本书收了三十年来作者在历史地理方面所写过大大小小的六十几篇文章,文长短不齐,长者至万言,短的只数百字,既属临时触发,随笔定成,内容当然很不一致。主要注重在古代地名考证方面。
本书是环塔克拉玛干丝绸之路服饰文化的考察报告。
宇宙是怎样起源的?地球是如何形成的?生命是怎样起源的?人类是怎样起源的?……本书用生动的文字和精美的图片,让我们共同目睹了宇宙起源、地球形成、生命诞生及演化的壮观历史图景,共同体会物质世界的种种奥妙,并认真思考生命进化史上的三次大爆发和三次大绝灭的存在及其意义。 刘金山于1975年进中国地质大学学习,他学习勤奋,成绩优异,边学习边开始了地质标本的收藏。他于1980年开始发表论文,在地质研究和科学普及等方面有多种著述。他在整整三十年的古生物化石和矿物标本的收藏过程中,进行了大量的研究,积累了丰富的材料,发表过100多万字的著作。他既是一个收藏家,也是一个地质学家。这本书就是他几十年的标本收藏和地质古生物研究成果的总结。
本辞典的编撰旨在普及地理知识。“上知天文,下知地理”常被人们用来作为比喻聪慧、衡量学问的象征和指标。确实,地理知识关系到每个人的工作、学习、生活以及旅游休闲的方方面面。不管你是从事什么职业,处于哪个阶层,若有好的地理涵养,定能从中获益,在生活、社交和事业上得到独特的收获、启迪和指引。同时,一个人是否具有良好的地理知识,反映了公民的一种文化素养,具备良好的地理知识素养,就可开阔眼界和视野,提高认识世界、了解客观事物运行规律的能力,有助于形成正确的世界观,以及爱祖国、爱人民、爱家园的美德,并从高层次上关爱地球、环境、生态、动物、植物、社区和健康。本辞典将整个地理知识内容分为星球地理,地球与地理学,洲洋地理,自然地理,人文地理,人类发展地理,资源地理,景观与区域地理,国家与政区地
我希望你与我一起去做一次的探险,探索人类在地球眼中的潜力,分享我对我们进化未来的憧憬。这次探险旅行将事业领我们时空,使我们站开来,重新注视人类,思考新的方式来看待我们自己与整个进化进程的关系。我们将看到奇迹可能在地球上发生,在我们这颗蓝色珍珠上发生。人类可能处在一个进化飞跃的边缘,数亿年才发生一次的跃进,可能会在进化的一瞬间发生。导致这个跃进的变化就在我们的眼前——或眼睛的后面的心智里。本书从理性的层面探讨了地球存在的本源和意义,是一部关于现代信息革命如何改变人类的心灵,以及如何影响我们所赖以生存的地球的巨著。
本书系统介绍了污染预防的基本理论、方法和主要技术手段。内容包括污染及其产生的后果,工业生产必须遵守的环境法规框架,工业污染源及减少污染物产生的手段,进行生命周期分析和污染预防规划的方法学,以及在生产过程中节约使用水、能量和原料的技术。书中还讨论了可持续性以及企业如何才能既可持续发展又能赢利。书中含有大量例题和习题。本书适合于不同知识背景的读者,可作为高等院校环境专业及其他专业污染预防或清洁生产课程的,也可供各领域的科技人员参考。
纽约港的自由女神像在阳光的照耀下熠熠闪光,安第斯山脉深处的印加帝国遗址马丘比丘却在阴霾中沉默不语。非洲大陆的秃鹰在天空盘旋,猎豹在全力地奔跑,被惊吓的羚羊在跳跃、躲闪。非洲大陆多少年来就是以这种野蛮的方式保持着自然的平衡,体现着生命的壮美。本书收录了关于非洲、北美洲、南美洲、南极洲和北极地区的内容。最原始的、最现代的,最单纯的,最神秘的,世界的多种之美在这里汇聚,浓烈的色彩,迥异的文化,在这里碰撞出的是一道最瑰丽的彩虹。
徐俊霞、肖玲玲编著的《遇险自救自我防卫野外生存大全集(超值白金版)》向读者系统介绍了生存方面的知识和技能,部分讲述了在各种危险情况下的自救与急救知识,包括家庭常见事故急救技能,重伤与危险情况下的急救自救方法,交通事故、恐怖袭击及其他灾难中的生存技能。第二部分介绍了自我防卫的各种知识和技能,主要有自我防卫的基本知识、常见的攻击方式、各种常见事故的应对,特别是针对女性设计的自我保护技能。第三部分介绍了野外旅行***的安全常识和各种生存技能,尤其是在没有现代化工具的情况下如何利用自然本身和原始技术取火、取水、觅食、制造工具、加工食物等。《遇险自救自我防卫野外生存大全集(超值白金版)》不仅使读者对生存有全面而深入的了解,同时也让读者学习到实用有效的急救自救方法、自我防卫技能和野外生存本领
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陈久金所著的《斗转星移映神州(中国二十八宿)》是第一本关于中国古代天文学二十八宿的专门著作,系统地介绍中国二十八宿的起源、发展和功能,深入浅出的诠释二十八宿在中国文化中的意义和作用。《斗转星移映神州(中国二十八宿)》视角新颖,深入浅出,图文并茂。
本书《人文地理学词典》,组织了20多位中青年地理学者通力协作,进行译述。他们行文比较严谨,其表达就不如长于编教科书的美国学者那么通俗易懂,因此要保证译文质量亦大不易。该词典包括了一些目前尚难定译的名词和术语。这还需要我们在今后研究人文地理学的实践中不断加深体会和更好地消化与吸收后,才能逐步得到多数人的认同和定论。
《尚书》中的《禹贡》,大致成于唐虞之时。《论语·为政》曰:“子曰:‘《书》云孝乎!’”可见其成书久矣。两汉时期,自孔安国、郑玄以来,注释《尚书》全篇者不知凡几;南宋时期,自程大昌、毛晃以来,专门注释《禹贡》者亦不知凡几。虽然《禹贡》一篇,自“禹敷土”至“告厥成功”,全文祇有一千一百九十四个字,但是,由于岁月的推移,河山的变易,人类的开发,现今之地貌(地形),已非禹时的景象了。《史记·夏本纪》及《汉书·地理志》皆曾记载《禹贡》全文。大致说来,《夏本纪》及《地理志》虽与《禹贡》文词稍有差异,但有关地理的记述,并无不同之处。然而两千年来,学者注释《禹贡》地理,可谓“各言其志”,不仅难能一致,甚至南辕北辙。其中较为者,如九河、三江、九江、黑水、彭蠡、三危、陪尾等等之所在,真是“言人人