本书是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。 1983年，在本书基础上历经两次重要增补修订而成的本书一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。

《孔子如来(精)》是作者鲍鹏山在《光明日报》的专栏“老鲍谭古”的文章结集，总计68篇；每篇字数约一两千，总计约10万字。每篇各自标目，由《论语》原文引发，围绕着道德修养、价值判断、理想人格（君子）、为人处事、教学育人等方面，对孔门言行加以解读，或抒发自己的心得感悟，或结合社会现实阐发孔子智慧的当下意义，见解不乏新意，语言平实晓畅。尤为值得称道的是，作者的解读，在阐释原文原意之外，结合当下社会现实引发出孔门智慧对当下社会人心的正面的意义，涓涓细流，汇聚的是传统文化影响现代社会的正能量。

本书是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。 1983年，在本书基础上历经两次重要增补修订而成的本书一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。

《孔子如来(精)》是作者鲍鹏山在《光明日报》的专栏“老鲍谭古”的文章结集，总计68篇；每篇字数约一两千，总计约10万字。每篇各自标目，由《论语》原文引发，围绕着道德修养、价值判断、理想人格（君子）、为人处事、教学育人等方面，对孔门言行加以解读，或抒发自己的心得感悟，或结合社会现实阐发孔子智慧的当下意义，见解不乏新意，语言平实晓畅。尤为值得称道的是，作者的解读，在阐释原文原意之外，结合当下社会现实引发出孔门智慧对当下社会人心的正面的意义，涓涓细流，汇聚的是传统文化影响现代社会的正能量。

三十位达人，以简单的装备，带你出发，一起探访台湾的原味秘境：在七美屿，带你认识“美丽”的重量；在兰屿，与珠光凤蝶共舞；在金门，观察鸟类的生活；在马祖，品味芹壁村石头屋和其间的巷弄；在宜兰寒溪村，不老部落的泰雅人用独特的美食和景致招待你；在苏澳，指给你很难被人发现的静谧海滩内埤；辘轳温泉，是个造访不易的自然天堂；还有雾峰，9·21地震教育园区给人以艺术迷宫的印象；在北投，进行秋天的散步；捷运（城铁）中山站，则是热闹的商业圈……

一幅藏在“国博”的国宝画卷，近被天津一群文史爱好者发现应该是描写三百年前天津市井街貌的一幅写实作品，所谓“督粮”不过是“巡盐”而已。几位作者从不同视角解析了这幅画卷的本来面目，罗列大量史实试图揭开这幅图卷的真相及入藏“国博”过程背后不被人知的隐秘。《海河巡盐：国博藏所谓 天津风物考》代表了目前天津文史界对《潞河督运图》长卷研究的整体水平，问世后，将对历史上的这件公案的研究起到促进作用，对本属天津历史文化遗产的回归，亦能起到极大的拨乱反正作用。

全书详尽介绍了福州地区各类古建筑，包括坊巷村寨、祠堂碑亭、名人故居、寺院宫观、桥梁驿路等，深入探究古建筑所蕴涵的人文信息，阐发其鲜明的地域和时代特色，生动展现了福州这座历史文化名城的魅力，更体现了高度重视文物保护，珍视名城传统风貌与个性，在延续历史文脉中创新城市建设，“一张蓝图绘到底”，实现文化传承与经济发展相得益彰的一以贯之的思想，对这座千年古城产生的深远影响，也是福州市多年持续推进历史文化遗产保护的成就展示和经验总结。

影壁属中国古代建筑中的小品类或附属类建筑，形式多样，文化内涵丰富，引人注目。张毅培、史景怡著的《影壁之美(精)》集收藏性、知识性及实用性于一体，是一本丰富的影壁资料库，集中展示了作者十余年来在全国各地拍摄影壁的精品，从近万张图片中甄选出千余张拥有代表性的影壁图片，并从中华影壁的文化渊源、历史发展、结构样式、文字内容、吉祥寓意等多方面加以阐释。全书以影壁样式、文化内涵、举例说明的逻辑结构次序展开，着重介绍了中国各地民居影壁的不同特点，同时也概括描绘了部分寺庙影壁的精彩以及皇家影壁的辉煌，尽可能详尽真实地再现不同类型影壁的内在特质及其文化价值。

山东古为齐国和鲁国的国土，至今号称“齐鲁大地”。一条齐长城到现在形迹宛然，一边是自古“好逐利”的齐人故乡，一边是“敦本抑末，崇礼重教”的古鲁国的疆土，齐鲁风俗的自古不同，很值得详细而忠实地记录。

如果说苏州是一个坐看云起生生不息的生命体，那么贯穿城市的街巷就是使其挺立历史潮头水远不衰的骨骼与经络血脉；如果说苏州文化就深埋在我们此刻站立的脚下，那么如古藤老根一般将其细密牵连的，就是古城这一千多条街巷。当我们顺着这些疏密有致、纵横交错的根脉细细探求，推本溯源，那些原本看起来错综复杂、灿若繁星的苏州文化生活断章，便在这里一一理顺、拼贴，开始现出它们本源的灵魂……

本书共选收20余篇论文，基本上覆盖了上述古代印度历史发展的全过程，自文明的诞生到古代社会的转型，各个历史阶段的内容都有，而且彼此互有联系；虽在细节上有断档之处，但重点突出。因此，这部著作不是简单的论文汇编，而是一部有着内在体系的断代史论纂，或者说是一部集腋成裘的专著。 本书在选题上，对印度学中的一些热点问题，诸如原始佛教、种姓制与奴隶制以及社会转型等问题，选人较多，并独立成童。在这里反映了作者多年耕耘所倾注的心血。在这部著作中，除有关印度文明的内容外，还收入若干篇与中国相关的文童。其中包含有中印两大文明的比较研究、重要历史人物的对比以及佛教文化的交流等。

本书作为“中国娼妓问题历史与现状的考察”的研究成果，它是一部社会学专著。笔者意欲从社会学的视角观察中国娼妓问题的历史与现状，尤其着重把握和认识娼妓问题在中国发展的“过程”与“状态”。这是本书的基本思想。透过对其所作的整体状况的描述，笔者力求运用社会学理论，尤其是越轨社会学理论解释业已观察到的各种经验事实，企图认识“现实”与“历史”的关系，尤其是认识中国大陆重现娼妓这一社会现象和诸多社会因素的关系，并运用实证方法，验证研究假设，借此期望得出一个有条件限制的、具有“中层理论”意义的概括性结论。 为了完成上述研究目标，取得比以往的学者更为全面更有价值的研究成果，课题组耗费颇多精力和时日去收集既能反映这一社会现象的，又能适合于观察和评价理论的各种生动的、客观的而且具有普遍性的

作为一代国学大家，姜先生1250万字的《姜亮夫全集》汇集了他一生大部分的著述。但要从这二十四卷文字中去识读一位大师、一门学问，实非易事。浙大出版社选择先生部分重要论文辑成《国学丛考》一书，既可由此阐发先生著述之辉煌，更重要的能让国学门中人读先生书，识其风范，承其学问，继而发扬光大之，而于国学门坎前徘徊者得以引导入门，顺势深入，皆是利于学术的好事，可谓功德无量也。正如李学勤先生言：“要接触学术文化传统，自然首先是二十世纪的国学诸家。认识国学，先来阅读二十世纪诸家的作品。”姜亮夫先生为二十世纪此道中人，他的思维理念、治学根基、治学方法在此书中均有所展示，愿读者从中细细汲取营养，为宏扬国学而共同努力。

本书以江西省南丰县的多次田野考察为思维素材，以艺术人类学为主要学科方法，系统地探究了江西傩艺人家族宗族身份、地缘身份、族群身份与地方家族宗族记忆、村落公共空间记忆与族群记忆各个层面在历史和逻辑两个维度上的复杂性关联与互动。

《清单：关于爱与奇想的124张小纸条》中收录了124张风格各异的清单，每张清单后都附有相关的图片，其中大部分是清单原件的副本。这124张清单跨越古今，涵盖了许多历史事件，以及名人们经历的奇闻趣事：古埃及人请假的理由，有些在今天看来也仍然适用；达尔文的父亲对儿子事业的质疑，全因担心自己的孩子再也无法过上稳定的生活；爱因斯坦要求妻子遵守的协议，让人看完不开始思考婚姻的意义；霍华德·洛夫克拉夫特心中总有些怪诞的念头，平常的文字读来却令人浑身发冷；梦露的新年决心，大概会让人想起自己每年都列下可很终没能完成的年度计划……这些清单很少出现在公众的面前，但是它们都独具魅力和趣味，值得大家细细品位。

五大道地区曾是旧天津英租界的住宅区，这里不仅汇集了大量风格各异的小洋楼，还居住过很多近现代军政、实业、文学艺术、科教医学等领域的中外名人，可以说是一片人文荟萃的历史街区。 《中国·天津：五大道一百个故事》讲述了这些名人与五大道与天津的故事，从中可以看到20世纪的天津与历史与世界的联系。

滇藏茶马古道，作为唐宋以来即形成的民间贸易通道，是联系汉、藏、傣、拉祜、哈尼、纳西、白、彝、傈僳等民族的纽带，它见证和反映了因古道而起、而兴或衰的西南边疆民族间的历史交往和联系，并在长期的发展历程中凝聚和形成了丰富而珍贵的文化遗存，是今天中华民族历史文化遗产的重要组成和家喻户晓的文化符号。然而，古道这项在我国西南边疆地区具有独特文化意义的线形遗产却正遭受着自然和人为的种种破坏，导致古道四分五裂、残缺不全，无法展示和表述英文化的多样性，亟待加以整体保护。同时，以遗产区域化保护为核心的世界遗产保护新思想——“文化遗产廊道”为茶马古道摆脱重重保护危机提供了思路和方法，构建滇藏茶马古道文化遗产廊道成为我国滇藏等西南省区不容忽视的、具有重要现实意义的战略性文化工程。因此，《滇藏茶马古