开善寺大雄宝殿是我国现存为数不多的辽代木构建筑之一，以其年代久远及结构形式独特在中国建筑史上占有重要地位。这部《新城开善寺(精)》(作者刘智敏)完整地记述了现场深化设计与保护工程实施的全过程，同时，对有关问题的探究也很有价值，本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

本画册由故宫博物院于倬云先生主编，并由他亲自撰写导论，综论紫禁城的营建沿革、规划设计思想以及有关方面的建筑艺术。 本画册精选大量照片展示紫禁城内主要宫、殿、楼、阁、门等各类型建筑物的外景、内景、装修、装饰、陈设以及有关的设施，并分章撰写专文作深入浅出的概述。除此而外，另有图片说明作为辅助性的解说，以增加画册的知识性和趣味性。除摄影图片外，也有不少故宫珍藏的历史画、建筑实测图等各类墨线图。 本画册是在本院有关部门通力合作下完成的。本院诸多业务部门承担了部分工作任务。本院刘北汜先生、吴空先生协助主编工作，设计成书。古建研究人员郑连章、刘策先生和茹竞华女士参与编写和制图。周苏琴女士具体组织拍摄和资料搜集工作。画册内主要照片是由摄影师高志强、胡锺先生摄制的。

为了揭示彝族祖灵信仰的各种组成要素及其内容，展示祖灵信仰的具体结构和丰满形态，作者将全文分为上下两篇。上篇观念情感篇，对彝族祖灵信仰意识层面进行研究，涉及观念和情感两方面的内容，通过对彝族有关文献和仪式行为的考察，作者初步认为彝族祖灵信仰的诸观念有 祖灵观念 、 祖界观念 、 祖灵属性观念 、 祖灵权能观念 四种内容不同而又相互联系的观念，并对其逐一进行分析探讨。下篇仪式行为篇，对彝族祖灵信仰行为层面进行研究，涉及行为的时空环境、行为方式和行为者三方面的内容。首先在 行为与时空 中分析彝族祖灵信仰仪式行为

南怀瑾先生七十年代闭关山三年，出关前夕，提笔书“公案三生白骨禅”一句。学人启请法要，先生讲述《禅秘要法》，于是，就有了这本《禅观正脉研究》的记辑。南怀瑾先生自设诸多禅机问答，揭示了《禅秘要法》在修持上的大奥秘，读来令人汗下。

颐和园排云殿－佛香阁－长廊修缮的范围，包括排云殿景区、转轮藏景区、五方阁景区、佛香阁景区和长廊景区。古建筑维修面积共约9389.95m2。工程自2005年1月开工，至2006年9月竣工。在修缮工程中主要依据了特有的万寿山工程则例进行。为了保存颐和园古建筑原工艺技术的做法和保存有价值的历史信息，在修缮工程中，把原来不同于一般官式建筑的做法保存了下来。这样的科学态度，十分重要。 这次颐和园重点修缮的古建筑，都是颐和园的重要景区建筑，排云殿、佛香阁是颐和园的标志性建筑，面临昆明湖，高踞万寿山，极为雄伟壮观。而728m的长廊则是我国乃至世界上长的古建筑画廊。对颐和园这一世界遗产的保护与价值展示来说，排云殿、佛香阁和长廊的形象至关重要。其维修将在即将到来的2008北京奥运会中发挥重要的作用、为“人文奥运”增光添彩。

目录 前言 自序 [术的缘起] 天命观的产生和先秦诸子的天命观 术的起源、发展和成熟 [术的基础理论] 天干地支 阴阳五行 天干地支和阴阳五行的配合 五行和四时五方 五行的旺相休囚死和寄生十二宫 天干地支的刑冲害化合 十二生肖和地支 [四柱的具体方法] 怎样排八字 推算大运、小运、流年和命宫 关于五行生克的术语和用神 八字中有关的星宿神煞 命理中五行和干支的分析 日干、格局和干支合化刑冲的看法 富贵贫贱和寿夭疾病的推算 从八字五行看人的性情相貌 看八字，论六亲 怎样看大运和流年的吉凶荣

本卷是90年代由李零主编的中国方术概观丛书中的一本，内容主要来自于《道藏》《汉书艺文志》等传世文献，还收入了历年出土的竹简帛书和敦煌遗书等相关材料，全书按照《汉志》的分类为主，并参考了其他历代史志的著录。 全套丛书共10种，14册，分别是《中国方术概观, 房中卷》、《中国方术概观, 导引行气卷》、《中国方术概观, 服食卷》、《中国方术概观, 杂术卷》、《中国方术概观, 星命卷》、《中国方术概观, 相术卷》《中国方术概观, 选择卷》、《中国方术概观, 式法卷》、《中国方术概观, 卜筮卷》、《中国方术概观,

《道藏分类解题》内容简介：《道藏》为明本，其所保存的道教外著作均具有极高的版本价值。其中有的源于唐碑本、宋刊本，有的为诸版本中的精善之本。 《道藏》中占多数的还是严格意义上的道经，与道教有直接关系，包括历代道士们留下的各种经典和著作，它们绝大多数是由《道藏》保存下来的。它们的内容均离不开中国传统文化。中国传统文化慷慨无私地哺育了道经，道经的字里行间也处处表现着中国传统文化，引用和融合了多学科的大量著作和要素，并有所发明和创造。因此，《道藏》中的道经不仅为研究道教学提供了丰富的资料，对研究其他学科来说，也可