作者将人体经脉化入山河之中，以自然万物的灵动描绘出人体的十二经脉穴位地图。当它们都变化成有形之躯，会是怎样一幅山河景象？书中充满想象力的绘图将穴位的特性展示得逸趣横生，所附文字解说更能帮助读者直观理解经脉及穴位的相关知识。 本书作为一部精美、有趣的人体经脉科普读物，非常适合广大中医爱好者及更多想要了解中医传统文化的青少年阅读。
本书的写作持续三年多，作者用深入浅出的语言，从中医的角度讲述对人体和疾病的整体认识，层层逻辑推理加上通俗的打比方、举例子，道出人体出现 生病 症状的原因 调集气血能量与一切侵害身体的因素进行斗争的表现；以及治病的本质 排出致病因素，根源性消除疾病，而非控制症状或止住症状 这只能安抚患者，起不到真正的治疗作用。 对于人体的管理，作者提出：咳嗽、发热、流涕、腹泻，甚至高血压、糖尿病、痛风、类风湿、癌症等，都是人体排出致病因素、与损伤机体的因素进行斗争的表现，盲目止咳、退热、止泻、降压、降血糖、止痛等治疗是助纣为虐的方式。 对于疾病的治疗思路，作者通过多年临床实践，提出：控制垃圾毒素继续摄入 补足气血能量 推动体内垃圾毒素代谢 打开代谢通道 清理血液 恢复身体干净的治疗思路。本书采访的病
徐大椿（1693年 1771年），又名大业，字灵胎，晚年号洄溪老人，江苏吴江人，清代著名医学家。灵胎生于书香世家，祖父藏书万卷，任翰林院检讨，父亲徐养浩,爱好水利，曾被聘用参与编修水利书籍。他自幼天赋异禀，十四岁学习八股文，自学《易经》、《道德经》等经学名著。长大后涉猎广泛，自学成才，于水利、音乐、武术等领域均有建树。中年时代，家人因病相继亡故，他便发愤习医，将前代医书朝夕批阅，久而无师自通，造诣颇深，堪称学贯古今的中医大家。灵胎于水利工作之余，帮百姓看病，积累了大量临床经验，由于他几乎药到病除，不久便声名鹊起，多次被乾隆皇帝召见进京治病。徐灵胎与同时代的医学大家叶天士齐名，当时人称 叶天士师承十七人，徐灵胎读书破万卷 。徐氏在学术上讲求追本溯源，实事求是，对当时医学界的不良作风深恶
《天星十二穴》为中医普及学堂曾培杰老师开讲的 轻松学歌赋系列 之一。天为棋盘星作子，北斗光华耀太空。此十二穴为人体最重要的穴位，是道家全真派七子马丹阳金针度世心传，也是中医歌赋名篇。经曾老师精彩的讲解，可以让读者更轻松深入的理解人体经穴奥秘。本书不单讲穴位知识，还涉及修学、用药、养生、锻炼等内壮身心的学问，可谓是妙趣横生，言简意赅。读后令人拍案叫绝，中医悟性大开。是难得的中医类普及佳作，值得大家品阅收藏！
《圆运动的古中医学》一书，由清末民初著名中医学家彭承祖（1871-1949，字子益）所著。彭先生一生精研医理，在游历京师任职清朝太医院期间，阅读了大量秘藏在宫廷中的典籍，逐渐形成了 圆运动 的学术思想体系，其学术体系源于《周易》《黄帝内经》《伤寒杂病论》等中医经典著作。先生晚年所强调的 古中医学 是指晋、唐以前的中医学。先生著书立说，开宗明义，强调天、地、人之间的平衡。其历年多部著作成为太原、北平、成都、重庆等地的医学教材。在西学东渐、中医生死存废的历史关头，成功培养了一大批中医后继人才。 当代著名中医临床大家李可先生生前对《圆运动的古中医学》一书评价极高，认为此书 找到了古中医传承断层的脉络 ， 她不仅是医病之书，更是一册 医医病书 。李可先生尊称彭子，认为他是 中医复兴之父 ，是 继医圣张仲景之后
本书介绍了中医温病学中的湿热病内容，包括温病概论、湿热病脉证提刚、辨太阳湿热脉证并治（上）、辨太阳湿热脉证并治（中）、辨太阳湿热脉证并治（下）、辨少阳湿热脉证并治（上）、辨少阳湿热脉证并治（下）、阳明湿热概论、辨阳明湿热脉证并治、辨阳明湿热脉证并治、辨阳明湿热脉证并治、辨阳明化热伤阴脉证并治、辨湿热困阻太阴脉证并治（上）、辨湿热困阻太阴脉证并治（下） 、辨湿热陷入少阴脉证并治（上） 、辨湿热陷入少阴脉证并治（下）、辨湿热传入厥阴脉证并治、湿热病中西汇通（上） 、湿热病中西汇通（下）、常见湿热病病原微生物（上）、常见湿热病病原微生物（下） 、常用药物的种属分类、四时加减用药法、阳明湿热五加减正气散、甘露消毒丹加减二十三法、甘露消毒丹加减二十三法（下）等。本书为吴雄志教授的又一力作
本书介绍了中医免疫学的内容，包括10章。章为免疫学概论，介绍了西医免疫概论、中医免疫概论、正邪相争与免疫应答、炎症与免疫等。第二章为免疫药理，介绍了免疫药理方面的内容 。第三章为六经免疫本质，介绍了中医六经辩证与免疫相关的实质。第四章为太阳病，介绍了太阳中风、太阳风湿、风湿合热、肺病免疫等内容。第五章为少阳病，介绍了正邪相争（上）、正邪相争（下）、少阳化火、少阳截断、少阳入络、少阳养胎。第六章为阳明病，介绍了少阳病与免疫相关的内容。第七章为太阴病，介绍了免疫增强、气虚炎症、太阴风湿、太阴风水。第八章为少阴病。第九章为厥阴病。第十章为附录，介绍了中医免疫学方面的答疑以及图片。全书内容实用，观点突出。
本书分上下两篇，上篇为癌症营养与中医食疗学概论，叙述了食物营养与健康、癌症的关系，中医食疗学的渊源与发展，中医肿瘤学的概说及食疗学的特色与运用，常见的天然抗癌食物，膳食与食物烹调的防癌知识;下篇为常见癌瘤的中医食物疗法，分别介绍了消化系统、支气管、乳腺、头颈部、泌尿系统、生殖系统、造血及淋巴系统、皮肤与软组织肉瘤等肿瘤病的食疗方法，物理、化学治疗期间的营养疗法。
本书为你揭示了认知二4四节气的全新视角，从人体脊柱与每个节气点的全息对应入手，全维度解读了二十四节气与生命大健康的真相，即生命大健康是天、地、人三者之间精气神互动的结果，其中木之作者耕耘生命大健康三十年，基于《黄帝内经》的身心实践。
本书原为晚清名中医周树冬遗著残卷，后由周树冬之孙周楣声加以增减重订。全书分上、下两篇。上篇为针道，除扼要叙述古代刺法外，对用针的各项要领有深入浅出的阐发，共分因时、察形、识禁、审经、辨脉、认症、忌偏、选穴、先后、取穴、择针、进针、持针、深浅、候气、导气、补泻、中机、防晕、留针、出针等 21 节。条理分明，井然不乱。下篇为十四经要穴诗，亦有推陈出新之处。
朱震亨（1282 1358年），字彦修，元代婺州义乌（今浙江义乌市）人，著名医学家，因住处有一条小溪名 丹溪 ，故学者尊称为 丹溪翁 或 丹溪先生 。他幼学儒家经典，能 日记千言 。少年时，父亲、伯父因庸医所误，先后去世，从此家道中落，在乡里备受欺凌，丹溪 不肯出人下 ，常诉讼到衙门，久而久之，那些大户便不敢欺负朱家。由于他为人正直，敢于出头，被推举为里正。36岁时，入八华山，拜许谦为师，研习程朱理学。因老师劝说，弃儒习医，昼夜研读《黄帝内经》，后来师从医学大家罗知悌。学成后，悬壶乡里，数年间 声誉顿著,遍浙河西东,至苏州一带 。他在临床实践中，创立了 滋阴派 ，提出了 阳常有余，阴常不足 等论点，对后世医学有着深远的影响，被称为 金元四大家 之一。 本次整理出版的《朱丹溪医书全集》，共收录了八部著作。其
本书传承《黄帝内经》 病机十九条 之精髓， 结合新时代背景及现代医学理论，创造性地提出 新病机十九条 ， 条分缕析地阐释现代疾病的中医病机，构建病机辨识框架，提出 分类 分期 分证 思想、 态靶因果 组方策略等经典方略，结合临床真实病例解析 方药量效 的内涵，阐述了 脾瘅 学说、 脏 腑风湿 学说、 四焦八系 学说等。全书涉及中医病名 40 种、西医病名近 100 种、经方 100 余首、验案 100 余则，系统地展示了中医诊疗疾病的新视角，为中医病机理论的现代研究提供新路径。
《医心方》,共三十卷,是日本早期的中医医书,被称之为 日本方书的府库 。作者丹波康赖系汉灵帝刘宏后裔,祖先因避战乱迁居日本。康赖于公元 982年开始撰著《医心方》,公元984年(即宋太宗雍熙元年) 完稿。全书每卷一类, 下分子目, 子目下引文以医论、医方为主,上列证候, 下列其方, 如有可注明之处,又附之按语。此书 上根据之农黄扁张之经, 下贯穿之唐以上各家之著 ,引用隋唐以前中医古籍达二百余种,其中一些来自古医书的内容已经失传,因此具有很高的文献价值,是中医学者和爱好者的书籍。 本次整理出版的《医心方》,以日本安政年间(1854 年 1859 年)浅仓屋藏板为底本。整理过程中,以保持原本原貌为原则,对原书不删节,不改动。原书为繁体竖排,现改为简体横排,并加现代标点,以便读者的阅读与研究。
目前，人们对望诊类图书有浓厚的兴趣，学会望诊不但能了解自己的健康状况，也能从中获得许多快乐。因此，编著编写了《中医望诊彩色图谱》。本书分五部分内容，部分为中医望诊基础，介绍了中医阴阳五行学说、中医脉诊方法、中医经络腧穴等。第二部分为望眼诊病，介绍了望眼诊病基础、眼像健康预测、望眼诊断常见疾病等。第三部分为望耳诊病，介绍了望耳诊病基础、望耳廓形色诊病、望耳诊断常见病等。第四部分为望舌诊病，介绍了望舌诊病基础、望舌预测健康、望舌诊断常见病等。第五部分为望手诊病，介绍了望手诊病基础、掌纹指甲健康预测、望手诊断常见病等。对各种常见病在眼部、耳部、舌部、手部的表现进行了详细的分析和描述。附有大量清晰的照片，配有VCD光盘，光盘中动态介绍了望眼、望耳、望舌、望手诊病方法以及大量的图片，可使
首都国医名师余瀛鳌教授不仅是文献大家，还是临床大家，擅于治疗肝病、肾病、泌尿生殖系统疾病、心脑血管病及癫痫、糖尿病等多种疑难病证。余瀛鳌教授在治疗同一种疾病时，常以通治方为基础辨证加减。本书以余瀛鳌教授所倡导的通治方为核心，分为上、下两篇。上篇为医论，总结余瀛鳌教授的通治方学术思想和 辨病辨症 通治方 通治法 应证化裁 的临证模式；下篇整理余瀛鳌教授临床各科常用通治方近60首及常用加减法，按照 通治方 验案 按语 的体例编纂，使读者阅案以识方之用，览按以明案之效。
张志聪（1616 1674），字隐庵，浙江钱塘人。他出生于医学世家，因自幼丧父，便弃儒从医，拜名医 张卿子 （名遂辰）为师，学医行医数十载，有丰富的临床经验，在医学理论上也有很高的造诣，是清代著名医学家。曾经在杭州胥山建造侣山堂，招同志讨论、讲授医学，对中医的传播发展做出了贡献。著作有《素问集注》《灵枢经集注》《金匮要略注》《侣山堂类辨》《本草崇原》等流传于世，对后世医学研究有较大的参考价值。其所作的《黄帝内经集注》是历代《内经》注本中的一部佳作。 本次整理出版的《张志聪医书合集》，共收录了六部著作。其中《黄帝内经素问集注》和《黄帝内经灵枢集注》以清代浙江官医局刻本为底本，《金匮要略注》和《伤寒论集注》以清康熙年间刻本为底本，《本草崇原》和《侣山堂类辩》以1767年清代医家王琦所编写的《医林指
本书分为三章。第一章明确指出中医脉学乃是一种用深邃的心灵与灵敏的触觉形成的经验科学，并客观地说明这种经验科学的实用价值。第二章是对两手寸关尺六部分候脏腑的机理，试图用寸口之脉乃是心血管之脉与经络系统之脉的合金这一观点作出阐释与探讨。第三章为 脉象分类及各种脉象的病理基础 ，提出新的脉象分类的标准，并吸收临床上常能见到的，为西医所称道的 5 种脉名，中西合流共为 36 种脉象，依照二分法的划分原则，分为形态和节律两大子项，再由子项划分为若干亚类，每种脉象附有病理因素示意图。
该书以1991年人民卫生出版社出版，刘渡舟先生主编的《伤寒论校注》为底本，进行校注。本次校注，或重新断句；或据前后文意修改、移动；或将《伤寒论》遗失条文与方剂，以《金匮要略》可见者补入（如补入少阴中风方证与厥阴中风方证）；或对部分晦涩难懂条文借用西医疾病或病理生理作注，以便理解。本书与以往校注版本不同者，作者并未因校对限制而死于句下，而是结合了作者丰富的临床经验以及西医有关知识，进行校注点评，从而令该版本更接近或符合临床实际。其中校重文字，注重文意，评重针砭。有校者，必附原文以资对照，且以不同颜色标注，令读者在轻松阅读过程中，感受经典之美，感受经典与临床之间，并非遥不可及，而是联系紧密。本书可供中医院校师生、广大临床医务工作者、文献研究者及中医爱好者作为案头参考之用。
本书从彭坚教授历年记录的医案中选择了500余例常见病、多发病、疑难病医案，详细介绍了患者的病情和诊疗经过以及医生的经验总结。作者是一位传统型的现代中医，主要在门诊坐堂看病，长期坚持张锡纯提出的 衷中参西 主张，每例医案均以中医的辨证论治为主，并参考西医的检查结果，使得诊疗更加全面、精确。作者擅长运用经方和古代名方治病，善于吸收当代名医的经验，同时摸索总结出不少自己创制的经验方。每例医案均设置了 用方思维 栏目，介绍医案中所用方剂的来源、加减变化的理由、作者的思考途径和心得体会。医案涉及的治病范围涵盖临床各科，特别是妇科病、儿科病以及各科慢性炎症、结节、肿瘤等，展现了作者独到的治疗风格。学好方剂、懂得灵活使用方剂是中医临床取得疗效的关键环节，本书为广大基层中医和中医学生提供了几百个 方
本书所言经方既包括仲景经方，也包括后世有临床实效的经典名方，紧扣运用经方加减治疗疑难病证的主题。全书分五个部分。*部分为总论，介绍对经方的研究与临证心要，以气机升降、方证对应、阴阳太极、易理卦象解析《伤寒论》经方与六经辨证。第二及第三部分为上编与下编，集录了作者临床治验的疑难病证、危急重证及多年求治不愈的医案百余则，每一则医案均详细记录了诊治过程，按语则详细介绍了辨证、遣方与用药思路。上编收录以中医病名或主症为题的医案，下编收录以西医病名为题的医案，方便读者查阅。第四部分为杂编，乃个人医话、散文、杂文、诗赋作品小集。第五部分为附编，集录了门诊弟子们的跟诊心得。
叶桂 （ 1666年 1745年 ）， 字天士，号香岩，别号南阳先生 ， 江苏吴县 （ 今苏州 ） 人 ， 温病学派创始人。天士生于医学世家，祖父和父亲均为当地名医，十四岁丧父后，随父亲朱姓门人学医。他自幼聪颖绝人，又酷好医学，几年过后，对医术的见解便超过了老师。此后因家境贫寒，便行走江湖，行医济人。叶天士性格谦逊，信守 三人行必有我师 的古训，自十二岁到二十八岁，先后拜过十七位名医为师，终成医界骄子，名震大江南北。天士除医学外，还博览群书，学究天人，使得其医术与学术相得益彰。天士行医过程中，妙手回春， 有口皆碑 ，连康熙皇帝也感谢他医好自己的背疮，亲提 匾额赐给他。 叶天士 身负盛名，广收门徒， 留下了不少的医案记录， 对 后世医学的发展影响深远，是 从事临床诊疗的 参考资料之一 。 本次整理出
