本书是作者研习《四圣心源》的读书笔记，内容包括对*卷 天人解 、第二卷 六气解 与第四卷 劳伤解 逐字逐句的解读，第二卷 六气解 与第四卷 劳伤解 所用药材的解读。人秉一气而生，气秉周流之态。学中医就一个字 气 ，学中医就一个方法 象 。 气 与 象 是本书的主线。本书*的特点是 以经解经 ，即所有对《四圣心源》内容的解读依据均来自于《黄元御医书十一种》，以确保对黄师原意的解读。本书对原著内容解读深入、细腻，语言通俗，是一本很好的中医入门书籍，适合广大中医院校学生、中医初学者及中医爱好者阅读参考。
汤液经法图 是商 伊尹所著《汤液经法》的关键原理图。但《汤液经法》原书早已散佚，无法得见，这个图是通过梁 陶弘景所著《辅行诀五脏用药法要》的转引而保留下来。《辅行决》是敦煌遗书，是敦煌莫高窟藏经洞数量众多的各种经卷、绢画、佛像等文化瑰宝中，未被国外强盗掠走的那一小部分，并几经周折流传至今。 汤液经法图 的实质，就是一幅在阴阳五行理论框架下中医诊病用药的原理图。但是，与现有的辨证论治理论有所不同。本书采用讲稿的方式，对 汤液经法图 的基本原理和内容进行讲解，采用 汤液经法图 理论体系，对至少80个常用经方时方的五脏补泻特点进行分析。全书分为25讲，首先解读 汤液经法图 的基本原理，接着按照 肝木 心火 脾土 肺金 肾水 的顺序进行各脏腑治疗方的解析，并在其中穿插讲解五味配伍化合理论、中药五行属性、辅行
本书为中医张大昌先生遗著的合集。张大昌先生的关门弟子陈志欣将其所藏遗稿，选择保存完好的做蓝本，校对出版，供大家研究、学习。遗著共有19个部分，基本囊括了全部著作。如《医统心法一册》医理部分论述；《医诀》诊断学的总结；《二十四神方》《处方正范》处方之总诀；《药性四言韵语》药物部分：《三十六脉》用表式文体，简而精的总结出了脉的宗旨。以上部分著作，具是理、法、方、药总诀式代表作，体现了先生的经家学术思想，义理深奥，语言精辟。这次再版，均是两种以上稿本，相互参照，相互校对，尽量保持原稿原貌，有变动或有不一致的均加注说明。
胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平*后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些 闲话 ，更多启发之处。书后附有讲方证的内涵和讲柴胡剂的应用两讲，并编制有条文索引、方剂索引。
《濒湖脉学》是中医脉学专著中的一部名著，集明以前脉学研究之大成。该书用韵语文体的歌诀形式，依照体状诗、相类诗、主病诗的次序，具体表述27种病脉的形状、部位、频率、节律特点变化及其与病证的关系，指出了相脉的鉴别方法，说理明白，易于诵记，自问世以来，一直受到历代医家的重视与推崇，成为后世学习中医脉学的书。书中所论述的脉学理论由博返约，简明切用，在理论知识和临床经验上都对中医脉学有着深刻的影响，直到现在，高等中医药院校教材的脉学资料仍大多取材于此书。本次整理以明万历三十一年癸卯江西夏良心、张鼎思刻本百瞻楼藏板为底本，以清光绪十一年乙酉合肥张氏味古斋刻本为主校本详加点校。
《胎产大法》清代医家程从美著，为中医妇产科 临床著作。 该书上下两卷，上卷论述修德延嗣、服药补肾、 制药煮酒、入房忌期、调经止带、血脱崩漏、月期谨 慎、药食常戒、孕娠禁忌、诸药反忌、疮毒伤胎、产 室避忌，下卷阐明临产大法、催生方法、诸产逆证、 下死胎法、下胞衣法、产后调理、恶露不下、血行不 止、抚养须知、婴孩诸方等诸条目。全书篇幅精简， 语义练达，说理圆通，内容丰富，涵盖了从求嗣、怀 娠到生产、产后的主要方面。书中载方多为效验之方 ，并录制药炼蜜诸法、煮药酒法等，介绍常用诸药蜜 制、泡酒之法，可供临床参考。
本书为一部外科著作，同时也是丹道医学的一部重要著作。 外科十三方 约起自明代，但此十三方多为铃医不传之秘，师传徒受，各有隐藏，世人甚至历代诸多医家都不能窥其全貌。张觉人先生历数十年，搜得12种抄本，结合自己长期临床经验辑成此书，将十三方的药味组成、丹药配置方法、功用主治、用药禁忌、临证治验等丹家不传之秘及家藏和所搜求的相关文献资料一一披露，详述70余种常见病症的辨别治法。本次以张觉人生前亲自校改的底本为蓝本，核注校释，对重要内容均加按语。
民国初年，长沙刘昆湘氏得古本《伤寒》于江西张隐君，历十余年湖南何芸樵氏为之手写付印，即今之所谓长沙古本也（亦称湘本）。 《长沙古本伤寒杂病论》分十六卷，然缺 金匮》条文，仅将可汗不可汗，可下不可下各篇凑合成数。质量方面较之桂林古本少出三分之一，名为《伤寒杂病论》，确是名不符实。其目录卷一，为论集（即原序）、平脉法上；卷二，平脉法下，卷三，伤寒例，杂病例（即《金匮》*篇，文字稍有不同）；卷四，温病；卷五，暑、热、湿、燥之病；卷六至十一，辨六经之证治，卷十二至十六；辨杂病证治。
本书为方论专著，共分四卷，为清代汪汝麟所著。全文详明赅备，条理井然，所选之方，均为经典有效良方，颇为实用。现据清道光庚子年无止境斋刻本影印。汪汝麟，字石来，海阳人，道光间医家。因乡场屡蹶，遂专心志医，昔贤诸书，日夕披览，随手抄诵，积三十年之所得，摘采一册，即为该书。
本书由 第六届全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师 之一的石志乔老先生著成，由作者讲《伤寒论》的讲稿以 经典、金句、精讲 为题，以疾病为纲、病机方证为目整理而成，以串讲形式，对条文逐句、逐词、逐字讲解，不在任何地方留有疑点和盲点，讲稿深入浅出，丝丝入扣，顺理成章，有如行云流水，酣畅淋漓，听过之后，觉得前一亮，心中豁然开朗。学生们特别希望集讲成书，并说一旦公开出版，定会被后学者们喜爱。本书*的亮点在于以临床实用为原则进行选讲，使得该书具有较高的学术价及临床实用价值，适合在校学生、临床大夫及中医爱好者阅读。
《太平惠民和剂局方》为宋代太平惠民和剂局编写，是全世界第一部由官方主持编撰的成药标准。全书共10卷，附指南总论3卷。分伤风、伤寒、一切气、痰饮、诸虚等14门，载方788首。所收方剂均是中医中药方剂，记述了其主治、配伍及具体修制法，是一部流传较广、影响较大的临床方书。书中许多方剂至今仍广泛用于临床。本次整理，以元版宗文书堂郑天泽刊本为底本，经过精心校勘而成，书前增加导读，书后附有方剂索引。
本书是阐述五运六气学说的专题著作。作者根据自己多年的研究心得，综合历代运气著作，去芜存菁，整理成章。先述运气学说的由来和产生的科学基础；次述干支甲子的基本知识和对运气学说的意义；再述五运六气的基本内容以及运气同化诸问题；最后列“运气学说与辨证论治”专节，以《素问·藏气法时论》为范例，阐述运气学说在中医临床中运用的原则和大法，使理论密切结合实际；文后附有“六十年运气交司表”，以便于读者学习和运用。全书解说明晰，体系清楚，可供学习和研究运气学说者参考。
《神农本草经》这本汤液经方医书，是中国传统医学的宝贵成果，汇集了多代名医的行医用药经验，成书于东汉，一度失传，后又通过辑佚汇总重新传世。其中，清末名士王闓运校刻的 嘉祐官本 是其中的佼佼者。本书正是王闓运刊刻版《神农本草经》为蓝本，对经书原文校释解读，增补用药案例，集纳刘复（刘民叔）、廖平（廖季平）、杨师尹（杨绍伊）为代表的多位学者研究成果并*终出版的。 本书由著名中医学家、针灸学专家李鼎教授校义，杨大华先生释例，邱浩编辑校核，张潮、李恒协校。本书的编排体例为： 一、按照《神农本草经》原书三卷（分别为上中下三品）的次序，按所属部类，逐一列出药物的名称及原文。 二、经文校义：此项目在原文之后，以 经文校义 四字作为标注。即李鼎先生对《神农本草经》的校义，逐条列在对应的篇题或药物原文后
《罗遗编》为针灸学著作，成书于清代乾隆二十 八年(1763年)，清代针灸家陈廷铨所著。 《罗遗编》一书集数家遗蕴，合为一编，分为三 卷，论述了经络及要穴、针灸禁忌、经腧穴部位、内 外各科疾病针灸穴位处方等。卷上为经络篇，论经络 、腧穴、针法及针灸禁忌，多括以歌诀；卷中以图为 主，含十四经脉图、经穴部位、内景图等；卷下为内 外、妇儿等各科疾病的针灸取穴治疗及五运六气理论 等。该书采各家经络穴道注解，内容多出自《内经》 、《难经》、《类经》、《针灸大全》、《医门法律 》等诸家有关专著，间附按语，论其要旨，发其隐微 。书中虽然没有对某一方面进行深入的探讨，但将与 之相关的基本问题包罗近全，深合罗遗之旨，尤其适 合初学针灸者。
《卫生要诀》为清代医家范在文所著，为作者集 其经验心得而成的一部养生通俗读物。全书共四卷， 卷一载药物相恶、服药忌食、孕妇忌服之药、饮食相 忌，并概论五脏、五官、五味、五色、五谷、五果、 五菜。卷一后半部分共卷二、卷三论述了内、妇、儿 、五官科常见病症的治疗方法，卷三之末还从本草诸 书中选取常用药物辑成“药性赋”。卷四论述了治病 要诀、治疗验案及医论。 本书文字通俗晓畅，论理浅显易懂，尤适合于普 通百姓及中医入门者阅读。
本书是《中医学笔记系列丛书》的一本，结构概括为“两栏三框”：①板书与教案栏：针对中医各种考试参照教材不一的情况，本书按近20年来国家统编的《内经》五版、六版、人卫版及中围中医药出版社版等教材配套，综合浓缩教材精华，省去记录及相互参照时间，使学习效率倍增：②测试与考研栏：采众多中医院校考研基础课、专业课真题及中医综合历年真题，迅速提高考研应试技能，帮助成就高分理想；③锦囊妙记框：提供《内经》中一些需要背诵的经文：④轻松一刻框：精选中外幽默笑话，激活麻痹和沉默的神经；⑤随想心得框：留给您的私人空间，边学边想边记，真正把书本知识变成自己的知识。
陈廷瑞所著《汇生集要》，又名《至宝良方》， 三十四卷，方书类著作，清代陈廷瑞著。仅存孤本。 该书凡三十四卷，以病症类别为纲，以所辑方剂 为目，以病统方，涵盖广泛，涉及内科杂病、外科、 眼科、女科、儿科、伤科及针灸，以内、外两科所列 颇多。该书不止于收载医方，更能提纲挈领、选精拔 萃，辑录简要医论。作者搜罗广泛，兼收并蓄，全书 列方千余首，多为临床易简效验方，内服外敷，丸散 膏丹，熏洗脐疗皆备，间述医理用药，是一部具有相 当参考价值的临证方书。
《诸病源候论》共五十卷，为隋·巢元方等著，由宋白杨校注。本书成书于隋大业六年(公元610年)，又名《巢氏诸病源候论》、《诸病源候总论》，简称《巢氏病源》。《隋书·经籍志》载：《诸病源候论》五十卷，目一卷，吴景贤著。《旧唐书·经籍志》有《诸病源候论》五十卷，吴景著。 皆不言巢氏书。《宋史·艺文志》有巢元方《巢氏诸病源候论》五十卷，无吴氏书。惟《新唐书·艺文志》中两书并栽。《四库全书》认为：“疑当时本属官书，元方与景一为监修，一为编撰，故或题景名，或题元方名，实止一书。” 《诸病源候论》一书对病因证候学的研究成就 为 。该书五十卷，分为71类，栽述疾病病源证候共1739门，是中国 早的病源证候学专著。《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要方》、《太平圣惠方》、《圣济总录》也多首引《诸病源候论》之
《中藏经》传为华佗所著，全书概括地叙述了中医学天人相应的哲学基础，确立了脏腑辨证论治体系，开创了“虚实寒热生死逆顺”的有别于《内经》《伤寒》的八纲辨证之先河，总结了各种疑难杂病论治大法，从理论到临床形成了一套完整的体系，起到了执简驭繁的作用，在中医学史上有着独特的理论价值和临床价值。本次校勘以世传三卷本系统的清嘉庆十三年戊辰阳湖孙星衍《平津馆丛书》本为底本。书前对该书作者、成书时代、思想内容、与其他经典的关系、在中医史上的地位等问题有述评，书后附序跋题记，并附元代赵孟頫手写本《中藏经》，该写本是国内现存早的《中藏经》版本，复经赵氏摹写，堪为书林奇珍。
《本草新编》又名《本草秘录》，为清代名医陈士铎所著。全书共分五卷，卷前首载凡例十六则、劝医六则、七方论、十剂论、辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论、辟缪仲醇十剂内增升降二剂论，对该书的编写目的、收药原则、七方十剂之义等进行了说明。卷一至五，以药名为纲，列举了二百七十七味药物，对每一味药物，均先述攻效于前，继发尚论于后。其对药物性味、归经、功效、主治的论述，能略人所详，详人所略，见解独特，发前人所未发。其对药味选用配伍宜忌的论述，尤切中于临床，实用价值很高。此次据康熙刻本、清抄甲本为底本，以何高民校订本、清抄乙本、清抄丙丁为校本校点而成，可供中医科研、临床和中西医结合工作者及广大中医药爱好者参考。
《医道传承丛书》是学习中医的教程。中医学有自身的医学道统、医宗心要，数千年授受不绝，有一定的学习方法和次第。初学者若无良师指点，则如盲人摸象，学海无舟。编者遵师所教，总结数代老师心传，根据前辈提炼出的书目，请教中医文献老前辈，选择好的版本，聘请专人精心校雠，依学习步骤，次第成辑。丛书以学习传统中医的启蒙读本为开端，继之以必学经典、各家临证要籍，*终归于《易经》，引导读者进入 医易大道 的高深境界。
《陆渊雷《金匮要略今释》》 陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识“方证相对应”等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价：“陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长目前刻下了圈深深的精神年轮。” 《陆渊雷《伤寒论今释》》 《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较
