《岭南卫生方》由李璆、张致远原辑，释继洪纂修，凡三卷，主要内容成书于宋元时期，比吴又可《温疫论》早300余年，提出瘴疟与伤寒不同及岭南“草木水泉皆禀恶气，人生其间，元气不固，感而为病，是为之瘴”的病因说，并主张治疗上必须因地制宜，与《温疫论》有互通之处，但在治法上由于时地差异等原因，而一主苦寒，一主辛温，可以互参。此外，《岭南卫生方》纂集了岭南地区的早期医学著作，对了解岭南医学的学术发展，也有重要参考价值。
陈明教授知识渊博，讲授伤寒论时综观古今各家理论，由浅入深，而且有趣生动，使人有透彻领悟真谛之感，备受学生推崇。目前陈明教授的课程已经入选北京中医药大学精品课程，2011年春季开始录像。《伤寒论讲堂实录(下)》真实地记录了陈明教授为本硕连读七年制班级讲授《伤寒论》课程的全过程，让读者通过阅读此书，能找到现场聆听陈明教授讲课的感觉，帮助学生及伤寒论爱好者掌握伤寒论的理、法、方、药。
陈明教授知识渊博，讲授伤寒论时综观古今各家理论，由浅入深，而且有趣生动，使人有透彻领悟真谛之感，备受学生推崇。目前陈明教授的课程已经入选北京中医药大学精品课程，2011年春季开始录像。《中医名师讲堂实录丛书：伤寒论讲堂实录（上册）》真实地记录了陈明教授为本硕连读七年制班级讲授《伤寒论》课程的全过程，让读者通过阅读此书，能找到现场聆听陈明教授讲课的感觉，帮助学生及伤寒论爱好者掌握伤寒论的理、法、方、药。
《伤寒正医录/100种珍本古医籍校注集成》编著者清·邱成平。《伤寒正医录/100种珍本古医籍校注集成》》十卷，清代邵成平(字庸济)编著，成书于乾隆九年(1744年)。邵氏精伤寒学，认为张仲景《伤寒论》非独疗伤寒，亦为疗诸科之本。然其辞古奥，其义深邃，其法百变，读者每以为难。历来注《伤寒》者数百家，其中或同或异，皆可互参考证。故对历代医家所注《伤寒论》进行考证、研究，并结合己见，务期洞筋濯髓而必求其是。暮年不避寒暑，奋笔纂成《伤寒正医录》。书名“正医录”，系从博览中觅其精髓之内涵，体现了本书较强的实用性，对后世研究《伤寒论》颇有参考价值。
《不知医必要》四卷，清·梁廉夫撰，刊于清光绪七年辛巳(1881)。梁廉夫，字子材，清代城厢人。梁氏博学多识，多行善事，于行医治病颇有心得。其所著《不知医必要》以验方辑录为主，涉及内、外、妇、儿各科。卷首简述望闻问切四诊精要，卷一至卷二列内科常见杂病诸方，卷三收录内科杂病及儿科诸症用方，卷四分述妇科和外科方药。每病先论病理、辨证、用药等，后述及各方，论述简明扼要，有论有方，内容实用，所选方药多为历代名方验方，用药简便易得，便于推广，有利于不知医者，遇病检阅，按证施方。
《难经》是中医学的经典著作之一，它继承了汉以前的医学成就，并对后世医学理论的发展有重要的影响。 全书以阐明《内经》等古医经的要旨为主，用问答的体裁，设为八十一难。内容包括生理、病理、诊断、治疗等各方面。特别是对脉学的论述尤为精要，有创造性的立说。对三焦和命门的学说，提出了新的论点，并比较系统地论述了奇经八脉的循行、功能与病症，以及腧穴、，原穴、募穴在针刺治疗上的作用。《中医古籍整理丛书重刊：难经语译》对深入研究中医理论，更好地指导临床实践，有重要的价值。 《中医古籍整理丛书重刊：难经语译》是对《难经》整理研究的成果。它在《难经校注》一书的基础上，对穴难经锣古奥的原文进行了深入浅出的译释，并力求『信、达、雅』。它是《难经校注》的姊妹篇，很适合初学中医、大专院校学生
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存*早的一部论述诊治杂病的专书。全书3卷，25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。*篇为脏腑经络先后病脉证，是全书立论基础，主要是以脏腑经络学说为基础，阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、百合狐惑阴阳毒病、疟病、中风历节病、以及妊娠病、产后病、妇人杂病等20余种、类病症。所述病症以内科杂病为主，兼及外科妇科病症各有专篇。今据院图书馆藏明万历27年己亥（1599）海虞赵开美刻本影印。
《质问本草》是清代吴继志所著的一部药物学著作。本书是作者采集琉球诸岛所产的各种草木植物，并写生配图，同时广泛质询于福建、北京等地的儒生、药工、药农等，反复鉴定而后成书。《质问本草》体例统一，以图配药，并详述所质询诸家之说，述其形态、功用、别名等，是一部较好的药学著作。对于研究清代地方本草学来说，是一部不可多得的著作。
《类证活人书》宋 朱肱撰。成书于公元1108年（北宋大观二年）。朱肱编著的《伤寒类证活人书》共二十卷，为伤寒类著作。卷一至卷十一，以问答为体例，论述经络、切脉、表里、阴阳，剖析伤寒的各种相类证候：卷十二至卷十五，以方类证辨析《伤寒论》一百一十二方；卷十六至卷十八，采撷各家方论一百二十六首；卷十九至卷二十一，兼论妇人、小儿伤寒疮疹等杂方。全书学宗仲景，参合各家，首倡以经络论六经方证，提出 因名识病，因病识证 ，强调脉证合参以辨病性，对仲景学术颇多发挥，是《伤寒论》研究早期较有影响的著作之一。清代徐灵胎曾赞誉道： 宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为。 本书实为中医临证和基础研究的参考之书。
《集古良方》十二卷，刊于清乾隆五十五年（1790），清·江进纂辑。本书为验方汇编，内容系清以前医方，分成48种门类，各卷按照疾病分类，包括内、外、妇、儿、五官、养生等各科。卷一分为诸风门等；卷二分为危症急救门等；卷三分为五绝急救复苏门等；卷四分为痰嗽门等；卷五分为疟疾门等；卷六分为诸疮门等；卷七分为跌打损伤门等；卷八分为补养门等；卷九分为眼目门等；卷十为妇人门：卷十一为小儿门；卷十二分为子嗣门等。本书计收成方1017首，多数方剂编有七言歌括，方便诵记。本书从不同角度反映了占代医家临证处方用药的经验，切合实用，是有临床参考价值的方书。
《伤寒论》系汉张仲景所著，是一部理论与实践相结合的中医经典著作，为历代学习研究中医学的之书。但该书年代久远，文字古朴，医理深奥，阅读困难，特编本书，名曰《伤寒论语译》。 《中医古籍整理丛书重刊：伤寒论语译》以刘渡舟主编的穴伤寒论校注锣为底本进行语译而成。全书共十卷。卷*为辨脉法、平脉法；卷第二为伤寒例、辨痉湿喝脉证、辨太阳病脉证并治上；卷第三至卷第六分述六经病脉证并治；卷第七至卷第十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。每卷各专论均有『提要』，介绍全篇内容大略。每条原文中生僻古奥字词或中医名词术语，均有角码，于『注』中对字形音义做了解释。『语译』以直译诠释为主，间或参以意译全书译文深入浅出，晓畅通达，既反映了仲景原意，又便于读者读记习研。 《中医古籍整理丛书
《丹台玉案》，综合性医书。六卷。明·孙文胤撰。刊于崇祯九年（1636）。卷一阐述先天脉镜（专谈脉形），后列调摄养生十六条，继之以灵兰秘典（内论藏象图说及各脏用药治法等）；卷二至卷六结合作者多年临床治验，分别介绍伤寒、温病温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、口齿等多种病证。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。选方较广泛，对于一些主方的适应证、用法及加减法，叙述比较具体。本次《丹台玉案》点校以中国中医科学院图书馆藏明崇祯十年丁丑孙氏仁寿堂刻本为底本，改繁就简，加以句读，横排出版。
