中國古典文學中,大概沒有任何一本著作,比起《唐詩三百首》更普及更受國人歡迎的了。《全唐詩》有一萬多首,《唐詩別裁》也有近二千首,直到《唐詩三百首》,才找到一個最好的形式來集中呈現唐詩的精品。 從一萬多到三百,真是「優中選優」,一般人要領略唐詩之妙,有這本書就夠了。 這些詩作經過千百年流傳,已經成為經典,中國人而不讀《唐詩三百首》,便缺少了身為中國人的文化特質。本書經*的標點校勘,應是唐詩入門的不二之選。 選載 前言 中國是詩的國度,唐朝是詩的黃金時代。唐詩創作繁榮,名家輩出,流派眾多,風采各異,各種詩體均臻成熟完備,廣泛反映了當時的現實生活和社會風貌,是中國詩歌史上的一座高峰。 清代康熙年間編定的《全唐詩》,錄詩四萬八千九百多首,作者二千二百餘人,一般人要全讀
男神吴秀波手中的这本神秘书籍到底讲述了什么,能 与女神汤唯再一次两情相悦呢? 查令十字路84号港台原版 北京遇上西雅图 不二情书 里面的传情书籍! 看完电影后,偷偷送他/她一本,让你示爱的方式也诗情画意起来! 全球爱书人之间的一个暗号 被称为 爱书人的圣经 《北京遇上西雅图之不二情书》电影原形 世界那么大,遇到你好难 在这个浮躁的时代,别说有人给你写信了 连好好听你说说心里话都难 总跟人保持着安全距离 把自己活成了仙人掌 扎伤了别人,其实自己更疼 当文学邂逅电影,诗意浪漫至极。 你想看的是爱情 它却还给了你整个人生 出版方简介 Publisher Introduction 作者简介 Publisher Introduction 海莲 汉芙(Helene Hanff),1916年4月15日出生在费城。绝大部
※中國現代文學的奠基人和開山巨匠;最勇於面對時代與人性黑暗的作家;掀起文壇筆戰與爭議最多的創作者! ※收入〈秋夜〉、〈影的告別〉、〈我的失戀〉等篇。《野草》是中國現代文學史上最早散文詩集之一! ※作者透過詩的形式來表現其中心思想,企圖以文字的力量改變當時舊社會的許多不平與怪象。其內含的諷刺寓意與深層的情緒,將他的文字化為一篇篇不同於當代的文學藝術。 我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。 地火在地下運行,奔突; 熔岩一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,於是並且無可朽腐。 但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。 魯迅 他不是野草,卻有野草般頑強的生命力; 他愛他的野草,但憎惡野草的肆意蔓生! 萬家墨面沒蒿萊 敢有歌吟動地哀 心事浩茫連廣宇 於無
《中国古代的工匠》历史学本来是人类最早建立的学科之一,我们中国人尤其重视历史,从远古的时候便设有史职,编写历史。在传统的书籍分类中,史书占了一大门类,历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样,有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若干年竟遭遇到种种的障碍和曲折, 史学危机 之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脱困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。
偶像的消逝,是難忘的。雖說你答應過自己,一生一世將永遠陪著那個倩影。但即使是丈夫妻子,一但死去,也得忘記。人嘛,必須活下去。再過幾年,你就會忘記。
本書是舊時代兒童啟蒙讀物之一,先有《增廣賢文》,後於清末由老學究周希陶重新補充訂正,名為《重訂增廣》。書中集合了不少古人的生活智慧,包括行事為人的宗旨,看問題的方式方法,處世的技巧策略,以及對世事人生的體悟等等。 本書內容涉及自然、社會與人生諸方面,多以對仗形式表達,易誦易記,深入淺出,其中不少句子經千百年流傳,已成為中國人生活中不可或缺的格言。 一句充滿機智的話語足可受用一生,時至今日,本書的價值仍不可忽視。
本書為舊時代兒童啟蒙的識字課本,從南北朝到清末,已在民間流行了一千四百多年。書中選擇了一千個常用漢字,基本上不重複,四字一句,每句成文,前後連貫,講究押韻。 其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林,以及祭祀等各種社會活動,既可幫助幼童理解和熟記常用文字,也藉此寄寓了中國人為人處世的道德倫理。 學懂這一千個中文字,便可以作基本的閱讀,這也是《千字文》千年來受重視的原因。 選載 前言 中國傳統語文教育的一個重點是識字教育,主要教材是「三、百、千」(即《三字經》、《百家姓》、《千字文》),我們已全部收入《傳統蒙學叢書》,這裡將南朝梁周興嗣編的《千字文》、南宋時胡寅編的《敘古千文》和其他三種《千字文》的續本合為一冊出版。 周興嗣編的《千字文》,
一般人認為《百家姓》為北宋初年的人所編,清初人王相加以箋註,稱為《百家姓考略》,是與《三字經》、《千字文》並列的舊時代幼童必讀書。 《百家姓》四字一句,全書四百七十二字,全書著錄姓氏四百三十八個,其中單姓四百零八個,複姓三十個,是絕大部份中國人常見的姓氏,包括了人口的大多數。 除了標示讀音之外,書中還註明各姓氏之原居地、演變、遷徙及重要歷史人物,方便讀者了解中國人姓氏的一般情況。 選載 前言 南宋著名愛國詩人陸游寫有《秋日郊居》詩三首,其第三首道: 兒童冬學鬧比鄰,據案愚儒卻自珍。 授罷村書閉門睡,終年不著面看人。 詩人在下邊自註:農家十月,乃遣子弟入學,謂之冬學。所讀《雜字》、《百家姓》之類,謂之村書。 可見在宋代,《百家姓》 E79 這本小書,即已
本書原名《蒙養故事》,是明代萬曆時蕭良有撰寫,後經楊臣諍補充,改名《龍文鞭影》,是一本舊時代兒童的啟蒙讀物。主要內容來自二十四史中的人物典故,同時又從歷代筆記野史中吸取資料,內容涉及政治、軍事、德行、文藝、儒林、方術、怪異、奸佞等諸方面,其中不少典故演化為今日通用的中國成語。 為方便記誦,作者將每一則的故事濃縮成四字句,其後略述故事梗概,必要時加註,細讀此書,中國數千年歷史便有一個生動易記的輪廓。
他對虛無瞭解得太透徹了。 一切都是虛無,人生也是空無。 一間乾淨且燈光明亮的咖啡館,遠比一間通宵營業的酒館來得重要。 他熄滅了電燈,不斷地喃喃自語。 你不需要音樂,當然不需要音樂。 你不要莊嚴地站在吧台前,雖然這一切都是為消磨時間而設計。 他到底在害怕什麼呢? 其實不是害怕,也不是恐懼,而是因為他對虛無瞭解得太透徹了。 一切都是虛無,人生也是空無。
煙草到底為什麼會有如此大的魔力?它是如何傳入中國並傳遍全國的?人們為什麼需要吸煙?煙草之特殊,因為不能吃不能喝,但又以煙霧形式入口;它高度滿足了人們心理與精神的需求;而且具有一般食品類物質所不具備的生理、醫療、心理和社會功能等特殊作用;因此,短短五百年間,即以迅雷不及掩耳之勢,走進千家萬戶。本書是中國第一本系統研究中國使用煙草製品歷史的著作,書中以豐富的資料和簡潔的文字敘述了煙草在中國的流傳,旁及各種吸煙方式與用具、吸煙對社會生活的影響,以及戒煙與禁煙等情事,內容罕見而吸引人。
中華武術是中國特有的一種文化形式。經過數千年的發展,武術將中國傳統的哲學思想與攻防格鬥、娛樂、健身等身體運動巧妙地結合起來,融為一體,形成了一個豐富多彩、千姿百態的文化體系,在中華民族的社會生活中起著十分重要的作用。本書以通俗生動的語言,敘述武在中國古代社會中產生、發展和成熟的演變過程,並對古代武術的一些主要內容和武德也有簡明扼要的介紹,使讀者對充滿神祕色彩的中國古代武術的來龍去脈和整體圖景有一個比較清晰的認識。