盧梭著《社約論》是西方近代政治哲學經典名著，也是近代民主理論的思想基石之一。本書原為作者更大寫作計畫的一部分，後來僅此部分獨立成書。初稿名為《論社會契約或論共和國的形式》，簡稱《中內瓦手稿》。第二稿，也就是後來的流行本，名為《論社會契約或政治法權的原理》。中文本是依劇流行本及其英譯的中文譯本。 本書主張沒有人有支配其他人的自然權力，暴力並不產生任何權，契約是人與人間合法權力的基礎。全書計分四編，第一編提出社會與權力來自自由平等之人的結社之約，並界定社約、主權體、國家等概念。第二編討論主權的性質以及法律、立法者與人民之關係。第三篇討論政府，各種政體與主權的維持。第四編論公共意志、選舉與政教關係。本書是關心民主政治及其哲學的必讀經典。 本書特色 ★西方近代政治哲學經典

費登奎斯 *受歡迎的一本書 兼顧理論與實務的 *佳入門指引 「讓不可能的成為可能；讓困難的成為容易；讓容易的成為愉悅。」 ――摩謝．費登奎斯 《動中覺察》是費登奎斯 *受歡迎的著作，為成千上萬人引介了費登奎斯方法，大大改變了許多人的生活。各個年齡的人都可以從這本書學習身心整合，逐步發展出更完整、更有活力的自我。 「動中覺察」意為「透過動作來增進覺察的能力」。日常的許多行動，常常只是個人習慣的模式，而行動本身並非獨立的，每個動作皆透過感官、感知、思考而形成，若是細細覺察，會發現看似單純的動作其實牽動了全身各個部位，甚至引動內在的情緒和感受；所以改變動作，也將改變我們感知及思維的方式。 本書分為兩部分， *一部分介紹費登奎斯的核心觀念，如自我意象、發展階段、覺察與進化的關係等，並

《維摩詰經》產生於西元二、三世紀大乘佛教興起時期，並在大乘佛教中具有極高的地位，著名高僧如鳩摩羅什、僧肇等都曾為此經作過注釋義疏。 《維摩詰經》是一部極具特色的經典，不僅故事性強，引人入勝，同時也是一部優秀的文學作品。其結構宛如一部戲劇，歷經場景轉換而又枝葉蔓生，胡適先生稱其為「半小說半戲劇的作品」可是一點都不為過。而在主角維摩詰的妙喻下，看似艱奧的佛法，就在問答之中抽絲剝繭，層層深入，一一展現在讀者面前。

「你在人生的任何時間都可以重新開始，只要你相信你的身體系統並不是固定不變、無法自主的；若是無法改變，也只是你相信如此罷了。」 ――摩謝 . 費登奎斯 摩謝 . 費登奎斯因為自身膝蓋受傷的機緣，潛心研究自己的動作與身心關係，開創出身心學（ Somatics ）三大學派之一的「費登奎斯方法」，不但幫助自己恢復功能，也幫助許多身心痛苦的人，並推廣到世界各地，促進許多人的潛能得以更有效的發揮。 《費解的顯然》介紹了費登奎斯的理論與實務，其方法結合物理學、心理學、生理學、解剖學、神經科學、兒童發展、學習理論等與身心有關的專業知識與經驗。費登奎斯以輕鬆、有趣、簡明又不失深刻的方式向讀者說話，從自身經歷的故事出發，將其所發展的身心工作做了觀念上清晰的整理，是最適合初學者的入門指引。 費登奎

《莊子》內篇為《莊子》一書的精華，最能代表莊子的思想。很多人讀《莊子》都以為莊子是懷疑論者，主張宿命思想和玩世不恭的人生觀。其實那不是莊子的本色，而是讀者們拿莊子的言論為藉口，來掩飾自己行為上的偏差。莊子的思想乃是要我們去發現真我，進而體認萬物的真實存在，這樣便能轉變這個世間為美麗的世外桃源。且看吳怡教授如何探本溯源，帶領讀者洞澈莊子的人生智慧。

「人」的問題是洛克思想的中心﹐而人的問題﹐包含了人在知識、道德、社會、政治和宗教等各層面的活動。因此本書在架構上即以此為基準﹐分別展開政治論、教育論、宗教論、倫理論與認識論等乳關思想的論述。希望由此掌握 洛克哲學思想的整體面貌。其中尤以認識論思想的疏解與批評分量最重﹐透過精審的分析﹐具體展示了洛克經驗主義認識思想的基本論旨。本書結構井然﹐分析深入﹐時有創獲之見﹐洵為洛克哲學研究中不可多得之作。