網民因為無組織，才能無中生有成為創新組織！ ——盧希鵬，台灣科技大學管理學院院長 這是歷史上頭一遭，掌控全球合作的工具竟然非由政府或機構組織所獨有。網際網路和行動電話改變了人們群聚及合作的方式，也同時燃起了一場場前所未有的革命。克雷．薛基會在書中告訴我們，這些工具如何改變了我們的行為，做事的方法，甚至是我們每一個人。 我們天生就愛聚在一起，而網路工具消除了集體行動的種種限制，於是——鄉民全都來了！ 人類熱愛群聚、分享和互助合作，可是溝通協調的困難，卻阻礙了我們想要「在一起」的天性。不過自從有了網路，一切都不一樣了！各式各樣的社交平台，幫助我們聚在一起，完成共同的目標：揪團、分享照片、集體評論、搞革命……，還有什麼是我們不能一起做的呢？ 傳統的組織不能無
社會學家孜孜不倦地想找出「社會是什麼？」的答案，然而強調批判、反省精神的社會學，並不提供標準解答，而是從複雜的社會現象中找出基本規則，指引一種思索問題的方法。 人從一出生就脫離不了社會，受社會影響形成種種的價值觀，也塑造出不同的社會形貌。為什麼我們會追隨流行文化？歧視與排擠是自然行為？愛情是不平等關係？……這些發生在你我身旁的生活事件，正是社會學關注的對象。每個人都是社會的縮影，瞭解社會學是為了更透徹地認識自己，擴而大之發掘潛藏社會現象背後的真實問題、改善我們共同生活的環境。 《圖解社會學》以生活化的角
★ 英國歷史寫作傳奇／戰史書寫第一健筆／百萬暢銷名家作品臺灣首發 ★ 以戰爭著述入圍法國文壇最崇隆之【梅迪奇文學獎】 ★ 經典影集《諾曼第大空降》101 空降師血淚戰役場景／細膩還原 ★ 全書收錄詳盡軍事圖例／19 張精密描繪的戰場地圖／48 張第一手戰事、人物珍稀照片 ★ 二戰迎向終點的關鍵一役／徹底完結希特勒稱霸幻夢 1944 年 12 月。嚴冬。險峻的阿登山區。幽暗密林。 納粹裝甲傾巢而出，絕命一搏！ 上百萬飽受凍瘡與飢寒所迫的大兵，正在雪地上用鮮血踏出文明的生路。 【內容簡介】 一九四四年十二月十六日，希特勒在比利時阿登山區發動了「最後一場豪賭」。這位納粹軍頭堅信他的裝甲鐵蹄可一路直衝安特衛普，分裂盟軍，並迫使盟軍從德國本土撤出，重新奪回西線主導權。德軍毫無保留，精銳盡出，動員一切人力
我覺得資本主義的順利發展，必須從一定的經濟實體和社會實體出發，進而為這一過程開闢與鋪平道路。 1.di一項顯而易見的條件是要有一個蓬勃發展的市場經濟，為此必須有地理、人口、農業、工藝和商業等一系列因素的協助。 2.確實，社會必須從旁協助，打開綠燈，雖然並不清楚未來將走上哪條路，無法預見這選擇將為幾百年後的某一發展打開道路。 3.歸根究底，沒有世界市場所起的特殊與釋放的作用，任何事情將不能成功，遠程貿易不能解決所有問題，但它是讓利潤更上一層樓的必經之路。
「田野」不只是一種研究工具。 「田野」更是不確定年代的處世技藝！ 田野是什麼？「田野」一直在改變。 今日，在許多意想不到的空間，越來越多人在「做田野」。不論是在紐約華爾街、西方與非西方的科學實驗室、世界各地的電子工廠、醫院診所、瀕臨絕種的紅毛猩猩棲地、「第二人生」的線上虛擬遊戲，甚至是殘酷的戰場邊緣。有越來越多領域伸臂擁抱「田野」，期待「田野」能帶來更正確的市場評估、更精準的受眾認識，協助解決更多社會問題。在這個全球化的年代，不只強調演算法的大數據夯；與大數據精神完全相反，強調「純手工、親體驗」的田野工作，也正夯。 反觀已經強調「田野工作」一百年的人類學者，卻丟出了一個個對「田野」的疑惑。什麼是田野的典範？傳統田野強調的長期浸淫，在今日高度破碎化的社會中還
商品简介 印度是一個有悠久歷史與文化的古國，要了解印度，非研究印度歷史不可。《印度歷史故事》這部故事體的印度史，由國內研究印度文學的糜文開教授所撰述，多方取材印度故事的原始資料，而書中的每個故事，正往往代表著所屬時代的時代性，使其有文學趣味外，亦具歷史的真實面，是一本喚起大家對印度歷史發生興趣的好書。
一本你我、企業、學界、醫界、政府，都該閱讀的重要著作！ 對女性不友善的體制與設計多不勝數，有些甚至出人意料。 且看英國得獎自由人quan活動家佩雷茲一一道來，提出可行解方！ 立法委員 王婉諭‖圖文作家 吉娜兒‖高雄醫學大學性別研究所退休教授 成令方‖律師、作家 呂秋遠‖ 社會學家、作家 李明璁‖財團法人婦女新知基金會祕書長 周于萱‖律師娘 林靜如‖ 吾思傳媒、女人迷創辦人暨執行長 張瑋軒‖中国台湾中国台湾大學建築與城鄉研究所專任教授 畢恆達‖ 作家 蔡詩萍‖律師 賴芳玉‖立法委員 賴品妤 重磅推薦（依姓氏筆畫序） 2019年《金融時報》和麥肯錫年度*佳商業圖書獎 2019年英國皇家學會科學獎 2019年英國Books Are My Bag讀者票選獎得主 《泰晤士報》2019年時事類*佳書籍 《新政治家》、《觀察者報》、
貝爾納爾．迪亞斯．德爾．卡斯蒂略是最後一位曾征服墨西哥的生存者，八十九歲時在他位於瓜地馬拉的莊園去世，去世時和生前一樣窮困。他生於哥倫布發現新大陸的1492年，而他活著見到大部分的美洲被西班牙征服。僅管他在推翻阿茲提克帝國的史詩中扮演主要角色，但除了他「真實且精彩」的《新西班牙征服信史》之外並沒有為家人留下財富。這本書於他七十六歲時完成，而根據他自身誇張的描述 於耳聾眼瞎的八十四歲時加上了前言。他開始寫作時已超過七十歲，且曾一度放棄，因為他曾為了自己的文筆相較於有優美文風的其他史學家(那些僅被告知科爾特斯的成就，但擁有第一手知識比他還少的人)是粗糙無光、缺乏潤飾光澤而感到灰心。 貝爾納爾．迪亞斯確實不是熟練的名作家，然而他有生動的記憶及優秀的戲劇感。此外他有意識於自己曾參與
