史賓格勒乃本世紀西方文化歷史學派之創始人和代表人物。他批判地承襲了自康德以降的主體哲學精神和尼采起始的反理性主義，由此創立了一套獨特的文化歷史哲學。與傳統哲學和自然科學所設定的「自然世界」相對立，史賓格 勒所謂歷史哲學的形上基礎是「歷史世界」──即由活生生的、表現為有機生命體的人類生活和文化現象構成的人的世界。在這基礎上，他提出了著名的命題：「文化是有機體」。通過對中國、印度、希臘及西方等八大文化的比較 研究，他得出結論說文化實際上就是一個不斷地由誕生、成長、成熟、衰落再到死亡的有機體生長過程。每一種文化都是自我生長和獨創的有機體，它們都無例外地將經歷春、夏、秋、冬而最終死去。所以他反對進化論、歷史不斷 進步的信念、歐洲中心論等等當時流行的觀念而倡歷史循環論、文化宿命論和文化
伊本．赫勒敦（Ibn Khaldun,1332－1406）被稱為歷史哲學之父，在這個領域內，柏拉圖、亞里士多德和奧古斯丁都不能與他匹敵，他身後有四百年之久後繼無人，直到十九世紀初，才被歐美學術界重新發現，如今他已比其他阿 拉伯大思想家引起更為廣泛的注意，這成了西方學術界一個罕見的現象，但中國尚無介紹他的專著，本書根據他的名著《緒論》系統介紹他關於人類文明的一般性質，農牧文化與城市文化，群體凝聚力，政治，經濟，學術，教育等 各方面的理論，分析了他與伊斯蘭文化傳統的關係，概述了近現代學術界對他的研究與評價，希望中國哲學在重視西方哲學和自己的傳統哲學的同時，能兼收并蓄，也注意與吸收這位東方哲學家的思想。
《八识规矩颂》为唐代玄奘大师所作，是佛教唯识学一份极其重要的汉语文献，除大正藏外，也收录于《四库全书》中。其内容言简意赅，在四十八句颂文中，几乎包含了唯识学的基本名相和要义，为初学者提供了了解唯识学的方便法门。但也因为它格式严谨而言词又极为简略，未经解说，可能完全不知所云。本书由学贯中西的倪梁康教授透过佛教唯识学和现代现象学之间的互释、互解，对经文作逐句诠解，带领读者深入唯识世界。
奧羅賓多是印度現代著名哲學家、民族獨立運動領袖和詩人，亦是具有世界影響的思想家。他以「整體吠檀多」及「精神進化說」著稱於世界，其學說薈萃東西方思想、融貫科學與宗教、調和唯物論與唯心論，被譽為「綜合東西 方哲學的典範」。其社會進化和人類統一的理論，受到聯合國教科文組織的高度重視，並對世界和平產生一定影響。本書係第一部研究奧氏思想的中文專著。作者通過對其學術生涯、主要論著、思想淵源、社會影響等諸多方面的研 究，以「精神進化」為主線，系統地分析了他的宇宙進化說、人類進化說、整體瑜伽論、社會發展論和世界統一觀，評述了他對自然、人生、社會和人類未來的一整套理論，並力求通過比較的方式揭求印度哲學的特點和東西方文化 的差異。希望本書的出版能對奧氏學說、印度哲學和比較哲學的研究有所裨益。
《碧巖集》的編著者 圜悟克勤，緊密聯繫禪宗的基本理論，把公案、頌古和佛教經論結合起來，以雪竇重顯《頌古百則》所闡述一百則禪宗公案為基礎，透過「示眾」、「公案本則」、「公案評唱」、「雪竇重顯的頌古」、「頌古評唱」五部分，深入淺出的介紹了每則公案的機鋒所在。此書不但創立了解釋公案和頌古的新體裁，也影響了禪門研論文字的風氣。
本書主要介紹尼耳斯．玻爾的互補哲學思想，說明其思想的發生、發展及與其他知識領域的關係，特別是與微觀物理學（量子物理學）的關係。在編寫過程中，曾特別注意保持玻爾思想的原貌，不以己意擅加改動或評述，也不把 這種思想強納入一套僵固的「體系」中。當然，在某些地方，作者也根據個人治學所得，發表了一些不無特點的看法，以期拋磚引玉，就教於高明！
《無量壽經》所說的無量壽，即是諸人的自性法身。自性法身，不生不滅，永恆常在，故名無量壽。法藏比丘，即是諸人的始覺。無量壽佛，即是諸人的本覺。始覺歸向本覺，即是法藏歸向自性。《新譯無量壽經》一書，遵循「是心作佛，是心是佛」這一宗旨，詳細地闡釋了《無量壽經》的深層含義。
《儒家致善主義--現代的政治哲學重構》 詳細資料 ISBN：9789620765490 規格：平裝 / 332頁/ 17 x 23 cm /普通級/單色印刷/初版 出版地：香港 作者：陳祖為 譯者：周昭德,韓銳,陳永政 出版社：商務 出版日期：2016/06/24 語言：繁體中文 內容簡介 儒家思想自肇始以來，就得面對其政治理想與社會現實之間的鴻溝，並為此深受困擾。當代儒家須探索一種治理良方，要既可保留儒家理想之精神，又能應對當下社會的各種問題。 作者陳祖為指出，迎接這挑戰的zui好方法就是採納自由民主制度，但該制度需由儒家 善 的理念來塑造。作者將自由民主制度，自其原本的哲學基礎分離出來，並按儒家之精神重新規定該制度的角色和功能。如此，儒家思想和自由民主制度的結合便能夠互補長短。 此外，本書亦以這種全新卻不失傳統的政治哲學觀點
一般基本邏輯教本﹐由於篇幅限制或者作者未能察覺﹐對所論列的一些觀念和問題﹐時常未能深入分析和討論。本書作者準備從研究和教學所得﹐把這類觀念和問題﹐做一系列深入的探討。尤其是《自然語言的邏輯符號化》和 《設基法要義》兩篇﹐更之補充一教本之不足。本書作者劉福增﹐現任臺大哲學系教授。曾在世界邏輯重鎮洛杉磯加州大學﹐從多位邏輯名家研究多年。
愛默生是活躍於十九世紀的美國文化巨人。他把哲學的深邃、宗教的虔誠、演說家的激情、詩人的睿智和美冶為一爐，營造了一種瑰偉奇麗如夏夜的星空、汪洋恣意如無邊的大海、催人奮發如奔湧的火山的神奇意境。本書在簡短描摹愛默生作為詩人與哲學家的一生後，依次探討了他關於自然、個人、社會、意識的理論，「超靈」作為一根紅線貫穿始終，使它們成為相互關聯的整體；而「個人的自立與自助」則是他反復論證與強調的主題。最後則探討了愛默生的哲學淵源、特質與影響。
馮．賴特是維特根斯坦的教授職位繼任者，是其三位遺囑執行人之一；一生在歸納邏輯、哲學邏輯、 行動理論、維特根斯坦研究等許多領域作出了原創性貢獻，是一位享有是世界聲譽的邏輯學家和哲學家； 曾任芬蘭科學院院長、國際科學史和科學哲學聯合會會長、國際哲學會會長。本書詳實、客觀地評介馮． 賴特的生平、著作及他的幾乎所有學術思想，得出的總體結論是：馮．賴特是一位勤勉、穩健、儒雅的學 者，也是一位分析型、技術型的哲學家；在評述他人觀點時相當周詳與平實，不故作驚人之論；對自己的 思想則給予全面、細緻，且經常是技術化的論證。讀他的書不會激活你的血液，卻會給你「潤物細無聲」的春雨般的滋潤。
吃下自願被你吃的豬，有錯嗎？ 吃下自願被你吃的人，有罪嗎？ ▍100個哲學問題就像100個哲學版「數獨」，保證讓你想破頭蓋骨，卻又捨不得轉頭！▍ 英國哲普作家朱立安 ?6?4巴吉尼 暢銷長銷十餘年，最膾炙人口的經典作品 本書已售出 14種語文版權，亞馬遜網路書店佳評如潮。 直接以眾人日常生活中都會遇到的問題，挑戰你的邏輯、判斷，道德底線。 派駐國外，雇主付你低於當地勞工的薪資又怎樣？反正比你在本國的薪水高！ 即使人民自願被洗腦，且此舉可降低犯罪率，政府仍不該洗腦人民，因為這是對個人自由與尊嚴的侵犯 ──真的嗎？但教育不也是一種緩慢的洗腦？ 在生命的旅途中，你可能會遇到類似的場景： 1.你去領錢。提款機吐出好多錢，比你要領的還多，但是你的帳戶一切正常。嘿嘿，銀行不知道出錯了，
泰戈爾是印度偉大的愛國主義詩人、文學家、藝術家和社會活動家。讀他的詩使人倍感新穎，沉浸在和諧與寧靜的氣氛中。詩歌文學和藝術只不過是泰戈爾內心世界的外在表現，要想領悟出他所創作的詩、畫和音樂的意境，必須 透過外在表現形式去窺視詩人的內在靈魂。本書通過對泰戈爾生活時代、主要作品、思想淵源和人生歷程的多方面研究，力求探索詩人的內心世界，並以泰戈爾的「梵我如一」世界觀與「和諧統一」方法論為核心，剖析了他的人生 觀、真理觀、宗教觀、教育觀和美學觀，對他的社會倫理思想也作了較系統的闡述。本書為泰戈爾素描出一幅新的形象，他不僅是世界聞名的詩人藝術家，而且是對生活，對人類，對大自然充滿了摯愛情懷的哲學家。希望讀者能通 過本書進入泰戈爾的「真、善、美」的內心世界中。
内容简介： 威廉．詹姆士是美國古典哲學的代表人物，也是實用主義的開創者，其重要哲學主張有： 一、實用方法及實用主義的真理觀－－著眼於概念的實際後果，以解決抽象爭議。 二、徹底經驗論－－呈現經驗世界之真相，說明經驗世界之豐富自足，以避免絕對觀念論引入不必要 的絕對者而衍生實踐上的種種流弊。 三、實踐哲學方面的多元論、非決定論、淑世主義及有限上帝觀－－在此世界中尋找人存在的 意義、表現人存在的價值、活出人存在的尊嚴、確立人存在的地位。 整體說來，實踐層面是詹姆士哲學的根本動力。他的哲學追求其實也反應他本人內在需，求 他的哲學終也要能解決他自身生命的問題。
奧斯丁是自一九一一年到一九六○年─他的早逝─之間，英國哲學裡偉大的創新人物之一。在他的領域中，他不但是在英國，而且是在北美和整個講英語國家中的一個傑出的領導者。本書詳細闡釋他對語言哲學──「做言講話」 觀念的引進和更一般的「說話做行」論的提出──的原創和永久性的貢獻；同時也檢查他在知覺論、知識論和行動論方面的論題。對他實際使用的哲學的「田野工作」方法，不但詳加介紹，並且把它應用到《論語》和《老子》兩書 ，對「言行」問題的 論列上。
哲學幻想家費奧多洛夫是十九世紀末和二十世紀初俄羅斯思想文化界的傳奇人物。他 試圖戰勝死亡、相信祖先可以復活，並主張改造地球走向宇宙的「共同事業」之學說，我 們可以從他身上窺見那個時代眾多思想家的精神探求，並領略到俄羅斯傳統文化精神不同 於西方的獨特品格。
