內容簡介 STS×社會理論，迸出哪些新滋味？ 眾多技術物案例，捕捉社會與「非人類」的交引纏繞 人類世時代必讀的科際研究入門書 「人性始於物。」──賽荷（Michel Serres） 「若是物質性、人造的世界不存在……我們這些解剖學意義的現代人類，幾乎不可能慮及社會。」──拉圖（Bruno Latour） 何謂技術？技術與社會的關係是什麼？是新技術的出現，無情地推動社會變革，抑或，技術僅僅是社會的工具，受到人類意圖的擺佈，正所謂：科技始終來自於人性？ 上述兩種想法分別反映出技術決定論及社會決定論的觀點。前者對科技抱持「反人文主義」（anti-humanism）的立場，認為技術具有絕對的自主性，位於社會關係之外，技術帶給文化的後果則是線性的，像是「網路必能摧毀極權政府」之宣稱即屬
劈開三國時代的洪流之器！ 關羽的「青龍偃月刀」、呂布的「方天畫戟」、劉備的「鴛鴦劍」 總計70種三國武器重新復甦，點綴三國豪傑的武具兵器全貌再現！ 《三國志》描述了曹魏、孫吳與蜀漢三國競逐的斷代史， 知名戰役如官渡之戰、赤壁之戰、五丈原之戰 至今為人津津樂道， 其中也出現各式各樣的武器 除了劍、槍、盾、鎧甲之外，還有馬具、船、輸送車等， 這些戰爭道具可說是五花八門，千變萬化。 從這些武器中，也可窺見古代中國的智慧與工夫。 ◆◆三國志不僅有豪傑輩出的精彩故事，智慧激盪的武具亦是魅力所在！◆◆ ◎青龍偃月刀 關羽愛用的武器。偃月是指半月或比半月還細的月亮，青龍偃月刀的刀刃狀如偃月，刀刃與刀柄的接續部分施有青龍裝飾。 ◎方天畫戟 呈月牙狀的銳
「你的孩子還活著嗎？」這不是我們和熟人打招呼時會問的問題，但在馬利完全可以被理解與接受。因為這裡有太多夭折的孩子。 在馬利，人們從小就得面臨許多死亡。小時候，死去的人可能是自己的兄弟姊妹、朋友鄰居；如果一個女孩成了母親，她就知道自己的孩子有可能永遠無法長大。 德特威勒是一位體質人類學家，研究主題是兒童營養及母乳哺育，西非馬利是她的田野地；她同時是一位母親，帶著學齡的女兒一起出田野。她主要的報導人也是一群母親，還有她們的孩子。 馬利有非常多營養不良的孩子，主要出現在斷奶後。母乳含有嬰兒成長所需的營養，但斷奶後，「該餵孩子吃什麼」成了文化議題：什麼是營養、什麼是有營養的食物？營養跟成長發育有什麼關係？馬利人更大的疑惑在於：為什麼要給兒童吃比較營養（通常也是比較好）
◎認識古埃及文的第一堂課 ◎隨書學習183個有趣的古埃及文 ◎隨書附贈古埃及文祈福祝禱卡 ◎蒲慕州（美國約翰霍浦金斯大學埃及學博士）審定暨專文推薦 失傳一千五百年的神祕文字 一塊殘破石碑出土帶來破解曙光 兩大天才跨世紀的破譯競爭 古埃及的輝煌文明如何重新展現你我眼前？ *初版書名：破解古埃及 從西元二世紀起，世界上就再也沒有人懂得古埃及象形文字。長達一千五百年的時間裡，古埃及的律令、法制、歷史、宗教、文明，都隨著文字的失傳，成為無從解答的失落歷史。 直到一七九八年拿破崙大舉揮兵遠征埃及，挖出了一塊殘破的石碑。刻有三種文體的羅塞塔石碑在歐洲引起軒然大波，刺激無數學者專家瘋狂投入古埃及文的研究。所有人都相信，破解古埃及文指日可待。 沒想到這是一場沒有終點的長跑，拖了足足二
內容簡介 ※教養ADHD孩子入門書※ 本書方法具體可行，為ADHD教養者支援， 協助孩子解決學習、人際、生活等困擾： .提升專注能力 .強化學習興趣 .改善溝通能力 .穩定情緒發展 .融入同儕生活 .培養自尊自信 【本書特色】 簡單／ 清晰易懂的圖解模式 幫助了解ADHD發展障礙 方便／ 圖表說明搭配具體方案 省去自行摸索的茫然 實用／ 生活教養守則與應對解說 為親師困境找出口 【當孩子有ADHD傾向，家長要做到兩件事】 .往好的地方想，但別太樂觀 用不同心境面對，狀況其實沒那麼糟。 正確認知壞的部分，再去摸索模式。 .讓孩子獨力完成工作，增加自信 遠離引起症狀事物（電視、電腦、過度保護）， 創造與人互動場合（運動、做家事、公園散步）。 【當ADHD孩子發出訊號，適當
專業審訂 權威版本 zui詳盡的日本庶民日常用品總覽 12大類生活道具 1139項民具解說 1500張精細插圖 透過民俗學 歷史學觀點完整圖解 從地域差異、用途到構造 全盤掌握日本物質文化體系 何謂民具？ 昭和十一年（ 1936）在《民具蒐集調查要目》中，針對「民具」的定義如下： 民具是「我國同胞基於日常生活的需要，利用技術製作成貼近生活的道具」，這個定義至今仍是民具研究的根基。項目分為： 一、衣食住的相關物品 二、謀生的相關物品 三、通信、運輸的相關物品 四、團體生活的相關物品 五、禮儀的相關物品 六、信仰儀式的相關物品 七、娛樂、遊戲比賽的相關物品 八、玩具、吉祥物
對於日本動漫文化，作者是用挖土的態度來研究的 從日本島歷史的起源、日本人的民族文化底蘊開始，更直接地採用哲學、美學、社會學、歷史學、人文科學術語，論述少女在上世紀初誕生的因緣，然後繼續談到少女如何領導了二十一世紀ACG 萌文化之全球化。作者關心這文化的整個系譜 植根、延續、繁衍。只有挖開日本文化歷史的石和土，才有可能知道，我們情不自禁喜歡的日本動漫，其本質究竟是甚麼。
讓規劃大師霍華德「田園城市」、建築巨擎科比意「光輝城市」黯然失色的經典名著！ 世紀好書、永恆必讀經典！超越時間與空間、跨越世代的城市之心 2006 年 4 月 25 日，哥倫比亞廣播公司、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等北美各大媒體紛紛以大篇幅報導一名沒有大學文憑和「專業」背景的老太太過世，這就是《偉大城市的誕生與衰亡》一書的作者，珍 - 雅各。這是她的 di 一本書，也是成名之作，一本徹底顛覆當時歐美規劃理論的經典之作。 1961 年剛出版時，便以淺白易懂的庶民觀點，深入人心。歷經半個世紀，它的影響力至今持續不墜。 本書以城市生理學的角度出發，指出城市的規劃與重建，首重了解城市神秘和複雜的運作方式，以及城市人的真實生活。書的 di 一部分從許多真實案例中歸納出街道鄰里在都市生活中的重要地位。
時隔1500年，《物性論》的出土改變了人類文明的走向。 從天堂走向人間，從神性轉向理性，文藝復興就此展開。 西元前一世紀，有人提出靈魂是由粒子組成，一個近乎無神論的主張。 西元十五世紀，在基督教掌權的歐洲，此一主張經教廷人員之手重見天日。 就此為後世科學家、哲學家開闢新徑，改變人類命運的走向。 羅馬共和末期，盧克萊修以優美的哲學詩寫成《物性論》一書。書中許多概念和我們的現代生活極為相似，但在那個被神靈包圍的西元前一世紀，極度難以理解且無法被人信任。繼承伊比鳩魯思想的盧克萊修提出：宇宙是由粒子組成，包含靈魂也是，人類沒有比萬物高等，沒有任何事物是不滅的，人只需專注現世、及時行樂。盧克萊修的主張，經過理性思維被壓抑的中世紀，在基督教掌握的歐洲重新出土，可以想見引發多大的衝擊與震撼。更遑論
