念青唐拉山藏东神湖巴松措与318国道最美景观大道上鲁朗生物多样性的全景展示,TBIS历时两年野外生物多样性影像调查的成果,环喜马拉雅生态观察系列丛书中重要的一册。500余张精美生物与生境图片,来自一线生态摄影师的杰作。 《环喜马拉雅生态观察丛书·生命记忆:西藏巴松措与鲁朗生物多样性观测手册》更增加“藏东南人考察”环节用人类学田野调查方法,纪录人文生活图景。从家居生活到故事传说,是了解藏东南民俗生活与现状的读本。 《环喜马拉雅生态观察丛书·生命记忆:西藏巴松措与鲁朗生物多样性观测手册》不仅仅是一本生物观测手册,也是了解人与自然和谐共存的具有人文精神的科学读本。
有毒生物(poieonousorganisms)是指能引起接触(或食用)者中毒的生物,它对健康影响既可以是器质性也可以是功能性的损害。使有毒生物表现出特定毒性作用的组分称为毒素(toxins),一种有毒生物可仅含有一种毒素,也可以含有多种毒素成分。人体可通过食入、叮咬、蜇刺、皮肤接触受到危害,少数情况下也可通过吸入真菌孢子等颗粒物引起不适反应。 我国位于欧亚大陆东南部、太平洋西岸,幅员辽阔,多样化的地形和不同的气候条件孕育了丰富的生物种群。生物种群在进化过程中形成了复杂的交互毒性作用体系,这个体系也维持了物种平衡。2000多年前就有“神农尝百草,日遇七十毒’’的传说,许多对有毒生物毒性的描述出现在中医药典籍中,这些反映了我国先民对自然的认识过程。但现代毒理学对有毒生物关注较少,鲜有关于有毒生物物种分布、形态识别特征、毒
深层生态学是20世纪70年代出现的一种深绿思想,在西方环境意识形态和环境运动中影响很大。一些学者认为,它的出现标志着西方生态哲学开始从浅层向深层的转换,甚至有人将其视为西方激进环境意识形态的一面旗帜。然而,深层生态学自身也存在诸多问题。在理论基础上,如自然界的内在价值及权利、生命平等、人对自然的责任和义务等,深层生态学并未给出详细的说明;在生态实践上,如荒野保护、国际公正、生态乌托邦、反人类、生态法西斯等,深层生态学也未能作出有力的回应。如何建立一个清晰的、从理论到实践逻辑一致的思想体系,是深层生态学的研究者需要做的一件为紧迫的事。《深层生态学——阐释与整合》由雷毅著,正是在这样的背景下展开工作的成果。
本书以图谱的形式介绍了45种常见的有害生物,主要包括蚊、蝇、蟑、鼠、蚤、蜱、螨、蠓、蚋等病媒生物;毒蜂、毒毛虫、毒蜘蛛、毒蛇、水母等致毒生物;隐翅虫、红火蚁、蚂蟥等致伤生物;白蚁等危害房屋建筑的有害生物;米象、谷物蛀虫、衣鱼、蠹虫等危害粮食、衣物、书籍的有害生物;蚜虫、蚧虫、叶甲等危害农场农业、林木花卉草坪的农林有害生物。从种类、形态特征、生态习性、主要危害、科学防制等方面作了介绍。
《生物物种资源监测概论》介绍了生物物种资源监测的概念、基本要求和监测计划的制定程序;开展了生物物种资源抽样监测的样本量计算及其在区域和省域水平上的分配,初步提出了全国生物物种资源监测网络框架;分别论述了维管植物、哺乳动物、鸟类、两栖爬行动物、鱼类、蝴蝶、土壤动物、淡水底栖大型无脊椎动物和大型真菌的监测指标、抽样设计、监测方法及数据处理等问题,并配有若干监测案例。
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本书探讨琉球古国的兴衰,不是简单地论述琉球古国的兴衰过程,着重探讨其兴衰的原因。主要内容围绕琉球王国的发展史,尤其围绕着中国对琉球社会的影响做出了研究,对琉球社会发展的具体过程做了阐释,对琉球国社会的各个领域的发展与变化有一个全面的了解。
本书共分上下两篇,上篇主要是童第周先生关于发育生物学的系统叙述,下篇主要是童第周先生关手生命科学的种种观点以及童先生的回忆录、诗等。本书全面回顾和总结了童第周先生在生命科学领域所取得的学术成就,可供生命科学研究人员,及生命科学爱好者参考学习使用。