《莫泊桑中短篇小说集》为 世界短篇小说之王 、法国著名作家莫泊桑的中短篇小说作品集，为读者呈现出法国当时的社会生活画面，具有深刻的思想内涵和社会价值。通过阅读小说，让读者感受其独特的魅力。莫泊桑的短篇小说所描绘的生活面十分广泛，它们共同构成了19世纪下半期法国社会一幅全面的世俗图。在莫泊桑的小说中，当时社会现实中形形色色的现象无不有形象的描绘；社会各阶层的人物都得到鲜明的勾画；法国城乡的风貌人情也都有生动的写照。而在他广泛的取材面上，有三个突出的重点，即普法战争、巴黎的小职员的生活和法国诺曼底地区的城乡风光与轶事。

《局外人》塑造了一个惊世骇俗的荒诞人形象。主人公默尔索是一名公司小职员，他对一切都漠然置之。在他眼里，构成周围人道德准则的一切义务和美德，只不过是一种令人失望的重负，他统统弃之不顾；甚至连他母亲去世也引不起他多大的痛苦。他的内心非常空虚，平日像掉了魂似的无所适从，毫无愿望，毫无追求，以致在沙滩上盲目地对阿拉伯人开枪，*后被判处死刑。

《静默》：我的父母是聋哑人。我不是。从出生之日起，我就注定要接受他们带来的静默；有时候，我也想和他们讲述我的那些小烦恼。希望他们能给我建议，给我方向。也非常想，给妈妈打个电话，跟她说：我失恋了，妈妈，给我做一顿好吃的作为安慰吧。但这些都做不到。直到这份静默终于成为一种习惯，成为我的一个老朋友。这份静默，就是我的家。

《诺贝尔文学奖作品典藏书系：苔依丝（法朗士卷）》选录了作家的诺贝尔获奖作品《苔依丝》和童话《蜜蜂》。在小说《苔依丝》里，他热情地深入了亚历山大城的世界，当时在希腊文明的软弱的幸存者之中，正经受着基督教的鞭笞的折磨。怀疑主义和肉欲在这里达到了顶点，神秘和唯美主义的纵酒作乐比比皆是，化为人形的天使和魔鬼在教会的神甫和新希腊主义哲学家们的周围恫吓，在他们上面争夺着人的灵魂。这个故事充满了那个时代的道德上的虚无主义，但是包含着优美的段落，例如在孤独的沙漠中隐居者们在圆柱上传道，或者在木乃伊坟墓中做噩梦都是很精彩的描写。

《背德者》是法国现代文学大师、 1947年诺贝尔文学奖得主纪德的成名作。这部自传体小说，讲述年轻学者米歇尔起初不知书本之外还有生活，一次病重险些丧命，康复后发现了生活的情趣和感官的快乐，从此 焕然一新 ，摆脱道德束缚，追求放荡生活。在妻子疾病缠身之际，他仍难收冶游之心，终使其不堪忧愁与病痛，香消玉殒。 而在《窄门》中，纪德通过杰罗姆和阿莉莎的爱情悲剧，揭露了*宗教思想对人性的戕害。 这两部被纪德自己称为 醒世 之作的小说，反映了他本人思想中复杂深刻的矛盾， 在法国 20世纪文学史上占有重要的地位。

2002年 非典 ，2020年 新冠 每当灾难降临，《鼠疫》总会爆发性大热。 因为人们总能在《鼠疫》的阅读中，感叹加缪惊人的预见性。 无论是因人人自保而导致的社会割裂、因谣言引发的混乱和焦虑、因严厉管控对人道的考量和冲击、因安全需求大过发展需求导致的全球化的惊人倒退，都在加缪代表作《鼠疫》中有着准确表现和追根溯源的梳理。 《鼠疫》以精细简明如史料的文体，记叙在一个叫奥兰的小城发生的持续近一年的鼠疫之灾。因巨大影响和深刻寓意，加缪笔下的 鼠疫 ，曾被指代为当年的 法西斯 恐怖，后来被越来越多人喻为人类曾经面对、现在正在经历，甚至将来仍旧无法幸免的突如其来的各种灾难的象征和缩影。 这让该书成为人们灾难中的之作。 该书面世之时，就被称为时代里程碑式作品，并使加缪在1957年荣获诺贝尔文学

《鼠疫》讲述了阿尔及利亚的奥兰，突如其来的瘟疫让人不知所措。政客狂妄无知，掩饰诿过，甚至想利用灾难来获取利益；原来过着委靡不振生活的小人物，凭著黑市门路，为人民带来各种禁品，突然成为了城中的风云人物；小百姓恐慌无助、自私贪婪，每天都只是过著颓废生活。瘟疫城市被重重封锁，无人能够自由进出。被困在城中的人民，朝思暮想着住在城外的亲朋好友。一位到城公干的记者被迫过著无亲无友的生活，只有寄望参与自愿队消磨时间。主角里厄医师这时挺身而出救助病人，与一些同道成了莫逆之交。不过，他的妻子却远在疗养院，生死未卜。 终鼠疫退却了，然而尽管喧天的锣鼓冲淡了人们对疾病的恐惧，可是奥兰人永远不会忘记鼠疫曾给他们带来的梦魔。

《诺贝尔文学奖作品典藏书系：违背道德的人（纪德卷）》选录了作者的重要作品 《违背道德的人》。主人公米歇尔奉父命结婚，虽然不爱妻子玛瑟琳，但对她还是很温存。夫妇去北非蜜月旅行，米歇尔衰弱的身体恢复后，欲望猛烈爆发，无法抑制。

存在主义文学领军人物 “荒诞哲学”的代表人道主义精神使加缪成为“年轻一代的良心”“认识一个城市的 办法，就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱、以及如何死亡” 《鼠疫(加缪作品)(精)》是阿尔贝·加缪 重要的代表作，均被列为现代世界文学名著。《鼠疫(加缪作品)(精)》的背景是北非地中海地区的一座商业城市，加缪在小说中用细致的笔触描写了在这座爆发瘟疫的孤城里人们的孤独，恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争。

一场鼠疫猝不及防地席卷了一座普普通通的小城，不断增加的死亡人数打破了市民们平凡的生活：恐慌扩散，谣言疯长，混乱取代平静成为日常……但在这个城市中有一群人，自发地承担了救治鼠疫患者、维护城市秩序的责任，他们来自各行各业：医生、公务员、记者、神父等等。他们不是闪闪发光的英雄。他们只是一群普通人。初版于1947年的《鼠疫》，通过描写这场突如其来的疫情，以及普通人如何与疫情抗争的故事，呈现了人类反抗苦难与死亡的诸多姿态，它肯定人类直面荒诞并与命运抗争的力量，给予现代人关于生存的重要启示。

玛丽安受困于一场没有爱和幸福的婚姻，终于忍无可忍，在巴黎的一个夜晚，她决定采取行动。经历了塞纳河畔的一个戏剧性时刻后，她将过去抛诸脑后，出发前往又被称为 世界的尽头 的布列塔尼海岸。在这里，她遇到了一群个性鲜明有趣、令人无法忘怀的当地人，从而认识到，对生活应有面目的追寻永远都不会太晚 改变你的人生永远不会太晚。这是乔治迷人的新书 法国小酒馆 中的响亮信息。在这个时刻，女人们正在奋力聆听，这一衷心的故事提醒我们，女性赋权是一股不可忽视的重要力量......读者将带走的是布列塔尼浪漫的法国小镇迷人氛围以及希望来临时女性所拥有的自身潜力。 伍德伯里杂志 乔治以优美的文字唤起了人们对布列塔尼的感情 此处不算剧透：小说有个大团圆的结局 同时也是令人欣慰的结局。 《华盛顿邮报》 ......乔治会

法国作家居斯塔夫·福楼拜的代表作《包法利夫人》被认为是“新艺术的法典”，是一部“最完美的小说”。作品以极其简洁而细腻的文笔，描写了富裕农民的独生女，美丽的主人公艾玛，因不甘与忠厚老实的丈夫过平庸的生活，两次发生婚外情，后均遭情人抛弃；又因过度消费，债台高筑，终于被迫自杀的故事。福楼拜通过这个富有激情幻想的妇女爱玛的经历，再现了十九世纪中期法国的现实生活，深刻揭示了浪漫主义的追求与庸俗鄙琐的现实生活的尖锐矛盾。

《信使》讲述扬·科尔斯基，一个成为骑兵队军官的年轻的波兰外交官，他在1939年从苏联集中营出逃后加入波兰地下运动。在被盖世太保抓捕和遭到残酷虐待之前，他作为地下抵抗组织的信使，负责在波兰被占区和流亡领导人之间传递消息。从德国出逃之后，扬·科尔斯基变更了他的任务，持续终生：将希特勒的犹太灭绝行动告知盟国。他去了华沙的犹太平民窟，这样他能获得这种不人道的真实环境的手资料，很快，伦敦的领导人和高级官员以及美国总统罗斯福都了解了这些情况。他在政策决策者中获得了听众，而在此前他们还没有什么行动去保护那数以百万计的犹太人所面临的残酷命运。

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曾经我也觉得人生没有意义，直到西西弗告诉我人生真谛！●活着怎么这么累？●日复一日的生活是为了什么？●人生到底有什么意义？加缪说：人生毫无意义，所以 值得一过！希腊神话中的西西弗，永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里，成了人类生活的象征。然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。对于加缪，本质的问题已不是人生是否值得一过，而是如何带着与生俱来的伤痛去生活。——1957年诺贝尔文学奖授奖辞《西西弗神话》初版于1942年，是诺贝尔文学奖得主加缪对人生意义的全面思考。 本书直面人类生存的困境，成为20世纪西方文学中具有影响力的哲学随笔。