《青岛深度游(第2版)》是一本旨在让您的青岛之行变得更加轻松和有趣的旅行指南。本书分为速读青岛、崂山风景区、青岛南部海滨、青岛城区、石老人度假区、黄岛、青岛远郊七大板块。精选青岛34个热门景点,配以23幅精美的景区手绘图,收集旅游者真实旅行经历,为您在青岛的游览、交通、美食、购物、娱乐等提供全方位完美解决方案。
《山西深度游(第3版)》是一本旨在让您的山西之行变得更加轻松和有趣的旅行指南。本书分为速读山西、太原及周边、晋中古城大院、大同及周边、临汾和运城、长治和晋城六大板块。精选山西31个热门景点,配以30幅精美的景区手绘图,收集旅游者真实旅行经历,为您在山西的游览、交通、美食、购物、娱乐等提供全方位完美解决方案。
淄博,一座集齐文化之大成的历史名城,有着数千年的商业沉淀,传承古韵,汇聚时尚。一条普通的街道,或许深藏着有趣的历史典故,这是淄博的底蕴;一座小小的烧烤店,或许日流量可达万人,这是淄博 好客山东 的热情。 左手一串烤肉,右手一本《淄博城事绘》,你可以到周村古街去看大染坊的商业传奇,去陶瓷琉璃博物馆看指尖艺术,吃上一天的 博山菜 ,再给朋友带一个蹴鞠 作者用一个个有趣的故事,一张张走心的绘画,让你吃喝玩乐可以很文艺,衣食住行可以很浪漫,让所有人通过这本书,知道更多 淄博故事 。
灵寿是河北省石家庄市的下辖县,自西汉刘邦置县始,至今2000多年没有改过名字。县名出自当地特产木材 灵寿木,西汉时因流行用来做拐杖频获美名,被誉为灵气之木。 灵寿 作为县名,暗指灵山寿水之地。 本书将从地理、历史、自然、风俗、物产等角度,介绍灵寿的地理特点、历史文化和风土人情。灵寿的自然地理十分独特,地形狭长,有 灵寿一条线 之说,从北往南依次划分为山区、丘陵、平原三部分,结构非常清楚。这种层次分明的地貌在全国县域中并不多见。 灵寿县的历史文化尤为精彩,旧属燕赵之地,定都古灵寿县的中山国在战国七雄中间建国、崛起,创造了灿烂的历史文化。历史上这里有四大著名家族,其中傅氏家族修《明史》,至今保存御赐的三世中枢牌楼,韩氏家族出了三个宰相、曹氏家族的祖辈是宋太祖赵匡胤的开国元勋、 出产 皇后,马
旅游因为能开阔眼界,广交朋友,增长知识,丰富阅厉,锻炼身体,愉悦身心,陶冶情操,受到世界各国人民地普遍欢迎。中华民族历来就有爱好旅游的传统,我国早最的诗歌总集《诗经》中就有“驾言出游,以写我忧”的诗句,《论语》中有众所周知“有朋自远方东,不亦乐乎”的名言。在浩如烟海的古代典籍的,记叙旅游活动的诗歌和散文比比皆是。 为了满足广大游客的迫切需要,使每个旅客都成为明智的旅游者,达到旅游效果,促进旅游业快速健康地发展,试编了这套《黄金周旅游系列丛书》。该丛书为旅游普及读物,具有简明扼要,系统全面,通俗好懂,易查便览,经济实用,携带方便等特点。 这本《山东旅游一本通》系该丛书中的一本,是旅游山东的导游、助手。一书在手,可达到无师自通,事半功倍,明明白白游山东,轻轻松松逛齐鲁之
万里长城是全世界著名的建筑物,但是由于它绝大部分地处偏僻,人们对它的了解与它的盛名并不相称。 本书是长城保护领域里程碑式的作品,它首次以重摄老照片的方式来讲述长城百年变迁的沧桑故事。作者使用重摄技术,真实、直观地再现了它的过去和现在。 这里的大部分作品是威廉·林赛三年间在华北广袤大地上奔走35000公里取得的成果。除了三脚架、相机等摄影器材之外,他总是随身携带几十年乃至上百年前拍摄的老照片。每到现场,他不仅需要找到老照片拍摄的准确对象,还要不畏艰辛找到能表现长城今天的真实面貌、反映它今昔变迁对比的*视角。 内容丰富多彩是本书的一大特色。72组新老照片对比鲜明,让读者目睹长城百年沧桑;重摄地点的历史回顾,言简意赅却发人深省;早期旅游、探险者用生花之笔描述的长城与今天见证人提供证言相互印
《泰山图志》刊行于乾隆三十九年(1774),由朱孝纯主持编辑。朱孝纯,字子颖,号思堂,一号海愚,东海(今山东郯城西)人。乾隆二十七年(1762)举人。与姚鼐同师古文家刘大櫆,工诗善画。乾隆年间曾任泰安知府,今岱庙内仍保存其泰山赞碑及泰岱全图石刻。 朱孝纯任泰安知府期间,征集史料,探稽山水,终成是书,分盛典、祀典、封禅、山水、祠宇、金石、名迹、艺文、杂缀八卷。共冠图三十四幅,图文结合,为其特色,故以“图志”命名。清人周中孚《郑堂读书记》加以著录,称其“在山言山”“体裁悉当”“足为后来志山者之法矣”,为研究泰山的重要文化史料。 本次点校,以 图书馆珍藏的清乾隆三十九年刊本为底本。校记所用文献,除明确有出处的以外,涉及二十四史的,依据中华书局1999年1月出版的简体字版本,其余均据文渊阁
中华文化是世界上古老的文化之一,也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵,不仅充分表现出以华夏文化为中心的统一性,而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统一性,在中国历史上的任何时刻,即使是在多次的政治纷乱、社会动荡中,都未曾被分裂和瓦解过;它的民族性则表现在中国广袤疆域上所形成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久历史长河中,随着中外文化交流的频繁,中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的辉煌体现在哲学、宗教、文学、艺术里,它的魅力体现在中医、饮食、民俗、建筑中。数千年来,它不仅滋养着炎黄子孙,而且对世界其他地区的历史与文化产生了重要的影响。
中山公园是我国民族文化遗产中的瑰宝之一,是坛庙园林的优秀作品,但至今没有一本完整、系统的记录其历史发展演变的志书出版。编篡《中山公园志》就是为了弥补这一缺憾。《中山公园志》是以马克思主义列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为提导,本着“存史、资治、育人”的宗旨,在广泛搜集、精心筛选、认真核实史料的基础上,遵循修志体例,首次撰写比较完整、系统的中山公园历史发展、演变的资料书。让历史告诉未来,让未来更加辉煌。通过编篡历史、学习历史、借鉴历史,不仅是促使我们进一步提高对公园今后的发展、建设规律的认识,也是推动公园规划建园、文化建园,管理更加科学化、规范化,以适应改革开放深入发展和两个方面建设的需要。
洞观中国庙祝文化,有两座推崇的圣人之庙:一座是文圣孔子庙,坐落在他的家乡山东曲阜,有“三孔”之誉;一座是武圣关帝庙,坐落在他的故里山西解州,也有“三关”之傲。两座圣庙遥相呼应,构成了中华传统文化中文武崇拜的两脉之源。四川成都有联日:“孔夫子,关夫子,万世两夫子;修春秋,读春秋,千古一春秋。”用文化之绳将两者巧妙地结合在了一起,可谓画龙点睛。解州,位于运城市西南20公里处,春秋时属晋解梁城,汉时解县属河东郡,隋唐时为蒲州地,五代乾祜初始属解州。关帝庙坐落在解州镇西关,头枕条山巍峨秀丽,足濯盐池银波荡漾,南北长700余米,东西宽200余米,建筑面积达20余万平方米,因不远处的常平村是关帝故里,乡人依祖地而立庙,因此世人称之为“武庙之祖”。而且解州祖庙是全世界现存时间最为久远、建筑规模最为宏大
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“我爱北京天安门,天安门上太阳升”这首儿歌一直在我脑边耳际回旋,几乎成了我思想、工作的起点和指针。 最近几年我连续不断地去北京,也连续不断地登上天安门,仔细地观察了每位登楼者激动、兴奋的表情,他们都非常想更多地了解天安门,即使是点滴细节也好。可是多年来却很少有关天安门的出版物、赵洛、史树青著《天安门》(北京出版社,1957年9月版),可能是惟一的专著。教育工作者的责任感使我产生了编辑一本专门考察性的读物,既满足人们的渴望,又可普及一些中国古代建筑的知识,还可提供欣赏、收藏的宝贵价值;又欣逢建国50周年大庆,作为对培养、教育我的共和国的回报,应该说是件几全其美的好事!此种臆想,得到诸多识者赞同与支持,遂有此作产生。特爱以数语,述其缘起。了解更多,可能爱得更深! 我爱北京天安门,天安