什么是真正的吉祥？ 怎样才能得到真正的吉祥？ 佛陀提出三十八种吉祥的智慧方法，能够为我们的生命带来无上的吉祥，不靠祈愿或等待，通过实行佛陀所教示的三十八种吉祥，就能得到的安稳与幸福。 《吉祥经》文字很少，但内容非常丰富和深奥，包括了怎样获得世间的幸福吉祥，以及怎样获得出世间的究竟吉祥。如果谁能理解这些内容并付诸行动，则幸福圆满一定会来临。 “吉祥”的巴利文Mangala，有三个音节，Man意为恶趣，ga意为去到，la意为截断；即是指截断去到苦处的意思。吉祥的意思是指我们断除一切痛苦之因，从而身心感到暂时与究竟的幸福、快乐、安宁。本经中，吉祥可分为因吉祥和果吉祥，世间吉祥和出世间吉祥。正确的善的行为即是因吉祥；感受正确善行所带来的果报即是果吉祥；一般世间凡夫人所感受的吉祥即是世间吉祥

什么是真正的幸福？什么不是真正的幸福？什么阻挡了你一直体验幸福的感受？怎样能一直体验幸福的感受，不管周围发生了什么事情？本书解释了人们行为背后的动机、情绪象征的含义、关于真正的幸福的谎言和幻相，将会颠覆人们惯有的误解和偏见，使他们在心智、行为和生活中开始改变，重获真正的幸福。

宽恕不是一个行动而已，它是一连串的“正念”所累积出来的“心胸”，这不是听几次演讲或读几本书就能获得的经验，因它与个人的无知、恐慌、逃避、自责、封闭、抗拒等等隐藏的心态有关，我们必须一个结一个结地化解掉那些内在的障碍，才可能体验出宽恕的真谛。书中很少说教或告诫的口吻，字里行间充满着宽容、谅解以及尊重，使读者能毫无戒心地聆听，不知不觉地被引领入心灵的密室。

弗洛伊德和C.S.路易斯，是20世纪闪耀的人类群星中璀璨夺目的两位文化大师。他们的思想，代表了有关人类幸福本质的两种截然不同的观点。在《之问》一书中，通过作者巧妙糅合的“会谈”，他们的论点第一次比肩而立，正面交锋一一关于良知、快乐、性、爱、痛苦、死亡、造物者…… 针对这些生命中的重大问题，双方给出了在当代有影响力又互相冲突的回答，展示了一直以来人类对意义的矛盾欲求，以及耐人寻味的挣扎与探索。 作者尼科利，二十五年来钻研两位大师的论著及私人信函，并以此在哈佛大学开课，对比两人的世界观，遂成《之问—永恒、爱、性、快乐》。美国公共电视网PBS根据哈佛大学这一课程改编制作了同名纪录片。

喜乐瑜伽是一套适合很多人练习的瑜伽，它有“有相”和“无相”之说，有相的部分就是九部功法，无相的部分是九部功法之外的参悟和认知。九部功法通过对地火水风的调理，改变人体“风水”，使粗糙转变精细，从而达到强身健体、防病抗病的效果。参悟和认知则使人心量扩大、释放提升内在的无限潜能，从而获得战胜烦恼的能力。实际上，读这本书就是经验“无相”瑜伽的过程。有相和无相缺一不可，两者相应才是喜乐瑜伽。

“在《让心自由》这本书里，堂·米格尔提示了‘自我约束’这种约定的来源，并认定这种约定剥夺了我们的喜悦，导致了不必要的痛苦。要想改掉这些约定，我们必须以另外四个貌似简单、实则强力的约定作为我们的行动指南。四约古老的托尔特克智慧为依托，具有不可思议的魔力；它能迅速改变我们的生活，带给我们自由、幸福和爱的全新体验。”

没有说教式的语言，没有晦涩艰深的思想，释戒嗔用舒缓自然的叙述方式讲述了一个又一个温暖人心又相当有趣的小故事。这些看似平常的故事，却带着神奇的功效，让为生活烦躁不堪的读者们，瞬间抛去了凡尘的压力和烦恼。 这是一本太好看的故事书，因为它的作者就是那个藏身于不知名的小山、不知名的小寺里，却又散发着无穷精神引力的小和尚释戒嗔。

我们总是不能让该来的来，让该去的去 在《活在当下》作者拉姆 达斯看来，这是我们这个时代的苦难来源！ 《活在当下》于1971年在美国出版，并迅速热销200万册，同时也挑起了人们关于如何更好地 活在当下 的热门话题。《活在当下》（30周年纪念版）于2001年出版，书中增加了作者近年来的感悟和灵性启发，对于 活在当下 这一理念进行了更为深刻、理性的论述。 拉姆 达斯现身说法，从自身罹患疾病和灵性觉悟的角度，对人们恐惧的疾病、衰老、变故等进行了全新的解读 它们不仅是自然而然的生命过程，而且是一次做回真正自己的绝好时机！ 拉姆 达斯告诫人们，不要执著于一些外在的、稍纵即逝的东西，而是要关注生命中永恒的东西 爱、美、智慧。一旦学会了从灵性的角度看待世事，许多苦恼便不再困扰我们，从而找到活在当下的美好理由