《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的*译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。《文库》力求在时代特色、学术质量和编排设计方案等方面体现新的水准。《文库》包括三个系列：一是著作单行本系列，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。本选题是《文库》著作单行本系列之一。
本书对自由意识问题进行了研究。作者首先讨论了意识状态的强度，指出强度自身接近是质量性的；在讨论了个别意识状态之后，他研究了它们所构成的众多体及绵延等。
如何正确理解马克思主义与社会主义的历史命运，这是一个重大而又严肃的现实问题。《马克思主义与社会主义的历史命运》将理论与现实紧密联系起来，用平实、流畅的文字集中回答了这一问题。从中我们可以认识到推进马克思主义中国化、时代化和大众化，建设马克思主义学习型政党，坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜，走中国特色社会主义道路的重要性、必要性和紧迫性，从而提高全党，特别是领导干部对于马克思主义和社会主义的理论自觉，坚定对于马克思主义和社会主义的政治信仰。 《马克思主义与社会主义的历史命运》适合政府和企事业单位党政工作者，国际政治、国际共运、马克思主义理论等专业研究者和学者，高校相关专业师生阅读。本书由王伟光编写。
柏拉图（Plato，约公元前427年一347年），西方思想传统奠基人之一，同苏格拉底和亚里士多德齐名。 柏拉图来自一个长期在雅典政界扮演重要角色的家庭，但由于厌恶政治圈内的暴力和腐败，他拒绝沿循这一家族传统。公元前399年，苏格拉底（他的朋友兼老师）被判死刑，更让他感到失望和恶心。受苏格拉底对道德标准的性质的种种讨论的启发，柏拉图想到要用哲学，而不是政治，来治疗社会的各种弊病。这最后成为了他的一个基本而持久的信念，即除非哲学家成为统治者或统治者成为哲学家，否则，社会的弊病永不息止。 对苏格拉底的审判和处刑，是古希腊雅典城邦史，乃至西方思想目前的一个重要时刻。 柏拉图编著的《苏格拉底之死》收录的四篇对话录，为苏格拉底的学生柏拉图所著。通过记述苏格拉底之死这一历史事件，柏拉图发展了他的哲学，
“为人类而工作”是马克思一生的理想和写照。本书通过截取不同的时间段，在勾勒马克思的童年时期、大学生活、爱情故事、学术研究、革命事业等等成长与奋斗历程的全貌中，深刻地展现了马克思作为“顶天立地的伟人”和“有血有肉的爱人”之间的辩证张力，形象地凸显了他作为“人间的普罗米修斯”那波澜壮阔的英雄人生。
皮亚杰在《结构主义》一书里的工作，是要检验现在各个研究领域里出现的主要的一些结构主义，找出结构主义的一般特点。从这一些出发，再涉及到有关结构研究的其他方面。 所谓结构主义，可以上溯到本世纪初在语言学中由索绪尔提出的关于语言的共时性的系统的概念和心理学中由完形学派开始的感知场概念。此后在社会学、数学、经济学、生物学、物理、逻辑……等各学科领域中，都在谈结构主义。但是，结构主义的共同特点是什么？这却是个等待回答的问题。那就看看《结构主义》中是怎么回答的。
肖鹏著的《马克思的20个瞬间》是关于马克思生平中的二十个经典瞬间，在他一生的某个特定时刻，他经历了什么？他在思考什么？他的经历和思考对我们有哪些启示？这些都可以在这本书中找到回答。
自由与责任密不可分。20世纪极具影响力的新闻评论家及传播学学者李普曼的这部经典作品对西方民主社会的变化展开了透彻而令人信服的分析，为20世纪每一位公民所面临的关键性决策困境进行了清晰明了的总结。他呼吁所有追求自由的人们积极主动且负责任地关注政府决策，以保障自身自由权利不受侵犯，避免陷入极权主义。
艾思奇是我国著名的马克思主义哲学家、教育家和革命家，其通俗哲学——《大众哲学》影响深巨；《皙学与生活》是艾思奇所著的通俗皙学著作小册子之一，是艾老在上海参加编辑《读书生活》杂志时，为回答读者提问所撰文章的结集，旨在于通俗地宣传马克思主义哲学。但他却从“生话”入手，力图从丰富多彩的生活实践中，提炼出抽象的哲学道理，同时，又用这些道理来指导现实的生活，以使人们树立牢固的马克思主义哲学世界观。毛泽东予此书以盛赞：“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多。”
福柯是一位如此复杂的思想家，而《规训与惩罚》的丰富性也只有通过多次的阅读才能够发现。从理论上说，安妮·施沃恩、史蒂芬·夏皮罗著的《导读福柯规训与惩罚》将有助于为那些《规训与惩罚》的未来读者们提供一个平台，通过阐明这部著作的总体架构及其段落含义，它将帮助你迈出第一步。带着这样的意识，在阅读(和使用)《规训与惩罚》以及福柯的其他论著时，你将感到更加舒适和自信。我们的目标仅仅是通过忠实于福柯的实际文本而“推陈出新”。简而言之，这本指南应当是一个起点，而不是一个终点。
本书对马克思主义哲学的理论领域和实际工作中很为关注的9个重大理论问题作了回答，如：为何说马克思主义哲学是大智慧？为何说马克思主义占据了真理和道义的制高点？新时代马克思主义哲学如何关注现实？什么是马克思主义理论工作者的素养和品格？如何向辩证法要智慧？怎样树立唯物主义历史观？文化自信与中国文化发展有何深层次关联？如何筑牢文化自信的理论和现实基础？人、自然和社会有何内在关系？全书重在解决真懂真信的问题，解决好为什么人的问题，并很终落实到怎么用上来，说理透彻，行文流畅，既具有学术厚度又具有可读性。
在四卷本的《性经验史》中，米歇尔·福柯将他的分析聚焦于我们称之为“性”和“性经验”的主题。这项研究的主线不是为了“解放"性因而反对"压抑"性，而是为了说明性经验如何引发了一种系统化的认知的意志。一切关于性的知识被体系化为一门"性科学"，反过来，它又为对性经验的社会行政管理铺平了道路，后者越来越多地出现在我们的生活中。在本书中，福柯对18世纪以来的，尤其是19世纪的性话语（文学、忏悔实践、医学、人类学、精神分析、政治理论、法律等）进行了考古学研究。
《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的专享一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是最为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把
全书对辩证唯物主义、历史唯物主义的基本原理和基础概念进行了简要的阐释，包括世界统一于物质、物质的存在形式、意识的能动作用、事物联系的普遍性和多样性、事物联系的条件和系统性、世界的辩证发展，以及社会发展的前提和基础、社会基本结构、社会意识及诸形式、人民群众是历史的创造者等。为了增强可读性，便于读者理解与记忆，作者还插入了大量具有启发性的故事和插图，简洁明了又生动活泼地阐释了相关原理。
阿尔贝·加缪著，杜小真、高丙中主编的本书是法国著名作家加缪的成名之作，自出版以来，一直发生着重要的影响。在这本语言简朴的著作中，作者提出了与人的生命息息相关的论题，即人生存在的荒谬感。但加缪认为，荒谬并不会引出以自杀来结束在世生活的结果，相反，我们要像西西弗那样，勇敢地面对这种荒谬。 真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。
本书用精炼的语言描述了作者的人生和思想经历，并概括了他所提倡的生活方向：节制无休止的欲望，自觉地选择简单，这是我们专享能中断与吃人的“全球化”的联系的办法。在此之后，我们才能重新把人和自然作为思考的重心，并重新赋予这个世界它原本的滋味和轻盈。
《及格家宣言》是一本关于如何不费力地生活并热爱生活的口袋指南书。这本颇具可读性的小书用犀利的幽默和真诚的智慧赞美了在我们过于紧凑的现代社会中及格主义的一些美好之处。开篇一段诙谐的简介告诉我们恰到好处的努力其实比我们一直以为的要容易得多。及格主义守则十条建立了基本思想；而实际应用则显示了平庸正是在职场、情场、饮食、锻炼、投资等方面获得快乐的关键。作者不厌其烦地列举了哲学、经济、科学和常识中的各种例子，来说明竞争主义和过度用力带来的负面影响和平庸对生活能带来的各种变化。《及格家宣言》缓解了现代人对于成功的焦虑，令人欢欣鼓舞，并能给你的生活带来许多启发。
《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是靠前少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人，介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据，以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。
本书将按照出版时间顺序讨论巴特勒的著作，讨论的重点则是她思想涉及的五大领域：主体、社会性别、生理性别、语言和精神。在阅读时，我们应该记住，这并不意味着本书作者在暗示从一本书到下一本书有明确或线性的进展关系。过程或生成的概念，对理解巴特勒的理论至关重要，我们也会看到，她的每一本著作中都或多或少涉及这几个主题。本书英文原版出版于2002年，因而无法涵盖巴特勒在此后出版的作品。为此，本书译者在译后记中简要地介绍了巴特勒从2002年以来的主要著作，并整理出文献列表，以为本书作一些补充，并激发读者对巴特勒更多近期作品的兴趣。
《列宁论中国》是《马克思主义经典作家文库》的重要篇章，以全文收录或部分节选的方式辑录列宁集中论述有关中国问题的的论文、演讲、书信和笔记，以适应各个领域的读者学习理论和研究问题的需要。在必要的情况下，编者还从本书稿未收录的著作中摘选与本专题有关的论述，编成《重要论述摘编》,作为对本书稿所收录文献的补充,以便 加全面地反映经典作家对相关问题的理论思考和精辟阐述。《列宁论中国》是学习、研究、宣传和普及马克思主义的基础文献，是适应马克思主义中国化、时代化、大众化不断推进的形势，满足广大读者多层次需求的重要篇目。
克尔凯郭尔（1813—1855），被誉为“存在主义之父”，他的思想成为存在主义的理论根据之一。19世纪具有影响力和创造力的哲学家，后现代主义和现代人本心理学的先驱。克尔凯郭尔认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”，主张哲学的起点是个人；认为在人生的道路上有美学的、伦理的、宗教的三个阶段，只有上升到宗教的阶段，才能摆脱空虚孤独之感，消除忧虑畏惧之心。著有《非此即彼》《恐惧与战栗》《人生道路诸阶段》《哲学片断》《总结性的非科学的最后附言》等。本书旨在深入浅出地全面介绍克尔凯郭尔的哲学体系，展现克尔凯郭尔的学说与生平，与读者一同领略这位充满争议但才华横溢的大师的风采。对克尔凯郭尔的阅读与理解有助于读者更加理性深入地思考个人的“存在”，并汲取养料。
