王阳明心学集儒、释、道三家之大成，源源相传，润泽了一代又一代的名人。张居正、曾国藩、孙中山、黄宗义、章太炎、梁启超等，他们叱咤风云，显耀一生，却都奉阳明心学为精神导师。美国哈佛大学教授杜维明断言："500年来，儒家的源头活水就在王阳明，21世纪将是王阳明的世纪。"欲成大事者，王阳明！我们不应失去自己的文化之根，像浮萍一样漫无目的地漂泊，内心充满惶恐和迷惘。所有的一切都在召唤心灵的回归。触摸王阳明的心学，就如同用双手轻轻抚摸心里深层的秘密，或许在某一个不经意的瞬间便理解了它的深意，就像禅宗里拈花微笑般默契与随意，一个顿悟就洞悉了它的真谛。
《梁启超家书》主要收录了 1898-1928 年间梁启超写给妻子和子女们的书信，字里行间表达了他对妻子和子女的深切关怀。从一百多封家书里，我们可以窥见梁启超是一位和蔼开明的慈父，关心子女的情感生活；是一位颇具智慧的导师，指导子女的学业理财；是自立自强的民族脊梁，培育的子女个个成为精英。其中建筑学专家梁思成、考古学专家梁思永、火箭专家梁思礼被评选为院士，这在中国历史上是罕见的。这其中不乏个人因素，但与梁启超的言传身教是分不开的。他的教育理念，对当今中国家庭教育仍有着重要的借鉴及启示价值。
《道德经》的作者是老子。老子姓李，名耳，字，春秋末期楚国苦县人，曾担任周朝的史官，负责管理国家的图书。后来，周室衰微，老子决心归隐。当他来到函谷关时，把守此地的长官尹喜向老子问道。于是，老子就写出了这部流传千古的《道德经》。写完书后，老子便骑着青牛匆匆而去，从此不知所踪。
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。 两大部分中，《山经》5篇是为一组，以四方山川为纲，记述内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。 《海经》中的
《菜根谭》是一部论述修身、处世、待人、接物的语录体文集，与《小窗幽记》《围炉夜话》并称中国人修身养性的三大奇书。书名《菜根谭》取自宋代儒学家汪革语：“人咬得菜根，则百事可做。”内容采儒、道、佛之精髓，包含了修身、齐家、处世等方面的大道理，将为人处世的哲学与生活艺术融合在一起，文辞优美，兼采雅俗，耐人寻味，能够陶冶人的情操，磨炼意志，具有催人向上的精神力量。 《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集，共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则，内容广博，富有哲理，文字整饬优美，言简旨远。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三大奇书，自问世以来，备受历代读者青睐，是深入了解中国人处世智慧的哲
他曾是叛逆少年，却潜心研究学问，创立阳明心学；他是军事帅才，几次平叛都是教科书级别的操作；他居官场半生，只要他肯，功名富贵便唾手可得；他能出奇制胜、阴谋阳谋，把各方势力玩弄于股掌；但他也一生历经坎坷——廷杖、大狱、刺杀、被贬、被诬……他说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。本书以详实的历史资料，以故事的形式讲述了王阳明的一生：家庭、幼年、游历、应试、被贬、悟道、讲学、剿匪、平逆，等等。在紧凑的阅读体验中让读者全面了解一代传奇圣人的跌宕人生，真正明了阳明心学的精髓——心即理、知行合一、致良知。“真正的伟大，是像王阳明那样的第一等人物，我们每个人，都会成为这样的人物。”
《抱朴子外篇》由[晋]葛洪著
王阳明说：“身之主宰便是心。”滋养心灵的良药就是松弛感。手中的沙子握得越紧就漏得越快，人的心力也一样，绷得越紧散得越快，在松弛有度的环境中，反而更强壮更蓬勃。心力强者，做事不急不躁，不忙不乱，没有什么是应付不过来的。《松弛感》从自我、情绪、生活、职场、亲密关系等多个角度来讲述松弛感的含义，以及如何在人生中创造出松弛感。书中每一节的最后，都提供了实用的方法和技巧，帮助大家更好地活出松弛感。
《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。
《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，由隋朝大儒王通（文中子）所作，“止”的思想古已有之，《道德经》《庄子》《论语》都有所涉猎，但作为一种专门学问，王通确实历史上第一个集大成者。《止学》是以道家思想论处世之道的典范之作。
《中华国学经典精粹·儒家经典本：孝经》是中国古代儒家的伦理学著作，被列为儒家十三经之一。孝道以“尊老、敬老、养老、送老”为基本内涵，《中华国学经典精粹·儒家经典本：孝经》即是一部关于“孝道”的专著，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。《中华国学经典精粹·儒家经典本：孝经》收录了《中华国学经典精粹·儒家经典本：孝经》原文，以详细的注解及译文重现了先贤圣哲的智慧光芒，既通俗易懂又不失其严谨性，全面照应“经典藏书”理念。《中华国学经典精粹·儒家经典本：孝经》对于延续与推广先贤圣哲的智慧，具有极大的推动作用。
王阳明从小就认为读书是为了做一个圣贤之人，少年时他曾骑马游塞外，种下经略四方的志向。等到步入仕途，他因得罪权宦刘瑾遭到贬黜与追杀。可以说因祸得福，他由此在龙场得道，正式开始收徒讲学，传播心学。此后，无论是平定南赣盗贼，还是平息宁王叛乱，都是他将心学灵活运用其中，对“致良知”“心即理”“知行合一”的亲身实证。 本书以王阳明的生平为纲要，穿插明朝中期的政治风云，将王阳明的心学发展一一呈现，对理解王阳明的心学，了解他的人格精神具有直观的作用。 人人自有定盘针，万化根源总在心。——王阳明
《了凡四训》是明朝思想家袁了凡写给儿子的家训。作者以自己的亲身经历，讲述认识了命运的真相后，如何靠自己努力改变命运。全书包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，被后世誉为“中国历史上的善书。本版图书特别收录《袁了凡居士传》《云谷先大师传》《云谷禅师授袁了凡功过格》，以飨读者。
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