《太玄与易学史存稿》是岭南学术文丛之一种,也是作者问永宁的论文合集,收录了作者在学术道路中所作的若干文章,在文献考证研究的基础上,主要围绕着易学的历史发展、不同易学家的思想、经典文本《太玄》的考证等几个方面进行阐发。对重要易学家思想的探索如杨简、黎遂球、权克中(韩)、扬雄等,主要考察其人的易学思想及解易的方法,并对其思想进行评价与思考;对易学文本的考察则以《太玄》的作者、测词、筮法、与古易的关系等为主,学理性强,展现了作者深厚而扎实的学术积累。书中还贯穿了作者的思考及对当今易学研究的一些看法,体现了作者的质疑反思精神。全书论据扎实,引证丰富,编排适当,行文流畅,既有历史脉络的梳理,也有经典文本的注解,是研究《太玄》与易学关系的重要参考,也是作者多年易学研究成果的展现,亦为当
本作者是在哲学史和哲学理论两方面有深厚造诣,并以跨越大西洋两岸哲学传统而著称的当代北欧哲学家。本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。
《西方哲学史》这本书就是梯利在康奈尔大学教书时编写的教材;出版于1914年,书一出版,立即被哲学界奉为名著,在解放前的中国也有广泛的影响。 在这之前,几乎没有出版过像样的哲学史,大学里的哲学系也是为各种哲学流派所控制,很少讲授现代意义的哲学史课程。可以说梯利这本书,开创了哲学史教育的新局面,提供了哲学史编写的范本。 可以说,梯利开创了一门学科。
本书从诠释学的概念、诠释学的早期发展、19世纪的普遍诠释学、当代诠释学的形成、当代诠释学的发展和争论等方面全面系统而历史地展现了诠释学这门哲学学科的丰富内涵。本书特别指出理解从来就不是一种对于某个所与对象的主观行为,而是属于效果历史的,诠释就是陌生性与熟悉性、过去与现代的综合。当代诠释学的很新发展是以理论与实践合一为任务的哲学诠释学,或者说是作为实践哲学的诠释学,这种诠释学既不是一种理论的一般知识,又不是一种应用的技术知识,而是综合理论和实践的一门崭新的人文学科,这门学科本身就包含了批判和反思。
《牛津西方哲学史(第3卷):近代哲学的兴起》的哲学史研究跨度为16世纪初到19世纪初,在前三章,作者按照时间先后顺序概述了这一时期的哲学家,在其余的部分,根据主题的不同,探讨了几个重要的哲学命题。作者这样安排,是考虑到兴趣在历史上的读者可以关注年代概要,必要时才设计并扩展到哲学论题的部分;主要兴趣在哲学上的读者,则可以更多地集中于各卷的论题部分,将特定的观点置于历史语境。与卷和第二卷的不同之处在于:,本书没有专章属于逻辑学或者语言学;第二,本书为政治哲学设定了专章。
《古代哲学》(卷),本卷涵盖了早期古典希腊和罗马哲学,主要讲述的是古代哲学的故事,部分以编年史概述的方式,从毕达哥拉斯讲到奥古斯丁;第二部分,详细地阐述了逻辑学、认识论、物理学、形而上学、伦理学等一些主题。
《劳特利奇哲学史》 卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的哲学,在两个半世纪的时间中,哲学从类似神话的思维发展成为这样一种状态--人们已经积极地探讨了许多关于宇宙、精神和人类行为的最为根本的问题,已经写出了许多思想史上影响最为深远的杰作。 这些章节以时间的顺序呈现了希腊哲学的根本方法和各为思想家的观点。每一章都是由该领域的所写,还考察了在过去的几十年中出版的大量关于柏拉图和前柏拉图哲学的著作。所有这些都是以一种浅近的方式写成,既满足了非专业学者的需要,又不失其学术的性。论题范围包括从早期希腊崇尚思辨的思维方式和它的文化社会背景到智者派和苏格拉底,最后以三章论述柏拉图对哲学所有核心领域的持久贡献结束。 本书附有历史年表,名词解释和一个广博的参考书目。此卷向我们证明它是对于哲学
全增嘏先生是西方哲学史专家,有名翻译家,复旦大学哲学系西方哲学学科的奠基者。他率先在靠前独立开设现代西方哲学的课程,在全国学界影响巨大,并由此奠定了复旦大学西方哲学研究的基础。《西方哲学论译集》将由导
《劳特利奇哲学史》 卷涵盖了人类历史上一个最为辉煌的时期的哲学,在两个半世纪的时间中,哲学从类似神话的思维发展成为这样一种状态--人们已经积极地探讨了许多关于宇宙、精神和人类行为的最为根本的问题,已经写出了许多思想史上影响最为深远的杰作。 这些章节以时间的顺序呈现了希腊哲学的根本方法和各为思想家的观点。每一章都是由该领域的所写,还考察了在过去的几十年中出版的大量关于柏拉图和前柏拉图哲学的著作。所有这些都是以一种浅近的方式写成,既满足了非专业学者的需要,又不失其学术的性。论题范围包括从早期希腊崇尚思辨的思维方式和它的文化社会背景到智者派和苏格拉底,最后以三章论述柏拉图对哲学所有核心领域的持久贡献结束。 本书附有历史年表,名词解释和一个广博的参考书目。此卷向我们证明它是对于哲学
本图书是作者对物质运动近三十年的观察与思考,形成观察、分析、解决问题一系列的习惯,借鉴前人特别是西方哲学家与自然科学家的思想,紧紧围绕“8”圈层界面这一运动模式,一张一合,一起一落,动静结合,试图用简单明了的思考方法来解析复杂矛盾的自然现象。通过“8”圈层旋转运动,来解析物质的生成与代际变化规律,并认为自然世界是以火圈为中心的,而人的意识总是以自我为中心的,这两种不同结构的中心不仅是物质与意识的区别,而且是协调发展,客观认识与改造火中心,实现地球表面圈层的平衡运行。提出只有尊重自然客观规律顺应客观规律,才能解决纷繁复杂的世界矛盾。
本书是汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义,1945年曾经排印过。中华书局于20世纪80年代末出版,本次排印又经汤一介先生重新刊定。全书以极其精炼的语言勾勒了印度哲学的概貌,一方面对各个学派的发展做出简要述介,另一方面又对各派的学说做出介绍。印度哲学宗派流布极其复杂,但作者从业报轮回、解脱之道和人我问题方面对其进行梳理,使读者不仅能“熟知一宗变迁之史迹”,更能“嘹然各宗相互之关系”。
原名为A History of WesterPhilosophy,公版书。1927年剑桥大学出版社出版,近百年来一直有再版,从未有中译本,此次放入沙发图书馆 星经典系列。列在home university library of moderknowledge丛书中,同一丛书中还收入罗素《哲学问题》、摩尔《伦理学》和J.C.Bury《自由思想史》等。本书梳理了自古希腊哲学到尼采的西方哲学历程,既适合高端读者也适合一般大众阅读,是了解西方哲学发展的一部非常可读的掌中书,也是完善北大社产品线的一种力作。