《西方哲学史(增补修订版)》是弗兰克·梯利在康奈尔大学教书时编写的教材；出版于1914年，书一经出版，立即被哲学界奉为名著。在这之前，无论中西方，鲜有像样的哲学史专著，即使大学里的哲学系也是为各家哲学流派所控制，很少讲授现代意义的哲学史课程。可以说梯利的这本书开创了哲学史教育的新局面，提供了哲学史编写的范本。在它以后，卷轶繁多的哲学史才开始陆续出现。我们读这本书，是因为梯里开创了一门学科――以前的哲学史类书籍，充其量只是“历史上的哲学”，只是罗列了历史上的一些哲学家，以及他们提出过的观点，至于他们的内在联系，着墨不多。梯利的难能可贵之处在于，他认为哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中，把它看成是整体的一部分，把它同它过去、现在和将来，文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的
![从开端到柏拉图 劳特利奇哲学史 (十卷本)第1卷 [英]泰勒 韩东晖、 【正版】](http://img3m5.ddimg.cn/52/2/11793493555-1_l.jpg)
哲学史在很多方而就像史诗式的小说。可敬的先哲们为增慧后学，经过痛苦的思想砥砺，缔造了哲学传统。在这巨大的哲学家族总会有一些“不安分子”(black—sheep)频生事端、搅动倪墙，甚至触怒当政者。哲学流派之间也经常针锋相时、势同水火，但却从未真正分出胜负。这些对峙随着传奇一起代际相传，表现为一种发展的进程。旧论弃如敝屣，新凋登堂入室，尽管有时候只是风行一时而已。因此，正像一个大哲所说的，哲学史是观念的历险。这本书就是试图勾勒出这出大戏的线索。
![西方哲学史 从古希腊到二十世纪 []希尔贝克、伊耶](http://img3m5.ddimg.cn/71/35/11808812735-1_l.jpg)
