“为什么有些人会在你的生命中出现？”“你们在过往的时空里究竟有着怎样的关联？”“怎样找到灵魂的另一半？” 在漫漫的时间长河中，你是否爱上了某个人，然后遗失，然后再次相会？ 在布莱恩?魏斯的超级书《前世今生》中，超过1000万读者认识了凯瑟琳，读到了她在不同时空里经历的令人难以置信的故事。通过催眠治疗，魏斯博士这名年轻的病人找回了她遗忘的生命时光，她的经历让魏斯对自己心理医生身份的认知发生了天翻地覆的变化。 那么，你能否在今生再次找到自己挚爱的灵魂伴侣？ 在《爱是的真相》中，魏斯博士在前作《前世今生》的基础之上，做了更深入、更令人震撼的阐释。他的两名病人——伊丽莎白和佩德罗从未谋面，完全不知道彼此的存在，但是通过催眠，他们发现，千年以来两人皆是彼此的挚爱。而如今，命运再次

人生之谜是古往今来圣哲们一直探索的不解之谜。人是什么，人在茫茫宇宙中处在何种地位，人类纵览来自何方等人类自我定位问题，一直是古今中外智者们所孜孜探求的。对人类自我定位问题的各种睿智的回答，实在是一件非常有意义的事情，藉此可以丰富我们对现实人生的重新认识，使我们充分领略生命的底蕴和人生的真谛。 对人的地位的认识，古今中外的思想家给出了迥然各异的回答。中国的智者们对人的起源的最早回答浓缩在“女娲”的神话传说中，其中也包含着中华民族对人与自然之间的关系的最初思索。西方的哲人们把人的起源归为上帝的创造，从而对人生的这一首要问题作出了简洁的回答。以此为开端，引发了后人对自身奥秘的无穷无尽的探索，本篇精选了人们对此问题的各种回答。

“四书”包括《》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是塑造中国传统文化的思想基础，堪称中国人的“”。 “四书”几乎包罗了人生中的所有问题，尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义，历代以来，凡是吃透“四书”的人，无论为官、从政，还是求学、经商，都能取得不凡的成就。 本书站在现代青年人的角度，撷取“四书”中最能打动人心的智慧精华，并结合现实工作、生活、学习中的各种问题，从人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读，从而给读者以智慧的启迪，帮助读者解决人生中的各种现实难题。 读懂“四书”，就读懂了整个人生！

“暗示”是人的一种基本能力，决定你的心智能力表现，也决定了你一生的走向和成就。或许，现在你还没意识到它的存在，但是它却实实在在地影响着你。 《暗示：唤醒潜能的力量》教你认识“暗示”的巨大力量，指引你用“暗示”的方法激发出内心的潜能，用潜能的力量告别烦恼，战胜困难，走向成功。 在书中，作者根据大脑研究数据，选用心理学与行为科学的研究成果，解析了“暗示”这一神奇力量对我们的影响。“暗示”能够激发潜能，操纵自我命运，重塑自我性格，探知行为习惯与身体语言，驱除“心魔”。书中结合了生动的案例，提出了一系列用“暗示”激发内心能量的方法，让你轻松自如地学会掌控自己的潜能。

历经沧桑的北大，以其“兼容并包”的风范，将古今中外百家思想融会贯通，同时以“思想自由”的理念培养出了一大批学者，他们对于人生有着独特的经验与智慧。本书汇聚中外哲学大师的思想精华，穿插北大人的生命体悟，不仅是一本哲学思想著作，也是一本指导现代人生活的著作。

与自己和解便与全世界和解，自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，得到的未必是福，失去的也未必是祸，放下的越多，得到的也就越多，人要学会放下，才能与自己和解！在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。尽力以后，就选择随缘吧，解脱自己的心，和生活和解，和自己和解，一切将变得坦然。

中国有句老话，叫做“无情未必真豪杰”。辩证来说，无情也是一种情。数千年来，人类从未离开过情的牵系，并且因为其特点的影响，人的情感较人的心智扮演的故事、谱写的篇章更多，并且因为特点的影响，人的情感较人的心智扮演的故事、谱写的篇章更多。众古希腊戏剧家的悲剧到莎士比亚的喜剧；从民间小儿女的情感到大诗人的情诗；从音乐到绘画，以及雕塑、建筑，所有的艺术样式无不浸透着情。百日常生活中，情更是时时处理都在。谈论情感，比谈论其他任何的问题都更容易找到共鸣。人的一生必然也须过种种的情感历程，谁也逃脱不掉。正因如此，如何来看待、处理情感问题就显得十分重要。情感不深浅、高低的层次，也有不同的种类。情感种类的丰富性比起人的心智活动的种类来，要多得多。本书虽然给情感以突出的篇幅，但面对这种丰富性还是

罗马帝刚时代出现过三位的斯多亚派哲学家，塞涅卡是其巾影响优选的一位。他繁忙艰难的政治生涯并没有妨碍他在自然哲学、道德哲学、哲学书信和悲剧等各个领域中的多产。这本塞涅卡著的这本《强者的温柔(塞涅卡伦理文选)(精)》既呈现出塞涅卡作为斯多亚哲学家在险恶的命运中坚强宁静、傲然挺立的精神，也体现了他对人间的痛苦、对情感的狂野与细微之处、对人性的普趟弱点等有一种敏感和温柔的体察。塞涅卡很痛恨的是对人的生命和尊严的侮辱与伤害。用他自己的话说，他是一位灵魂的医生。

《如何契入大圆满》主要以大圆满法藏已公开出版的论著为主：如阿宗江嗄（江央确吉宁玛）仁波切主编的《大圆满》、全知麦彭仁波切所著的《大圆满直指心性、大幻化网总说光明藏论》、无垢光尊者吉祥贤教授、索达吉堪布翻译的《上师心滴如意宝》、无垢光尊者著《大圆满心性休息》、郭元兴居士所著的《大圆满的意义和内容》、《九乘差别略义》等论著，加之编著者的个人体悟，故此书仅作为初学和未习修大圆满者的参学之用，不可作为修持法之用，不可转录。

从古希腊时期开始到当代西方，包含了最重量级的七十七位哲学先驱，集结柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁等哲学大家，摘以哲学家们的主要思想、著作，辅以极具个性的生平轶事，使读者首先被精妙的哲学思想所吸引，同时了解到哲学家亦是血肉之躯，他们的困扰与奋斗。在这点上比一些仅以哲学家生平采编为内容的文本要更为理性和有价值，又避免了单纯介绍哲学家思想的艰涩，在构思上值得称道。傅教授在创作时加入自己的客观评价与感受，每个小故事中都有富于哲理的人生和智慧感悟语句，值得精读。

《克尔凯郭尔》没有系统阐述克尔凯郭尔的生活和思想，而是集中讨论了可以打通其思想路径的重要作品，以及其思想发展的重要阶段，以便引导读者走近克尔凯郭尔。别指望一本书给人带来多大变化，但这是本震撼人心的书；别奢求看遍人间万象，但这却是道不容错过的风景线；不可能对哲人有所知，但不能不知道克尔凯郭尔。

《克尔凯郭尔》没有系统阐述克尔凯郭尔的生活和思想，而是集中讨论了可以打通其思想路径的重要作品，以及其思想发展的重要阶段，以便引导读者走近克尔凯郭尔。别指望一本书给人带来多大变化，但这是本震撼人心的书；别奢求看遍人间万象，但这却是道不容错过的风景线；不可能对哲人有所知，但不能不知道克尔凯郭尔。

从古希腊时期开始到当代西方，包含了最重量级的七十七位哲学先驱，集结柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁等哲学大家，摘以哲学家们的主要思想、著作，辅以极具个性的生平轶事，使读者首先被精妙的哲学思想所吸引，同时了解到哲学家亦是血肉之躯，他们的困扰与奋斗。在这点上比一些仅以哲学家生平采编为内容的文本要更为理性和有价值，又避免了单纯介绍哲学家思想的艰涩，在构思上值得称道。傅教授在创作时加入自己的客观评价与感受，每个小故事中都有富于哲理的人生和智慧感悟语句，值得精读。

《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这部著作使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中，他以“优雅的文体”，“格言式的笔触”，从世俗、实用的角度探讨了真正的幸福人生应遵循的原则。叔本华从理性出发，谈了“如何尽量幸福、愉快地度过一生”。书后附有叔本华的生平轶事和叔本华哲学的神奇魅力与影响。 叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国部从德文版译出的全译本。

?《印顺法师佛学著作系列：平凡的一生》为印顺法师的自传，详细叙述其一生出家、修学、弘法的因缘。《印顺法师佛学著作系列：平凡的一生》录了由印顺文教基金会提供的印顺法师著作年表，以及略传、年谱，以便读者更深入地了解印顺法师的学思生涯。

《北大哲学课》中撷取许多北大先哲的精彩言论、真实的人生经历，并结合大量生动深刻的故事，详尽地阐述了北大人的生命智慧和人生哲理，希望由此带给读者精神的激励和人生方向的指引，让更多的人在智慧之光的引导下，拥有愈加圆满的人生。

他于1850年写了《附录和补遗》一书，《人生的智慧》是该书中的一部分。在书中，他以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本华在晚年一举成名。我社出版的这本全译本是我国个根据德文版译出的中文本。这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的，在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。因此，这本书尤其适合大众阅读。虽然叔氏尽量放弃了居高俯临的审视角度，但关于错综复杂并因此众说纷纭的世俗人情的话题，经过这位思想大师一贯深刻而因此透彻的讨论之后，变得清晰简明，话题也几已穷尽矣。

《人心与人生》是梁漱溟自认为最重要的一部著作。梁漱溟内心中"自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命"，而他的这种历史感与使命感的精神力量，则集中表现在他一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部，但代表他思想转变与哲学菁华的，却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间最长，思虑最精深的一部著作，从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书最吸引人之处，也是存在争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落，中国文化的崛起。

本书在批评继承新儒家、新道家和其他美学家关于人生境界的研究成果的基础上，通过对老庄人生境界的考察，发现了老庄貌似自相矛盾的思想背后的生成论美学思想，提示了老庄人生境界向审美境界生成的机制，从而为人生境界的审美生成课题提供了典型的思想线索，并进而开显了中国美学史、文学中和艺术史研究所应有的新境界。

《历史对于人生的利弊》是尼采《不合时宜的考察》一书中的一篇相对独立的短文。提起尼采，人们不禁会问，他就是那个主张“权力意志”，提出“超人理想”和“永恒轮回”，要求“重估一切价值”，并且敢于宣布“上帝死了”的“天才”或“疯子”吗？是那个被称为“法西斯主义思想先驱”的哲学家吗？对，就是他！他被认为是现代西方哲学的开创者，同时也是遭受误解最多的哲学家之一。尼采较早开始批判西方社会，当人们还陶醉在近现代文明所创造的辉煌成就中时，他却反其道而行之，从宗教、道德、哲学、历史等领域开始了对西方文明全面而深刻的批判，这些深邃的思想主要集中在《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》等著作中。