人生中不可能不遭遇逆境和痛苦，而我们出于本能反应，总希望它们能够得到解决或减轻。我们想尽办法使生活不失去控制，又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求，我们甘愿活在这种紧张之中。 于是，逆境与痛苦对我们来说，一直如一个未解之谜。而佩玛?丘卓鼓励我们踏入这个未知领域，停留在暧昧不明的时刻，看看接下来会发生什么。 在这部如利剑一般划破无明、直指真相的著作当中，佩玛?丘卓不仅教会我们如何与逆境共处，也让我们相信，在逆境的背后，有着我们真正想要寻找的东西。
《爱有8种习惯》为我们作出见证：当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更美好，并将世界变成更公正而和平的地方。 《爱有8个习惯》帮助我们回答并解决现代人面临的重要问题，诸如： ◎为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活？ ◎我怎样原谅那些伤害过我的人？ ◎我怎样和难以相处的人坦率交流？ ◎我怎样给他人提供*的帮助？ ◎我怎样忘掉过去着眼未来？ 《爱有8种习惯》通过富于启发性的故事和宝贵建议，向我们展示出：通过培养慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群等简单却意义深远的爱的习惯，我们就能创造完满而有意义的生活。当我们在日常生活中实践这些重要的习惯之时，我们就能祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的选择，转而拥抱存在于所有人心中的巨大力量和慈悲。
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我生而残疾，八岁以前不能走路，在很长时间内不能做任何事。我看一堆蚂蚁从窝里出来，每只蚂蚁从大叶子上采一块扛在背上，排成一队走单线回到窝里。如此情景我看了一个小时，像看一场很有趣的戏剧，也能由此发现蚂蚁的智慧。这种方式叫“自我排遣”，自己寻找安顿的地方。说实话，我这一生的日子不好过。天生残缺，到老了已经病了几十年，如果不往里走，我不可能活到 ……我们如果能够打造好自己的内心，不再追求短暂的高兴的“快”，不再追求短暂的虚荣的“乐”，我们的行为、情感就能通达天地和灵魂。90岁史学大家许倬云，用他的亲身经历告诉我们：只有往里走，才能安顿自己。如果你总感觉活着很累，那就翻开本书，从 开始安顿自己的心。
人生并不完全是一个 舒适圈 。由家庭到学校，再由学校到社会，成长要经历一个又一个挫折和失望。本书设想年轻人在逐渐长大以后，完全独立以前，有一段什么样的历程。对它了解越多，伤害就越小；得到的营养越丰富，你的精神就越壮大。
在这本书里，所谓“人生的智慧”，就是如何尽量称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本著作教导人们如何才能享有幸福的生存。 对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄。 在这世上存在三种力：明智、力量和运气。我相信运气至为重要。
《漫画老人言》是一本人生智慧启蒙书。本书共14章，精选了50句包含益智成才、交际处世、智慧谋略的内容，帮你指引人生航向，提高沟通能力和解决问题的能力，教你立身处世的法则。
在传统淡出，现代降临之后，应该怎样适应新的环境和规则，怎样看待传统的缺陷？哪些要坚持？哪些要放弃？哪些要融合？现代人需要怎样的标准和条件，才能坚忍、快乐、充满信心地生活？作者将经验和思索加以过滤提炼，集成一本现代人的安身立命之书。
本书内容是在黄明雨老师对梁冬先生的一次采访及梁冬先生在上海有关传统文化和健康管理的三天讲课稿的基础上整理而成。 全书共七章，七个话题，分别是“生病”、“生命”、“生灵”、“生活”、 “生态”、“生意”、“生生不息”。涵盖内容广而不散，由小及大，由近及远，作者的讲话天马行空，大开大阖，自由挥洒，跌宕磅礴，但都围绕着一个传统文化的核心精神，即学习中医，从传统文化中获得受用，要学会的是用中医的思维方式去看待生命、看待这个世界。而中医的思维就是典型的中国文化的思维，即跳脱二元对立，处处可见生机，处处可为，处处不滞，在生机处决出精神。
《何为良好生活(行之于途而应于心)(精)》探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道，天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些，作者陈嘉映有自己的体会、思考，尝 当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述；有些，前人好像讲得不太对不太好，作者尝试讲得 好些。也许没做到——作者一直对自己期望不高， 希望的倒是有几个读者能与作者一样，感到诚实的思考实是人生一大乐事。
《菜根谭》是明朝洪应明编著的语录体经典著作。其博采儒、释、道三家之长，位列古代 处世三大奇书 之一。历代名人都将其视如瑰宝，曾国藩从中领悟全身而退的秘诀，国学大师季羡林赞它耐人寻味，稻盛和夫称自己成功全靠它。 看淡一切，是人生的大智慧 《菜根谭》： 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 度阴山解读： 这是《菜根谭》中很有名气的一句话，可以列为《菜根谭》十大金句。它告诉我们，一切事物都有它自己的命运，不必为之操心。如果能明白花开花落、云卷云舒和人的宠辱、去留都是正常现象，人生还有什么看不淡和想不透的呢？ 成事须破心中贼 《菜根谭》： 降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先取其气，气平则外横不侵。 度阴山解读： 每个人心中都有个贼，所有心外之贼都是你心内之贼的化身。如果
刘宏毅、刘丰著的这本《心路（从大学看人生）》是“国学与科学”的一次对话，冀望能够从多元视角、不同维度，凸显出人性中共同的东西。 人类如果能够 自己的有限认知，真正做到“求同尊异”，人性中不二的智慧就一定会显现出来。
弗洛伊德还别出心裁地构建了本我、自我和超我的人格三结构学说，并做出惟妙惟肖的分析解释。他认为，本我是原始的、与生俱来的、无意识的结构部分。它由先天的本能和欲望所组成，是同肉体联系着的。本我不考虑客观环境，一味追求本能欲望的满足，按快乐原则行事。自我是意识的结构部分，在幼儿时期慢慢形成，是受父母权威的压制而逐渐形成的驾驭本我的心理能力。自我代表人的理智和良知，它处于本我和外部世界之间，是外部世界与本我的居间者，主要职能是调节外部世界和本我的冲突，控制本我。超我是人格结构的第三个组成部分，是由父母和师长的指示所形成的结构，是一切道德限制的代表，人类心理结构的文明部分。超我和本我处于直接的冲突之中，其职责是督促自我压抑本我，使本我和欲望不能实现。此外，弗洛伊德表达了他对人类社
汤川久子是日本九州位女律师，她到90岁时依然在工作，从业65年，经手了超过1万件离婚、继承等有关人际关系的案件。从这些纠纷之中，她体悟到了：人与人之间需要保持适当的距离，方能活得更自在；如果靠得太近，就会像线团一样纠缠在一起。书中通过真实的案例展示了，无论是婚姻关系，还是与父母或孩子的关系，都应该保持这种距离。
心理学家维克多·E.弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥相继死于毒气室中，只有他和妹妹幸存下来。这段经历让弗兰克尔不但 了这炼狱般的痛苦， 将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到 处再生的意义，也留下了人性 富光彩的见证。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。这位历经沧桑的圣者对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。80岁竟然还登上了阿尔卑斯山。 这本《活出生命的意义(珍藏版)(精)》被美国国会图书馆评选为超具影响力的10本著作之一，并入选香港大学 50本图书。到 ，它被翻译成24种语言，销量已达1200万册。让本书从不懈怠的生命热情在这个虚无日盛，意义也渐渐消
《灵魂的目标:从南北交看你的生命道路》主要研究的是占星学中的月亮交点与人生阶段、生命道路之间意味深长的联系。通过几十年来大量积累的个案，作者发掘了十二组月亮交点与人的安全感需求、天赋才华、内在渴望，以及成就感召唤之间的深层联结，并对有关职业发展、亲密关系、亲子关系、生命周期等重要议题进行了精要分析与概括总结。作者以大量名人故事及咨询个案作具体讲解，立论建立在严谨的逻辑分析和科学实证的基础上；同时，行文又充满意趣，展现出广博的人文视野和丰富的哲学蕴涵。 人有两种基本需求，即对安全感的需求以及对成就感的需求，并不断在两者之间徘徊。成就感来自于内心的渴望，我们想要突破单调的生命模式，实现自我价值；而安全感则来自于习惯，让我们不由自主地害怕做出新的尝试与改变。实际上我们完全可以通过平
