《述而作:<小学>通俗解义》内容提纲掣领,为践行正确人生点亮指针:讲明做人、做事、修己、治人之方法与道理;明白爱亲、敬长、隆师、亲友、孝悌、忠信之事;为共所当为,行其所当行,做诚信中正之人。学生以此书
读经典的书,做有根的人。雅言传承文明,经典浸润人生。诵读中华经典,是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式,也是中央文明办、*、国家语委主办的“中华诵·经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。 ??四至十二岁是人生的黄金时期,也是人生记忆的黄金阶段,这个时期诵读一定量的中华经典,不仅有助于锻炼、提高记忆力,提升学生的语文素养,学习做人、做
本书是在作者几十年来发表的有关科学哲学和科学史的论文基础上写成的,包括三部分内容:科学哲学、物理学哲学和物理学史、科学文化史。 本书适于科学哲学、科学史工作者以及相关专业的大学师生、研究生阅读。
《科学革命的结构(第四版)》是科学史研究的经典著作,多年来一直是该领域学生的著作。它提出的“范式转换”概念,引起了科学哲学界的一场认识革命,并对社会学、文化人类学、文学史、艺术史、政治史等产生了深刻的影响,余韵至今不断。
何为科学?科学是否客观?科学能否解释一切?本书《科学哲学》为当代科学哲学中的主要问题提供了一幅清晰准确的鸟瞰图。萨米尔?奥卡沙开篇扼要介绍科学发展的历程,继尔探讨科学推理的本质、科学领域的革命以及实在论与反实在论等理论问题。《科学哲学》作者还审视了专门科学领域中的哲学问题,科学和宗教之间的争端,以及科学作为双刃剑的利与弊。
北京哲学系吴国盛教授近年来在北京、中央国家机关、东南、西安建筑科技等文化场所演讲的精选集。探讨当代科技迅速发展的同时存在的弊端,从科学观念的溯源开始,讨论科学与人文的关系,科学与伦理的关系,试图纠正科学凌驾于人的观点,回归科学的多元性和人文性。
《科学哲学》是科学哲学的基础性读物。它涉及科学哲学的历史演变、科学哲学的基本内容和框架,科学哲学的目的与方法,以及中国科学哲学的特殊问题,试图系统地在哲学层面上对科学进行反思与概括。《科学哲学》力求反映中西方科学思想的性和思维的深邃性,并在把握科学哲学发展脉络的基础上传介现代科学哲学思想。
《周易》素称“群经之首”,影响中国思想文化数千年。其文辞之晦涩,令人望而却步;其思想之宏大,又令无数士人、学子竞相钻研,其著作浩浩不知几何。本书化繁为简,以通俗易懂的语言阐述了《周易》一书的性质、筮法与卦序、卦象等,其问博采众家之长,亦不乏自己独到的见解。书中就《周易》所蕴涵的哲学思想加以细细剖析,既有创见,也很精彩。为使读者从宏观上感知《周易》,作者简单梳理了易学发展史,义理派与象数派兼顾。另外,作者还将多年学“易”之经验,倾囊相授,相信读者定能获益良多。研究中国文化之根底,研究《周易》,就 从本书开始吧。
%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;本书汇集科学哲学精粹,试图在有限的篇幅内提供关于科学技术反思的各种模式。既有科学哲学的经典,也有技术哲学的重要文献;既有
《科学哲学》是科学哲学的基础性读物。它涉及科学哲学的历史演变、科学哲学的基本内容和框架,科学哲学的目的与方法,以及中国科学哲学的特殊问题,试图系统地在哲学层面上对科学进行反思与概括。《科学哲学》力求反映中西方科学思想的性和思维的深邃性,并在把握科学哲学发展脉络的基础上传介现代科学哲学思想。
该著的目的是从仪器或工艺的角度来理解科学和技术的物质性产物,其路径是对科学仪器进行物质性的认识论考察。作者认为器物与语言具有同等地位,也是理解知识的核心。科学仪器本身就是科学理论,负载着知识。科学仪器不仅仅是科学思想基础层次上的,它与那些理解世界的最重要的理论也处于同一个层次。本书的前六章将会详细阐发这一观点。概念上的技术是作为唯物主义认识论的一部分发展起来的,后四章将以此为依据来检验几个重要事件,这些事件涉及科学技术的历史和发展及其在当代文化中的应用。
本书所作的工作,主要是对中国近代科学主义的历史起源及其多重要论向度作一粗线条的梳理,尽管力图由此揭示其中的内在脉络,有一种回归道德“形上学”的意向,所提出的问题值得中国学术界反思。
本书考察了西方文明试图驯化命运的三种途径:希腊悲剧文化对命运的英雄般的肯定,基督教对神圣天命的谦卑接受,现代技术社会对命运的“否弃”。在此背景下,作者认为技术的不可控性重新把悲剧的维度引入了我们的文化。通过对《解放了的普罗米修斯》《安提戈涅》《美狄亚》等古典悲剧,以及赫尔曼斯与维勒贝克的悲剧小说的广泛考察,作者清晰地阐发了当代视野中的悲剧观,赋予诸如自由意志、决定论和生命的偶然性等哲学论题以崭新的光辉,为审视“悲剧重生于技术精神”提供了一种新颖独特的视角。