《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是世界最早期的天文学记载，其真实性得到现代天文学家的广泛肯定。《禹贡》一篇，乃鸿篇巨制，对我国的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分，引起后世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之事，反映了当时的社会、政治情况，得到了出土文物的印证。《洪范》一篇“统治大法”，详列“九畴”，备言天道人事，对后世君主影响深远。因为《尚书》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。
本丛书设计了30个左右的题目，每个题目集中说明一个问题，字数控制在30万字左右。采用繁体，进行简略的标点（一般只用句、逗和书名号）。数据一般取自《四库全书》系统，并按《四库全书》顺序编排，某些部分会有些许调整。根据研究情况和实际需要，加或长或短的研究性说明或导言。主要供给学术界和爱好传统文化的人们使用。由于编纂力量有限，每年争取出版二三本或三五本。下面公布的题目(见附录)，仅仅是初步设想。随着研究的开展，可能会有变动，但不会有大的本质性的改变。 任何研究实际上都是为回答现实提出的问题而产生的，因而都是一种现实的反映。本丛书所设计的题目，自然也与当前人们对儒教的认识状况相关。
《发生与诠释:儒学形成、发展之主体向度的追寻》是作者主持国家社科基金重点项目“主体发生学与主体诠释学研究”的最终研究成果，作者选择主体发生学为视角，运用主体发生学与主体诠释学的方法，紧扣秦汉儒学及相关文本资料，以追根溯源的方式展开对儒学进行主体生存向度的系统研究，旨在揭示和阐发儒学在历史上究竟是如何发生的，又是如何发展和演变的，以及其现代启示。
![论语?大学?中庸：国学典藏 [宋]朱熹<集注> 著](http://img3m3.ddimg.cn/67/6/11941145833-1_l.jpg)
