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    • 尼采与后现代主义【正版】
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    • 戴维?罗宾逊程炼 /2005-03-01/ 北京大学出版社
    • 弗里德里希·尼采(1844-1900)对20世纪的哲学和文学产生了巨大影响,而且这个影响看来还会继续到21世纪。尼采质疑我们在现代世界中生活的意义所在。他是一位对人类知识的可靠性和限度提出了很多保留意见的反哲学家。他的激进的怀疑主义扰动了我们所秉持的最深厚的信仰和价值。出于这些理由,尼采对我们现在称为后现代主义的文化现象和哲学现象投下了深远的阴影。 ?? ?? ??《尼采与后现代主义》解释了这位反基督的哲学家的关键思想,继而对在德里达,福柯、利奥塔尔和罗蒂等思想家那里体现出来的后现代主义的中心论题作出了清晰的说明,并最终提出一个发人深省的问题:是否可以合理地将尼采称为位伟大的后现代主义者。

    • ¥33.3 ¥214.71 折扣:1.6折
    • 哲学的天籁:中国历代经典宝库【正版图书,满额减】
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    • 罗龙治著 /2013-03-01/ 中国友谊出版公司
    • 《中国历代经典宝库:哲学的天籁·庄子》是由《庄子》原典中故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学,是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了,才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。 世俗的人说庄子是消极的、避世的、颓废的、虚无的。但事实上,究竟谁才是真正面对生命的真实呢?世俗又说庄子是个人主义、神秘主义、无政府主义。其实,庄子的睿智却高高地超出了这些主义。这些主义和庄子没有什么相干。正如一切的知识不能附丽在大道上面一样。 人世的生活,在庄子看来,是“无生命的秩序”,庄子所要追求的却是“有生命的无秩序”。 人,喜欢树的形状和颜色。庄子却喜欢树的生命。

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    • 一张单程机票
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    • 曹启泰著 /2012-10-01/ 海峡书局
    • 在《一张单程机票》中,曹启泰以真诚、乐观、永不放弃的态度面对读者,叙述自己跌宕起伏的故事,以及他无回无悔的经历。 ?20岁,他是手上握有10个节目的知名主持人; ?30岁,他开始经商却欠下1亿6000万的债务; ?40岁,他买了张单程机票飞往上海; ?2年后,他成为炙手可热的主持人,有《星空舞状元》、《太可乐了》、《上班这点事》、《波士堂》、《梦想奥运真男孩》、《花儿为什么这样红》、《久久合家欢》、《投资收藏》等横跨不同领域的节目; ?4年后,事业一度停摆,他却接下世博会的挑战,成为汽车馆的总导演,创造辉煌记录。 ?现在与未来50年,他还有很多、很多、很多的计划。 ?遭逢困境、寻求突破的人,努力工作、探索方向的人,超越现况、开创新局的人,这本书,

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    • 轴心时代:塑造人类精神与世界观的大转折时代【放心购买 无忧售后】
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    • [英]凯伦·阿姆斯特朗KarenArmstrong)著;孙艳燕译;白彦兵译 /2010-05-01/ 海南出版社
    • 《轴心时代:人类伟大宗教传统的开端》内容丰富、涵盖面广,且颇具思想深度,加之作者旁征博引、文笔优美、深入浅出,将宏观理论的阐释与微观事物的细腻描述巧妙结合,因而此书具有很强的可读性。阅读《轴心时代:人类伟大宗教传统的开端》,不仅能深入了解人类古代宗教、哲学思想的发展脉络,还可认识到中国传统文化在世界历史长河中的重要地位。因此,无论是针对个人层面的修身养性,还是社会层面的治国安邦,该书都具有高远的指导意义。 英国著名宗教学家凯伦·阿姆斯特朗以豁达恢宏的气度、悲天悯人的情怀,向读者展开一幅人类文明最辉煌的时代画卷;同时以凝练优美的笔触,着力阐述古代中国、印度、中东和希腊这四个高度文明的地区,是如何哺育出人类宗教和哲学传统的,以便读者清楚地了解到中国的儒道思想,印度的耆那教、印度

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    • 肯定:我是美好的【放心购买 无忧售后】
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    • [美]露易丝·海著;宋馨蓉译 /2012-01-01/ 中国广播电视出版社
    • 露易丝·海开创的“肯定句”所具有的神奇力量,已经得到全世界无数人的验证。所谓“肯定句”,就是你的每一个想法,你所说的每一句话,都是正面的和肯定的。《肯定:我是美好的》介绍了如何在身心健康、工作及与其他人的关系方面使用“肯定句”,经由改变我们的思想,改变我们的人生。 露易丝·海所涉及的问题是全球性的,《肯定:我是美好的》从健康、恐惧、批判、上瘾、宽恕与原谅、工作、金钱、朋友、亲密关系、变老等主题,详细解释使用肯定句的使用,几乎涵括了所有心理困扰,情绪议题的面向;每一章又从“自检清单”开始,逐步引导读者找到问题最深的源头所在,重新为自己输入全新的“程序”,获得自己想要的那份美好、健康、幸福、平安。

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    • 人韵:一种对马克思的读解【正版保证】
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    • 黄克剑著 /1996-05-01/ 东方出版社
    • 西方现代学术考察马克思主义之后,发现人的异化问题是马克思予以严重关注的问题。这是本书的学理背景。事实上,马克思从一开始就提示他的历史观所涵盖的的“人”的命意。他说:“我们的出发点是从事实际活动的人。”马克思认为,一切存在物都是因其对象性才具有意义。因此,马克思历史观可分为这样的层次: 作为人的存在对象的自然与作为自然存在物的人; 作为人的存在对象的社会与作为社会存在物的人; 作为人的存在对象的历史与作为历史存在物的人。 马克思的学说便这样以人为核心建立其庞大的体系。在马克思的历史观中,生产力、生产关系、家庭、国家、意识等构成一个范畴的系列,但这些范畴只是现实的人通过自己的生命活动在诸种对象性关系中自我实现、自我生成的一种抽象。“人们的社会历史始终只是他们的个体发展历史,而不管他们

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    • 你不可不知的权谋故事
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    • /2006-08-01/ 中华工商联合出版社
    • 世界之中,自古及今,人们无论生活在哪一种境遇中,也无论是圣贤达人还是凡夫俗子,其对权势和财富的向往和需求却是一致的。这不仅仅是人类天然本性的归属,也是现实生活本身的需要。 每个人都追求更高的生活品位和生命质量,向着更高的层次迈进。追逐更高层次的人生目标,是人类的天生本性,也是命运变迁和物质文明升华的必须。 《你不可不知的权谋故事》包含了关于谋求权势的各类典型小故事,以其故事性、可读性和实用性吸引读者。并且在体例安排上,作者精心加以点评和剖析,让您读了之后,会有所思悟和收获,让您顿悟书中所蕴含的人生哲理。 《你不可不知的权谋故事》为您提供了切实有益的理念和经验,在您谋求权势以及生活中更多更宝贵的财富的道路上,助您一臂之力!

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