《水木格言》（藏汉对照绘图本）是藏族格言诗中非常重要的一个部分，又译为《水树格言》《水木论》。本书内容分为两大部分：一部分以 水 做比喻，含139首格言。另一部分以 树 做比喻，含100首格言。写法上采用四行一段的民歌体，两句为喻，两句指实，它通过日常生活中常见的自然现象、民间典故、谚语等媒介，运用丰富的比喻、推理方法来叙述社会生活中的宗教观念、道德规范，以及修行方法等，来解答人们的困惑。

《格丹格言》（藏汉对照绘图本）全书共125首诗，内容都是辨别 智者与愚人 的论述，大致可分为三个部分。*部分，从总的方面论述智者和愚人的区别。第二部分是详论，约占全书的百分之九。有提倡刻苦学习，反对懒惰的；有颂扬团结，反对分裂的；有主张洁身自好，反对贪恋钱财的；有赞美谦虚，批评自满的；有提倡观察思考，反对盲从听信的；有颂扬临危不惧，贬斥怯懦退缩的。第三部分为总结性的内容。

《敦煌心灵之旅》系列中的每一本书都由敦煌名画、佛经故事、处世智慧三部分组成：敦煌名画 众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌。壁画的*真迹 凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉 穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美；佛经故事 生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人 故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课；处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。 本书为该系列之一，书中告诉你何为方便智慧。

《道教典籍选刊：黄帝九鼎神丹经诀校释》摈弃了战国以来以服食草木仙药为主，以服食某些天然矿物为辅的长生术，转而独尊人工升炼的神丹，树立了道教丹鼎派炼丹术思想的核心理念，为后来道教外丹经所继承，尤其对葛洪“假外物以自坚固”的金丹理论的形成起到了重要作用。

这是《敦煌心灵之旅》系列中的一本。心灵的大爱：很多人执著于我、你、他之别，其实，每个人是相关相连的，你中有我，我中有你，个人与他人相互 影响。 潇洒的心灵：事事执著，处处障碍。反之，了解无常，随 遇而安；随缘随分，潇洒自在。 智慧的导航：人们口头常挂着的“尽力而为”，只是成功的 基本条件，在尽力之上，尽心、尽智必不可少。 求真的快乐：求真精神，是人们需要学习的，也是今天的 社会普遍缺乏的。快乐的人生，要通过领悟真理而获得。

方便，有灵活变通、舍难取易的意思。在日常生活中，我们都采取省时省力的方法，例如出门会选择短、轻松的路程，选乘快捷便利的交通工具。同样，在追求学问和人生智慧的过程中，我们不能死守一种观念和方法，要懂得变通，教育工作者常说的“因材施教”也是如此。 火宅喻、化城喻、药草喻、穷子喻、系珠喻、良医喻和髻珠喻，合称“法华七喻”。七喻原是宣扬大乘佛教精神，在本书中，则着眼于故事里种种善巧之计和方便法门。

作为成年人，我们唯有察觉和接受真实的自我，才能为自己的生活方式负起责任。随顺生命的湖流，自然地成长并且把握人生。《活出完整的生命》的重点即在于探索我们生命的根源——童年经验、“自我”的形成、生命里的“未完成事件”，通过作者十多年来在心理咨询及修行领域的理论探索和实际经验，并辅以易经、禅、瑜伽等智慧解读，为读者提供了一幅身心灵疗愈和成长的入门地图。 书中介绍有各种实用的自我治疗及修行方法，并配合大量翔实的咨询与治疗个案，深入浅出、娓娓道来，堪称为在中国本土语境中的身心灵启蒙力作。