《重新发现社会（修订版）》对身处 历史三峡 中的中国及其前途作了一次通盘思考，内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以 中国，重新发现社会 为大脉络，既条分缕析了国家与社会的关系，又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争，重建国家伦理底线；如何重新焕发社会的活力与创造，扶正个体的权益与价值，是本书探讨的重点。 至于作者为什么对中国未来有信心，读者当能从本书中找到答案。
《乡土中国》是费孝通在西南联大和云南大学讲授 乡村社会学 的讲稿，它尝试回答了 作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会 。它不是对具体社会的描写，而是作者结合自己的见闻，从日常生活、规矩礼数、历史渊源等诸多方面，讲述了形成乡村人生活现状及其背后的原因，提炼出如 差序格局 礼治秩序 长老统治 等概念，让读者由此更好地理解具体的乡土社会、乡土文化，以及这个长期影响、支配着中国乡土社会的独特运转体系。
本书全面而深入地介绍了案例研究方法，可与《案例研究方法的应用》一起作为学习案例研究方法的基础教材。 本书从研究规划的角度，将案例研究分为6个相对独立的环节：研究计划、研究设计、研究准备、材料收集、研究分析和报告分享。 关于案例研究的实践，本书*突出的观点就是 案例研究是一个线性、反复的过程 。各章分别对6个环节进行论述，除了说明单个环节的特点与要旨，同时也论述各环节之间的关联性，清晰地展现了案例研究的各环节在实践中如何交叉往复。 全书收录了不同学术和专业领域的50余个已发表案例，具有良好的借鉴意义。 每章的 小贴士 呈现了本章的核心内容，读者可根据 小贴士 迅速获知这一章节的难易程度。 每章都有 实战演练 ，演练问题循序渐进地引导读者多角度、深层次探索不同的解决思路。 章节末尾的 辅导材料 拓展
本书是社会网络分析的一本导引或手册，而非需要一口气读完的讲义。 我把一些辅助性说明和难解的技术放在脚注中，不过有一些复杂的公式仍有必要留在正文内，希望它们越少越好。 我建议社会网络分析的初学者首先阅读第 ２、３ 章，然后泛读本书的其余章节，再返回到一些难点部分。 对于已经熟悉社会网络分析的读者来说，他们可以反之，首先浏览第 ２、３ 章，然后重点阅读第 ４ 章到第 ９ 章的内容。 如果在一项特定的研究中需要运用某种技术，那么与该技术相关的章节就应该精读。 尽管后续的章节依赖于前文中提出的论证，但是当试图应用某种特殊技术的时候，都可以反过来视每一章为一个参考源。 第 ２ 章讨论社会网络分析的历史，考察它在小群体社会心理学中的起源，随后在有关工厂和社区的社会学及社会人类学研究中得到发展，接下来到 １９
主要讨论了研究设计、访谈实施和数据分析三大部分，每一部分都提出了相应的工作目标和实施路径，并在讨论的过程中结合了大量的研究实例，详细明确地提供了不同种类的研究展开操作的可行办法。为了*限度地利用《质性访谈方法：聆听与提问的艺术》，建议读者在阅读的过程中，带着自己的研究兴趣，根据书中提供的指导，具体思索并回答有关这一主题在各个阶段应解决的问题。《质性访谈方法：聆听与提问的艺术》是一部可读性很强的研究指南，既适合质性研究的初学者作为入门的指导，也适合正在做研究的学者作为研究参考。
《社会学方法的准则/汉译世界学术名著丛书》是 汉译世界学术名著丛书 之一，书中，作者E.迪尔凯姆为社会学确立了有别于哲学、心理学、生理学的独立研究对象 社会事实。全书共分六个章节，具体内容包括关于观察社会事实的准则、关于划分社会类型的准则、关于解释社会事实的准则、关于区分正常现象和病态现象的准则等。
本书写给那些不得不写作论文的学界人士，目的是帮助读者把质性或叙述性研究写出来，并克服这一漫长而 痛苦 过程中可能遭遇的种种障碍。全书 7 章，分别针对以下问题：不知道从何处开始下笔；后继无力写不下去；资料庞杂不知如何组织连结；不知道怎么精简润饰；不知道如何收尾；不知道如何应付学术出版的规范要求。同时，本书亦穿插介绍如何写作质性研究的各个阶段。例如：理论架构构思、研究设计、实施田野研究工作、资料分析。这是两种不同聚焦的写作思路，在实际的论文写作过程中并无法彻底分割，通常的论文方法指导书籍侧重于后者，很少有人能系统化地对前者进行指导，而本书则针对此娓娓道出了许多宝贵经验。
本书是费雪博士1974年开始在美国教授为期10周的离婚调适课程内容，并於1981年将之集结出版。20多年来，费雪博士的课程被誉为“全球首屈一指的离婚调适课程”，也是广泛使用的离婚调适方法。 离婚前後是一段充满各种强烈情绪的时期。费雪博士设计了一座由19个 “重建组块”组成的山形路径，依循情绪出现的先後顺序，引领读者一步步攀登生命的大山。对大部分读者来说，这趟旅程无疑是艰难的。但如果您能依循本书教导的方式，一步一步往前，不逃避、隐藏内心情绪与感受，勇敢面对的话，你终将会见到登顶之後的美丽景象。另外本书也重视到孩子的重建意义。
《重新发现社会(修订版)》对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考，内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国，重新发现社会”为大脉络，既条分缕析了国家与社会的关系，又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争，重建国家伦理底线；如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值，即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”，是《重新发现社会(修订版)》探讨的重点。 至于作者为什么对中国未来有信心，读者当能从《重新发现社会(修订版)》中找到答案。
《纽约无人是客 一本37.5 C的博物馆地图》是作者在纽约实地踏访数十家博物馆并进行深入了解后，对纽约博物馆展示特色、专业内涵、设计匠心及观众体验等进行多维度叙述和评价的作品。本书不仅是一本纽约博物馆 黄页 或导览手册，更是基于作者的个人经历和专业背景，饱含人文关怀地阐释纽约这个五方杂处、光怪陆离却又独具特色的国际大都会的底色的作品。全书行文从容而蕴藉，配有大量实地照片，图文并茂，是一本兼具知识性、实用性和可读性的文化读物。无论你是否去过纽约，它都将带你发现 世界第1大都会 的别样之美。
为什么有些城市的公共空间很人性化，运转良好，有些却不然？ 这本书是关于城市空间的，所得出的结论，也都是通过直接观察获得的。 1970年，威廉 H 怀特建立了一个叫做 街头生活项目 的研究小组，观察城市的公共空间。观察是从纽约市的公园、游戏场地和街区里那些非正式的休闲娱乐场所开始的。观察的时间长度是10年。 究竟是什么让城市里的公共空间生机勃勃或死气沉沉？是什么在吸引着人们？又是什么在令人们厌恶？对于一座城市的公共空间，阳光是重要的，树、水、可以买到小吃，能有地方坐坐，也很重要。这听上去没什么稀奇，而怀特用10年的观察证明，它们比我们想象的还要异乎寻常地重要。 我们无法阻止城市的蔓延。 对于生态环保主义者而言，保护乡村和保护城市其实同样重要。因为如果人们发现城市不宜居住，就像美国历史上曾经发生的
《现象学及其效应 胡塞尔与当代德国哲学》是中山大学哲学系倪梁康教授的代表作。此项研究是对现象学运动这个本世纪欧洲*重要的哲学思潮的一个批判性的回顾。这个研究课题没有限制在由德国哲学家埃德蒙德 胡塞尔随《逻辑研究》两卷本的发表（1900/01）而开创的哲学思潮本身之上，而且也扩展到由现象学运动对本世纪西方精神生活所产生的强烈影响之上。
2014年4月，罗曼教授受邀在复旦大学哲学学院开设了六场《关于人权问题的系列讲座》。在*场讲座中，罗曼教授首先从宏观上简要分析了人权的一般概念，勾勒三种不同的人权观。接下来的几场讲座，则是对之进一步的阐述与说明。第二场讲座一部分进一步介绍了人权的国家观，另一部分分别介绍了黑格尔对人权的误解和马克思的人权观。作者着重挖掘了马克思对人的尊严的阐述，并认为它在对资本主义批判方面，具有 突出的和总括性的地位 。在第三场讲座中，罗曼教授从思想史层面梳理了国际人权观，并进一步分析其中的人的尊严概念。第四场讲座详细分析了具体人权中的社会权利。第五场和第六场讲座中，罗曼教授讨论了和中国形势联系较为密切的问题，即作为普遍的人权与具体的文化之间的关系，以及如何协调个体的权利和对共同的责任问题。
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设计好的调查问卷是一项技术含量极高的专业活动，有的学者的终身成就不过是设计了一份高质量的、广为使用的调查问卷。 美國著名調查研究方法專家福勒在這本十多萬字的小册子中，試圖從專業的角度系統地回答問卷設計的所有問題： 什么是一份好的調查問卷，什么是一個好的調查問題？ 如何起草调查问题并在经验的层面上加以评估？ 如何在撰写问题时选择合适的措辞，以及如何选择问题的格式？ 如何撰写用来收集事实资料的问题，以及如何撰写用来测量主观状态的问题？ 什么是 好的 和 坏的 调查问题，以及 坏的 调查问题何以导致了有缺陷的答案？如何对问卷问题进行评估？ 對社會科學的研究者和調查工作者而言，本書是非常值得反復閱讀的案頭工具書。
志愿服务是在志愿精神感召下志愿开展的无偿的 公益性服务活动，是人类社会普遍存在的一种精神需求．它既是人类社会公共生活发展的 需要，也是社会主义社会建设的需 要，更是提升人们精神生活层次的需要。在当代中国开展志愿服务活动，倡导志愿精神， 具有重要的意义。 《志愿服务概论(高等院校通识教育系列教材)》的总体定位普及性、知识性与探究性，它以湖北省志 愿服务状况为基础和背景， 又不局限于湖北省的情况，探讨中国志愿服务的一些较为普遍的问题：既具有宣传介绍志 愿服务的理念、精神和基本知识的性质，但又不同于 一般的科普读物，具有一定的探究性，既着眼于目前志愿服务的现状，也着眼于未来， 为志愿服务的发展指明方向，以期对 志愿服务的总体情况和发展状况作概览性的介绍。 《志愿服务概论(高等院校通识教育
网上信息的劣质化必然导致我们注意力的退化。当我们将自己注意力寄托于那些不费思考的信息，从文字时代退化到“读图时代”之时，就很难再愿意启动我们的思维器官去辛苦地思考从文字间流出的思想。外久而久之，我们的注意力就只能调动起“无所用心”的感官去辛苦地思考从文字间流出的思想。久而久之，我们注意力就只能调动起“无所用心”的感官去从事在网上的“浏览”活动，一种仅仅是为了“打发时间”的信息消费，而少有“深度的阅读”和思想的创造。 本书是一本以社会学知识分子为读者对象的学术论文著作。本期刊自开办之初，以轻松、休闲、高雅为独特定位，其清闲新的风格，平实的文风，亲近读者、贴近生活、关注民生的内容特点，很快为读者所接受。本书为总第21辑，本辑在保持原有风格的基础上，更加丰富了关于社会学方面的知识
简单地说，多重插补就是给每个缺失单元插补上多个值。主要包括插补、分析、综合三大步骤。对于多重插补，通常会有如下 一系列疑问： 1. 一个缺失的单元为什么可以给出多个插补值？ 2. 这些插补值是怎么计算来的？ 3. 既然要插补多个值，那么需要插补多少个比较合适？ 4. 插补后的数据集该怎么用？ 5. 什么 情况下可以用多重插补？ 6. 怎样借助统计软件来做多重插补？ 《缺失数据的多重插补：应用案例与软件操作》这本书的主要目的就在于借助实例来解答这些问题。本书包括三个部分，在*部分主要介绍多重插补的基本原理和方法、步骤；第二部分则借助4篇精心挑选出来的文章，通过对文章的评析来进一步解答有关多重插补方法的细节问题和相应的注意事项；第三部分则讲解和示例如何 用 SPSS、STATA这两种统计软件来实现多重插补。
