《框架分析：经验组织论》是一部篇幅宏大、内容艰深的著作。受现象学、形式社会学的影响，戈夫曼在本书中引入了初级框架、片段、基调、调音、捏造、层级等概念，搭建了系统的框架理论体系，进而详尽描述了框架的变动与其影响的经验的组织。 戈夫曼将 框架 视为一种 解释基模 。他指出，社会事件原本混乱无序，人的认识能力却是有限的，正是框架的存在使得人们能够定位、感知、辨识和标识社会事件与信息。在实际运用中, 框架 既是一种建构现实的过程，又是该过程遵循的原则。此外，本书对新闻传播学影响深远，是戈夫曼送给这一学科的 意外的礼物 。
本书选择了74位在西方传播学术史上做出杰出贡献的欧美学者，从学术生平、主要理论（方法）贡献、对传播学学科建制的贡献等方面进行了全方位的介绍。《西方传播学术史手册（第二版）》不仅有助于传播学的初学者更深入地了解传播学的学术版图和历史，而且有助于传播学专业的研究生进一步开拓自己的视野，为更深入的原著阅读和理论研究做好准备。第二版增加了14位学者，均为近年来在新闻传播学领域受到普遍关注的学者，同时补充了世界范围内传播学科的发展情况。
人类活动离不开对意义的永恒探索，而叙事则是一种基础性的意义实践。作为媒体融合时代的新兴的新闻形式、观念与实践，融合新闻（convergent journalism）如何讲故事，并创造性地开展叙事实践，以推动公共议题的数字建构，成为亟待突破的叙事学命题。 本书立足数字叙事学（digital narratology）认识论基础，主要从叙事原理与理论、叙事形式与语言、叙事修辞与实践三个知识模块系统构建融合新闻叙事的知识体系，分为上、中、下三编，共十八章。上编（第一章至第六章）为叙事原理与理论，重点以叙事可供性为概念工具，探讨融合新闻叙事的六大理论命题，即叙事内涵维度的故事观念、叙事语言维度的语图结构、叙事机制维度的数字修辞、叙事图式维度的再媒介化、叙事批评维度的数字人文、叙事伦理维度的符号秩序。中编（第七章至第十二章）为叙事形式与语
本书全面概述了传播学的主要理论，清晰呈现了技术和实践的发展演变，以及由此推动的研究与思考，明确指出了社会学在组织、身份、文化、政治和象征等层面对理解传播和媒介的重要贡献。 本书既可用于教学，也可作为参考读物。对于理解社会学研究与信息研究和传播研究之间的关系，本书可提供有益的指导。从技术决定论、批判理论与实证思潮、支配理论与接收研究、符号学与社会学的关联，到行业与生产逻辑、新闻学与公众舆论构建、公共空间理论， 一个多世纪以来对传播进行社会学研究的种种方法，本书均有深入探讨。作为结论，本书主张更开放的文化研究，建议将生产研究和接收研究融合起来，开创新的媒介社会学。 第四版对上一版内容进行了更新和充实，特别深入分析了社会、文化和政治领域的数字技术融入，重点探讨了 假新闻
本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与国际传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的国际交往价值观等方面，深入阐释和回答了在社会主 义核心价值观与文化传播中，如何创新话语表达，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强社会主义核心价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，增进国际社会对中国发展进程的理解。
《做新闻》是20世纪70年代异军突起的新闻生产社会学研究中的里程碑式作品，也是一代代研习媒介研究的学者无法绕过的 高峰 。1999年《新闻与大众传播季刊》邀请大量学者评选20世纪重要的新闻与传播研究著作，《做新闻》位列35种经典之一。 作者运用现象学社会学、社会建构论等理论视角，从新闻工作所受到的限制（constraints）和新闻人能够调用的资源（resources）入手，对新闻生产过程的常规化以及内在的权力关系运作进行了浓墨重笔的描绘。全书建立在深入而系统的经验调查基础之上，对城市日报、地方电视台和市政厅新闻中心的实地观察贯穿1966年至1976年。 尽管《做新闻》出版已经四十年，但其理论洞见愈发闪烁出光辉。有学者对《新闻与大众传播季刊》2000 2002年间高被引文献做引用分析后发现，塔克曼的《做新闻》、赫伯特 甘斯的《什么在决定新闻》（
《传播理论导引：分析与应用》用通俗、有趣的方式介绍传播理论。本书清晰、直接地解析理论，提供各种各样引人入胜的实例与应用，帮助读者学到传播理论的基本知识，并且爱上传播理论。本书主要面向的是那些对传播理论所知甚少、甚至完全不具备传播理论背景的读者。作者用30章的篇幅，将传播理论分成自我传播、人际传播、组织传播、公众传播（修辞学）、大众传播和跨文化传播等六类加以详细介绍，对传播理论在我们生活中的运用，做了实用、有趣并且具有针对性的探索。阅读本书后读者将了解，理论化如何帮助我们理解自我、我们的经历、我们与他人的关系、我们所处的环境和文化。
《共识与秩序：中国传播思想史》通过书写中国传播思想史，旨在促进中国传统传播观念的创造性转化和创新性发展，推动构建中国自主的传播学知识体系。本书采取历史与逻辑相结合的书写方式，提出中国传播思想史的基源问题乃传播与秩序互构，或曰传播成就秩序。秩序生成于道或性 在天与自然为道、在人为性，而传播（言说、交往）乃载道成道、创生秩序的工具。 从基源问题出发，中国传播思想史可辟出若干指向不同传播情境或领域的子题：个体表达与人际交往，社会互动及其规范 礼与礼治，政治传播 言路与舆论，以及公共协商 理性、公共性及其价值来源等。上述子题分别指向言说与存在、礼制规范与社会交往、言路建设与政治认同、辩论与说服伦理、舆论与共识建构、公共性与公共生活。 本书重返中国传播思想史的基源问题，介入关乎人之存
作者根据十年的学术期刊主编经历，发现当前学术论文作者欠缺学术研究基本知识的情况相当普遍，比如不知道学术论文的主要特征，不知道论文的一般结构，而更为严重的是不知道在学术研究中需要运用研究方法，或者如何设计研究方法。 作者希望借助《传播研究方法与论文写作》讨论和解决两个核心问题，即研究方法如何设计与论文的结构如何安排，它们是串联全书内容的两条线索。 全书共分三大部分。部分提出学术论文的特征，提出实证主义、解释主义和思辨研究三种范式，力图建立起对学术论文和研究方法的整体性认识。第二部分采用实证的方法，选取刊登在《新闻界》等期刊上的100篇文章，观察这些文章运用了哪些种类的研究方法；并选择其中的文章为案例，具体地阐述如何设计研究方法与如何安排论文结构。第三部分讨论 应该如何避免 出现失误的
《大众传播媒介（第十一版）》是美国传播学专业的经典教材，作者具有二十多年的教学经验。本书编写体例成熟，系统性强，可读性强，全面介绍了大众传播媒介的相关知识，对新闻、广播、电视和互联网等大众媒介的形成、发展和管理途径都进行了论述。第十一版丰富了大众传媒的前沿研究，同时强化了对新媒体部分的论述，在媒介的分类上做了更科学地划分和调整。本书也是一本非常优秀的媒介入门读物，对于普通受众认识大众传播媒介具有重要意义。
本书重在围绕讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象，探索国家话语能力的建设。从宏观层面，旨在梳理“讲好中国故事”的背景下构成国家话语能力的元素和影响国家话语能力的因素，及元素因素之间的互动，构建“讲好中国故事”的国家话语能力分析模型，并以此模型分析国家话语能力存在的不足及产生的原因。从中观层面，旨在从国家话语能力提升的要素出发，针对元素因素互动产生的不同动态情境，提炼“讲好中国故事”的国家话语能力提升的基本策略和具体路径，为讲好中国故事提供对策。从微观层面，旨在以国家话语能力体系中的某一核心环节为重点，选取近年来我国在环境、民生等方面的国内国际重大及热点事件的案例话语进行批评架构分析，系统阐释话语建构特征、话语翻译方法和话语传播策略，通过国家话语讲好中国故事，提升国际
《品牌叙事》将叙事学理论与品牌实践活动相结合，构建了系统的品牌叙事体系。 作者基于认知叙事学提出 品牌就是品牌故事世界 的论断，并创造出 品牌叙事八芒星轮盘 作为品牌叙事活动的操作框架（包含的10大元素为：核心价值观、延伸价值观、社会情境、目标消费者、感官识别、功能利益、事实、情感利益、个性和故事世界），将理论融于实践，为任何寻求 何为品牌，如何构筑品牌 的学习者和从业者提供了清晰的答案。 作者认为，品牌叙事就是品牌与消费者之间的叙事沟通，是品牌方在与消费者共同构筑品牌核心价值观的沟通中，建立起彼此共有的品牌故事世界的过程。全书基于大量国内外近百年来的经典品牌案例，从叙事学理论和多学科理论的视角，从细节到整体，深刻、生动地阐释了如何进行品牌叙事。
智能传播，这是一个与时代同行的话题，一个与科技同步演进的领域。在这个信息风暴不断升级的时代，我们面临着前所未有的挑战与机遇。而本书则在这个时代的大舞台上，以独特的视角探讨了智能媒体与智能传播的多重层面。本书从计算社会科学的角度出发，深度挖掘了智能媒体与智能传播其定义、背景、以及未来的发展图景，探索了智能媒体是如何通过技术改变传播介质，如何与媒体业务深度融合，以及如何智能感知并满足用户媒体需求；梳理了人工智能相关技术及其在社交网络、舆情监控、个性化推荐等领域的应用。同时，也正视了人工智能在信息传播中所面临的问题，并提出解决对策，试图引导这个领域迎接更广阔的发展前景。本书定位为一本主要给社会科学研究人员了解智能媒体、智能传播相关概念、技术及应用的书籍，旨在探索人工智能时代如何借
传统媒体时代的传播学主要关注大众传播，并将人与媒介之间的主客体二元对立视为传播学的主流研究范式。到了新媒体时代，这种研究范式既不适应新媒体的本质，也不适应新媒体时代人与媒介之间关系的转变。因此，本书选择从媒介现象学的路径超越基于主客体二元对立的传播学，并将关注 媒介与人类存在之间关系 的媒介理论研究视为新媒体时代传播学的研究范式。这种研究范式会给新媒体时代的传播学研究带来两个重要的转向：身体转向和空间转向。这两个转向都是在推翻主客体二元对立的框架下出现的，都使得我们必须重新理解 媒介与人 以及 媒介与世界 的关系。
一本让我们回到语言的根源，同时也望向未来的奇妙之作。 这部经典著作探讨了口头文化和读写文化间的巨大差异，描述了原生口头文化中（即文字还未产生之前的文化状态下）人类记忆、思维和表达的特征，并阐述了读写及后来的印刷对人类智力发展、文学和社会的影响。通过这种二元对比的研究，本书深入反思传播方式及语言表达方式的演化给人类文明、人类思想带来的潜移默化又意义深远的影响。基于此，翁开创性地总结出前读写时代人类的心理动力学特征。另外，翁借助口头 读写这种二元框架，探讨了当代语言学、传播学各主要理论流派可以继续研究及前进的方向。
【图书简介】 《国际传播的体系与运作：文化传播的观念与实践》是一部系统研究网络与数字时代中华文化国际传播的学术著作。本书分为三卷，上卷主题为 国际传播的格局、观念与国家形象建构 ，中卷主题为 国际传播的体系、叙事与影响力测评 ，下卷主题为 国际传播的运作、实践与经典案例 。三卷分别从宏观、中观和微观层次全面深入地分析了我国在中华文化国际传播领域所进行的理论创新和实践创新。 本卷为下卷，以 国际传播的运作、实践与经典案例 为主题，是三卷本中颇为微观层面的研究，该卷是上卷和中卷所阐述理念和体系的具体展开与案例分析。本卷从中国典籍文化、中国博物馆、中国文化遗产、中国视觉文化以及中国企业形象与城市形象的国际传播等方面进行了专题研究。这些全面、深入和详细的案例剖析，不仅研究方法独特，而且研究视
【图书简介】 《国际传播的体系与运作：文化传播的观念与实践》是一部系统研究网络与数字时代中华文化国际传播的学术著作。本书分为三卷，上卷主题为 国际传播的格局、观念与国家形象建构 ，中卷主题为 国际传播的体系、叙事与影响力测评 ，下卷主题为 国际传播的运作、实践与经典案例 。三卷分别从宏观、中观和微观层次全面深入地分析了我国在中华文化国际传播领域所进行的理论创新和实践创新。 本卷为中卷，以 国际传播的体系、叙事与影响力测评 为主题。在详细分析各种传播主体在中华文化国际传播中的地位、作用和影响的基础上，重点从叙事学的角度分析了他们所用的媒介、内容、渠道、策略以及对传播主体的体系构建，并在内部协作和策略优化等方面提出了有针对性的意见和建议。在中华文化国际传播影响力测评体系构建方面，引入了 AHP
《舆论》既是对当代新闻媒介系统的精确描摹，也是对该系统折射出的人间万象的深刻检视。杰出的新闻记者、政论家李普曼，以严谨的逻辑和美妙的修辞，淋漓尽致地揭示了舆论的生成机制、信息生态对人的世界观的塑造，以及人在面临未知状况时的怠惰。 《舆论》是传播学真正意义上的思想源头，在问世一个世纪后的今天，仍然持续启发我们去审视包裹自身的信息茧房，反思个体与媒体生态共存的方式，想象人性在数字社会走向自足与自主的道路。
