三里不同调，十里不同音， 南腔北调 的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展开来，阐明同一话题在不同方言的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时，更能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。

本书从语言学的角度切入，分别深入探讨了中国的饮食、数字、动物、称谓、地名等方面的文化。一方面，作者从纵向的时间维度，分析语言的发展、演变；另一方面，又从横向的空间维度，探讨不同语言之间的传播、交流。作者借由语言，探索中国人的历史与文化记忆，为我们描绘出一条清晰的、不同民族间的历史发展与文化交流轨迹。

本书主要收录了景颇族口语使用频率较高的900个句型，所选句型经典地道、生动实用，并按使用途径分为了38个场景，每个景颇语句型都配有普通话翻译和粤语翻译，有助于读者更好地学习。本书不仅为每个句型都附上了景颇语字母和景颇语注音,书后还附有景颇语语音系统表，有助于读者在学习的过程中找到对应的规律，迅速熟悉景颇语字母和景颇语注音。本书附有景颇语常用300词和景颇语水平测试题，有助于学生更好地掌握景颇语的知识点，实用性较强。本书配有景颇语、普通话、粤语音频。

方言分类和历史层次都是多年来争论未休的问题，《汉语方言的共时分类与历史层次》是作者近十年来对这两个问题的思考。分上、下两编。上编为 方言分区 ，包括对汉语方言分区方法的再认识、现代汉语方言的历史鸟瞰，具体讨论了两广地区汉语方言和平话的归属问题。下编为 历史层次 ，讨论了 历史层次 的含义、争议问题、学术渊源、分析框架和文白异读问题，深入论述了苏州话、杭州话、闽南话入声尾韵、粤方言古全浊声母的文白异读和历史层次，并对徽州方言古全浊声母无条件分化的成因等问题进行了分析和探讨。

《汉语方言学导论》（修订版）论述了汉语方言学的基本理论问题,包括:方言的调查、记录、描写及方言地理、历史、变异、接触、比较、文字等。本书从普通方言学的立场出发，以汉语方言的事实为素材，讨论方言的理论和方法问题。由于本书的作者亲自调查并且研究心得较多的是吴语，故书中举例时也多用吴语，这可以避免用错语料，也可使读者多受益。

方言是某一地域中作为交际工具的语言，更承载了丰富的文化内涵。如天津方言。天津话常常被形容为 哏 ，哏不但代表了天津话幽默，也说明了天津人一种化解意识和轻松乐观的人生态度。天津话给人的印象是干净利索、语言简练、齿音重，粗野并不计小节。天津话有极为丰富的俚语、土语，生动活泼形象，很难用普通话代替。本套书通过对方言的研究，将方言的特色和趣味逐一呈现，展现方言与文化之间相辅相成的联系，体现方言与文化在历史变迁中的相互作用与影响，呈现出中国文化的历史性，丰富性。

安徽省芜湖县古称坞兹，今属芜湖市辖县。芜湖县方言在《中国语言地图集》中属于吴语宣州片铜泾小片。该书记录的是芜湖县六郎镇许桥头话，与芜湖县城关镇湾沚话接近。六郎镇地处芜湖县中部，青弋江、水阳江、赵义河依傍环绕；当地人民筑土成圩，大大小小十三个圩口连为一体，称十三连圩，为鱼米之乡。 《安徽芜湖六郎方言》简要介绍了安徽芜湖县的地理位置、历史沿革，方言归属以及六郎方言调查过程，详细记录了该方言的语音系统（声韵调、连读变调），4000条左右的常用词汇、100多条反映语法特点的例句和一些长篇口语标音语料。这些语料全部从多次实地调查所得，能够反映该方言的基本面貌。该书还通过古今语音比较，归纳出方言语音的演变规律和结构规律，展现皖南宣州吴语北部与江淮官话边界过渡区域的方言特色。 该书对汉语

谚语是概括地表达人民大众生产生活知识和经验的一种简短、通俗的语言形式。本书的研究对象是维吾尔语谚语。在前人相关研究的基础上，本书注重数据统计，对维吾尔语谚语语词选用进行数量、占比情况统计，对维吾尔语谚语的句型结构、句法特征等在量化的基础上展开考察和分析；采用描写与解释相结合的方法，结合文化语义学等理论考察分析维吾尔语谚语文化喻义的理据和修辞特点，深化认识维吾尔语谚语的文化个性；尝试利用语法化理论分析维吾尔语谚语“句法化”和“词汇化”倾向；注意汲取翻译理论的思想，在结合维吾尔语谚语汉译（场合）目的性的基础上，关注维吾尔语谚语汉译中传播（交际）性和文化性的不同侧重点，探讨维吾尔语谚语汉译的翻译标准和策略。

本书收有19篇单点方言论述，主编本人的综论是《论汉语动态助词之统系》。该文在大致分析了国内外“态”的研究状况之后，重点讨论了两个问题：1.如何研究汉语动态助词的系统；2.湖南方言动态助词系统的特点。关于个问题，作者认为至少应该包括线性描写、网状分析、综合讨论这个三部曲。关于第二个问题，作者提出从线性描写、网状分析以及综合的角度来看湖南方言动态助词的特点。

《秦晋两省沿河方言比较研究》揭示了秦晋黄河沿岸方言极其复杂的语音、词汇、语法面貌，可以使人们更加深刻地认识两岸方言之间亲密而复杂的关系及其在所属大方言中的地位，认识现代方言与古代汉语方言的关系，认识大江大河、人文地理在方言特点形成、流播中的作用。

随着网络通信日益频繁，在线交流无所不在，电子传播全面崛起，网络交际已经成为大众人际交往的重要方式。网络语言随之发展出一系列独特的语言特征，从一种社会方言变成了一种功能语体。口语体、书面语体和网络语体三分天下之势已经初步形成。 本书对此进行系统的学理研究，分为六章，用比较通俗的语言讨论一些学理问题，既给语言学同行们一些启发，也能使普通读者读来不觉厌倦，并为母语教学、对外汉语教学、工具书编撰和语言文字规范化工作提供切实的理论依据。

本书是专门针对粤，港，澳，桂以及海外粤语背景人士编写的普通话口语教材，既适合大，中学相关普通话课程教学，也适用于其他类似的普通话教学或自学。教材以教授口语为主，即日常口语的“说什么”；以训练各项口语表达技能为辅，即讲诵唱演的“怎么说”。内容包括“汉语概论”，“语言常识”(基础理论)；“专题正音”(语音理论与训练)；“句型操练”(口语实践)；“应用欣赏”(讲诵唱演技能训练)等几个部分。本教材还配有光盘等音像辅助材料。

本书分为基础篇、发音篇、文字篇和场景篇四个大的部分。基础篇是让我们了解粤语的一些基本知识、分布、起源和特点等。发音篇是学习粤语字母的发音，这是*简单的部分，只要学会了字母的发音，就迈出了流利说粤语的*步。文字篇是学习粤语的文字特征，学会用电脑打 粤字 。场景篇是本书内容*多的部分，一共分为13个大场景，81个小场景。这81个场景包含了生活的方方面面，只要你能想到的场景，本书都有呈现。

四川方言属北方方言，使用的人有一亿多，在北方方言中占有重要地位。本书收录了现代四川方言特有的、与普通话不同的常用词汇，这些词汇主要采自文学作品及四川口语，其对于现代社会的交际、交流不无裨益。本书不仅可以帮助四川人学习方言之用，更可以帮助外地人，甚至外国人通过四川方言了解四川，了解四川人。该书例句来自于巴金、郭沫若、艾芜、马识途、李劼人等文学大家的经典作品，语言生动丰富，贴近生活，文学性极强，通俗易懂，可作为休闲性文学读物。

《方言》中的“奇字。既是客觀存在，也是午古懸疑；所謂“奇字”，實際上包括。不見之奇。和“不用之奇。兩種性質。本書在全面梳理《方言》版本和歷代校訂成果的基礎上，參考《揚雄方言校釋匯證，對《方言》中記錄被釋詞語和解釋詞語的全部用字進行計量分析，並逐字考察，清晰區分了傳承字典新出字，細緻分析了表義字、記音字的表詞情況和詞彙特點，深入探討了《方言》的用字規律、“奇字。的實際內涵，並對不見於《說文》的《方言》用?作了專題研究，總結其特點與規律，從而試圖全面、科學地解釋《方言》“奇字”。

温州方言独特，所以温州方言历来深受国内和国际学界的重视。瑞典著名汉学家高本汉（B.Karlgren）在所著《汉语方言词汇》中吴语只收上海话、温州话；北京大学《汉语方言字汇》和《汉语方言词汇》中吴语只收苏州话、温州话，即此可见国内外语言学家都认为温州方言在汉语方言中具有重要地位。有关温州方言的研究，在汉语方言研究、汉语历史研究领域都具有重要地位。 由于温州历史文化蕴积丰厚，经济发展模式独特，在国内外都很出名，加之来温外来务工者及在外温籍侨胞众多，国人及世界都希望能了解温州，了解温州方言。要和温州人打交道，更是不能不了解温州话。但是，正由于温州话在语音、语法等各方面都有与众不同的特点，温州话成为一种特别难懂的方言。就是沪、苏、杭、甬等同属吴语区的人也听不懂温州话，更何况非吴语区的人。难怪北

本书是近代汉语向现代汉语过渡的一个重要阶段，研究这一时期的方言语法对于汉语语法史、汉语方言语法史都有着十分重要的价值和意义，而且对汉藏语系亲属语言的研究也有一定的参考价值。 近代汉语代词研究已经取得了丰硕的成果。由吕叔湘著、江蓝生补的《近代汉语指代词》，被誉为是近代汉语代词研究的里程碑著作。另外还有不少有关代词研究的论著，从不同的角度、用不同的方法或描写代词的共时特征，或梳理代词系统的发展脉络，或探索单个代词的源流演变，逐步深化代词的研究。