蒙学是国学入门读本，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。《中华蒙学经典》丛书定位为蒙学经典的普及本，内容浅易通俗，主要读者对象为小学生。本书《格言联璧》为丛书第三辑中的一种，以现行通行本为基础作注并翻译，便于学生自读，也可做亲子读物及传统文化进校园的读本。
《田连元大话成语》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。 本书是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。 2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全国五十余
《田连元大话成语》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。 本书是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。 2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全
甲骨文是中国有三千年历史的文字，是我们今日文化之根。书法*早对甲骨文字书法的探索者，当数一九二一年罗振玉 取殷文字可识者，集成偶语，三日夕得百联，存之巾笥用佐临池 ，后以《殷墟文字楹帖》面世。
本书精选当代流行语录四千余条。这些流行语录来自于当代*的哲学家、企业家、艺术家、政治家等各种人物和小说、网络、杂志等大众文化载体，涉及成功、家庭、人生等各个领域。这些流行语录，是当代人的人生格言。
《新华谚语词典》是一部中型谚语词典，收录常用谚语约5000条。条目分正条、副条，反源远流长的中华传统文化。释义准确、简明，充分揭示深层意义。例句丰富、翔实，古今兼收，以今为主，体现谚语的源流演变、意义用法和时代气息。在《汉语语汇学》一书里，把谚语放到汉语语汇系统里进行观察，使我们对谚语的性质及其在汉语语汇系统中的地位有了更加清晰的认识。在上述《谚语》一书中，我们把谚语定义为“以传授知识为目的的俗语”，这是着重就谚语的内容而言的，这样就能把谚语与同属俗语的惯用语、歇后语区别开来。在《汉语语汇学》一书中，我们进一步把谚语定义为“非‘二二相承’的表述语”，这样，就不仅把谚语与惯用语和歇后语区别开来，而且把谚语与成语区别开来，使谚语的性质和范围更加明确，这对于谚语词典的立目具有指导意
在我们日常生活中，歇后语和谚语使用广泛。歇后语是民俗语言的代表之一，是一种具有喜剧风格的令人回味无穷的特色语言。在湘西，它又被称为“巧语”、“味道话”，或称为“雀宝活”，是集隐喻、哲理、幽默于一体的民间口语。从形式上看，歇后语一般分为前后两部分：前部分是喻体，或称假托语；后部分是本体，或称目的语，是说明前者结果的。但是在日常使用中，一般都省略了这个结果。如“泥菩萨过河——自身难保”，就只说前半句，如“你这事情难搞呢，你硬是泥菩萨过河”。另外的，如“狗咬吕洞宾”、“猪鼻子插葱”等等，都是如此。 谚语是民众集体创作并传承的定型化语句。一般分为前后两部分，共同表达生活中的经验或哲理。内容涵盖衣食住行用以及农业生产、文化教育、民风民俗、医疗保健等各个方面。本书选取湘西谚语精华，
