语法、修辞、逻辑都是有益于写作的基本知识，这三者的结合是重多语言学家和逻辑学家都想实现的愿望。基于此，《逻辑 语法 修辞(第2版)》做了些尝试，把逻辑、语法和修辞结合起来研究。这样，从逻辑方面说，既可以把逻辑应用于语言来研究，也可以从语言概括出逻辑来研究；既可以用传统逻辑方法，也可以用现代逻辑方法来研究；还可以从不同学科中结合语言表达的实际，寻找结合点，进行规律性的探索。

目前技术依然被置于学校的边缘，大部分只是用于专门课程中，技术和学校之间存在着很大的不协调。但是，技术正主导着第二次教育革命，对传统学校教育构成了挑战。全世界的人们正将教育从学校带入家庭、图书馆、网吧和工作场所，他们能决定自己想学什么、何时学习以及如何学习。 这些发展正在全世界范围内改变人们对于教育的看法。这种重新思考要过很多年才能充分渗入我们对周围的世界和社会的理解。为了成功，领导者必须以深刻的方式抓住这些变化，调动政府资源，对发生的变化所带来的问题施加影响。他们必须围绕这些新的理解建立他们对新教育体系的愿景。这种重新思考是必要的，它适应于教育和社会的许多方面，包括重新思考学习的本质，以及什么是重要的学习内容。更进一步说，职业的本质也在变化，以及人们在学习与工作之间的转换也

本书从语言类型学的视角，对比研究了汉日语关系从句的句法与语义特征。考察对象主要包括学界较少关注到的旁语可及性等级序列、关系从句标记的类型与分布、关系从句结构在主句中的分布特征、生命度等级序列关照下的被修饰名词语义特征、关系从句与主句的逻辑语义关系。本书使用语料库中大量真实的汉日语语料，在量化统计各类关系从句分布的基础上，探究汉日语关系从句在句法、语义层面的共性与差异，并结合小规模的跨语言语料，验证了汉日语的共性是否属于跨语言共性。最后借助语序类型、形态类型、认知语言学的理论对汉日语的异同做出了阐释。

本书在形式句法学研究范式下，提出一个名词性短语形式句法理论方案，系统考察黎语名词性短语句法结构，旨在挖掘和分析更为细致的语言事实，对黎语进行理论刻画。本书把黎语名词性短语分为两大类：内涵式名词性短语和外延式名词性短语。在内涵式名词性短语方面，本书主要讨论黎语形容词短语和关系短语，重点关注形容词和名词的句法关系，以及关系短语的句法生成。在外延式名词性短语方面，本书重点考察黎语指示代词短语、数量名短语、领有短语、量名短语、光杆名词短语、复数标记kun、双重量词短语等句法结构。本书把黎语纳入现代语言学前沿理论框架进行研究，给黎语研究注入新的生命力，也能让更多的学者关注黎语，了解黎语语言与文化，有利于保护和挖掘黎语语言与文化资源。

形式语义学是逻辑与语言交叉研究的产物，是在逻辑框架内构建的关于自然语言的语义学。形式语义学根植于逻辑学、哲学、数学、语言学等好几个学科，其显著特征是运用逻辑和数学的形式化方法去研究自然语言的形成规律。高芸编著的《形式语义学研究》介绍了经典形式语义学理论的两个重要代表一一塔斯基真值语义理论和蒙太格语法，描述了动态语义学理论一一话语表现理论，着重探讨了分段式话语表现理论，对汉语复句、句群研究与分段式话语表现理论进行了对比研究，发现它们之间存在许多相同或相似之处。本书用分段式话语表现理论对汉语话语语义进行分析，为汉语形式化问题作了一些有益的思考，希望更多的汉语语义问题会得到更妥善的解决 显示部分信息

汉语词汇伴随中华文化走过几千年的辉煌历史，如空气一般存在于国人的日常生活中，因其司空见惯，故而少有人探究其辗转演变。本书即从词和词义、词义变化、词义关系、名称的新陈代谢、汉语词汇的变迁与社会发展五个方面，用深入浅出的语言简要概述汉语词汇从古至今的流变过程。 这过程漫长悠远，其轨迹亦是纵横交错，正如流水汩汩向前，看似散漫无章，实则有源可溯。作者力图提供一个大致的线索或者说提示，引读者身临汉语言神奇有趣的世界，一窥汉语词汇的“前世今生”。

王氏训诂字词固然广征博引，且大多精准到位，但终究没能在文字上形成如《淮南子杂志》卷末之古籍校读条例，对于今人阅读、理解王氏的著作造成了一定的困难。在《高邮王氏四种汉语语义学研究》一书中，作者彭慧由现代语言学中语义学一门而入，对“王氏四种”进行了较为全面的分析，将父子二人在字词训诂上的成就，归纳入现代语义学的各个范畴内，系统阐发了王氏父子由于时代局限和著作体例限定而未及表达的汉语语词含义分析的方法和指导思想。

收集作者从语法化和类型学的角度研究汉语时体问题的成果，共12篇。按照内容可分为五类，靠前类是综述性论文，分别从历时和共时两个角度梳理时体语法化的脉络和体貌的理论体系。第二类是跟时体问题相关的主观性与主观化的研究，试图在主观性和主观化的研究方面引入量化的分析。第三类集中讨论汉语完成体表达的一种特殊句式即双“了”句，侧重从历时和语言接触的角度在宏观上解释双“了”句的兴衰。第四类是具有表示状态意义的结果体用法的时体标记研究。第五类是将来时的用法研究。

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全书272万字，所收汉语复词词条近七万条（《现代汉语词典》收多音节词条，仅五万），是一部收词完备，具有思想水平、学术水平和技术水平的中型汉语工具书。 这是一部别具特色的实用性词典，具有独创性。其主要特色有三：其一、专收双音节复词，是迄今为止汉语工具书中唯有的一部“汉语复词词典”。其二、所收词注明词性，堪称我国部“汉语词性词典”。其三、正序、倒序并排，如“高兴”、“高低”……“升高”、“跳高”，极便查检，是其他词典所不具有的。应当说，在林林总总的工具书中，此书独树一帜，别开生面、独具特色。 作者遵循汉语词汇发展的客观规律，精心编纂，仔细推敲每一个词条，汲取了的研究成果，体现了严肃的思想性、严谨的科学性。此书坚持马克思主义观点，注意社会政治性词语的准确性。例如“人权”一词，一般

古希腊语文乃通古典学之津梁，既是希腊学（Hellenism）之组成部分，又是古典学（Classics）载体之一。本书积作者数十年治学所得，以传释公元前10世纪至公元前1世纪之古希腊语言、文字及语法为主，间亦上溯至希腊上古文字，并时与相关之语文作比照、参析。内容宏富，议论精到，于治希腊上古乙种线形文字，与域内古文字比参等若干方面，有开学界先河、填补空白之功。本书可为通晓古希腊语文之初阶，藉此步入希腊学之堂奧，亦可作为工具书于研习古希腊语文时翻检之用。

本书科学考论了古代文化词语。所先文章有内在的组合规律，20篇训释文章大体可分为两类：一类是由语言而求文化，一类是由文化而求语言。后者主要是解决文化问题，共有四篇：“豆腐”篇、“信使”篇、“传”篇、“食制”篇。四篇研究的文化结点和方法也有不同。前两篇是分别研究食品史上豆腐的起源、邮驿史上民间通信的问题，前者是结合一物异称的探索，后者则是利用四种动物词的比喻、联想义即俗称文化义。 写作本书后半部分已是繁花似锦。它们是以“古代文化词语训释研究”列入原杭州大学：“211”社科项目的研究成果。

《 词汇研究》是一部对《名公书判清明集》内的普通词语和固定短语进行系统研究的词汇专著。《名公书判清明集》是一部判牍汇编，辑录南宋时期一些判词。本书从音节、数量、义项和使用频率等方面全面系统地描写了《名公书判清明集》中的名词、动词、形容词、成语和惯用语的基本情况，提供了大量翔实可靠的基础数据。针对《名公书判清明集》的词汇特色，《 词汇研究》重点分析了其中的同义词和数字人名问题。根据构成同义词组词语的音节、数量和义项等，对同义词进行了整体描写，共分析得到同义词900组。《 词汇研究》共分析了560例数字人名，研究了其性质特点及使用，并探讨了数字人名中的数字与汉字问题。通过统计分析，本书指出了《汉语大词典》在收词、立项、释义、举证等方面存在的2573处问题。此外，《 词汇研究》还分析了《名公书判清

语义与语音、语法相比，显得更为复杂，它不但属于语言学，还涉及哲学、心理学、人类学、历史学、社会学、心理学、逻辑学、数理科学、翻译学等学科。语义学的研究与其他学科的研究息息相关，它处于各种矛盾的思潮和各类学科的汇合处，是人类研究的焦点，因此无论是在西方的语义理论中，还是在我国的语义研究中也就不可避免地出现了“观点众多，学派林立”的现象。 本书主要从11个方面对中西方语义学进行了初步的论述和对比，通过对比可见，西方语义学家所述及的许多观点我国古代学者早有论述，而且有些观点比西方学者提出的要早很多，论述要精彩得多，我国古代学者对语义理论研究作出了不可磨灭的贡献。

本书共七章。章导论是对人类写作活动的一种整体认识和把握，目的在于为以下具体展开的，以写作的几个主要环节为线索而进行的写作教学和训练，确立基本指导思想。学习写作，先要有一个“从具体到抽象”的过程，即要从人们写作活动的具体过程中概括出它们相通共有的基本因素，以及它们所普遍遵循的基本规律，这样才能使我们对写作活动的一般构成及其内在逻辑关系有清晰的认识和把握。这便是本书第二章至第五章讨论“言之有物”、“言之有序”和“言之有文”的意义所在。但是，任何写作成果都是以特定文体的形态存在的，因此，“言之有物”、“言之有序”、“言之有文”必须是在适应特定文体写作要求时才会有意义，所以，学习写作还需要“从具体到抽象”之后再上升到“从抽象到具体”，这就是本书两章讨论“言之有体”问题的意义所在。在

本书以“现代汉语词汇体系”这一重大问题为主线，对现代汉语词汇学的有关理论问题进行了较为全面的论述，并且描述了现代汉语词汇体系的形式系统、结构系统、语义系统和功能系统。本书吸收了当代语言学、现代语义学的词汇学、心理语言学、认知语言学、自然语言逻辑等学科多方面的成果，具有较高的理论价值。