谶纬之学在中国传统政治、思想和文化史上具有重要而独特的意义。近年来的谶纬研究更多地是从政治文化史、经学史、文学史等角度切入，探讨谶纬与汉魏六朝乃至隋唐的政治、经学、文学的互动关系，对谶纬本身的基础性研究关照不足。从研究时段上看，往往是立足于某一时代，作静态考察，缺乏对谶纬从兴起到衰亡长时段的通贯性研究。从文献的使用上看，更多利用的是史传等外围资料，对谶纬文献本身的研究与利用不足。尤其对现存的谶纬文献缺乏细致的文本分析，因而忽略了今传谶纬文献的复杂文本构成。因此，《河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究》以东汉图谶为研究对象，综合运用文献学、观念史、文本分析的研究方法，考察其成立过程、性质变迁、结构与篇目、流传与散佚、文本构成等基础性的文献学问题，并重新梳理谶纬辑佚的历史，为谶纬文
本书是美国上百所大学论文指导课程教材，是一本讲授文献综述写作方法的完全指南。作者何塞 L. 加尔万曾任加利福尼亚州立大学洛杉矶分校研究生院院长。在39年学术生涯中，他总结出一套多步骤写作方法，并将其运用到文献综述写作中。 本书内容分为文献检索、文献分析、综述初稿撰写、综述终稿准备四个部分。从对原始文献的分类开始，详细讲授了浏览电子资源、选择检索主题和文章的步骤；分析定量和定性文献、整理笔记的技巧；准备写作、撰写初稿、使文章连贯的方法；以及吸纳反馈意见、编辑完善初稿、准备参考文献列表的准则。此外，作者还提供了11个文献综述写作范例供读者模仿学习。 本书的读者对象包括：撰写文献综述类文章作为学期论文的本科生、撰写学位论文的硕士生和博士生、撰写期刊论文和基金资助申请报告的研究者，
《书事：近现代版本杂谈》是著名文化学者、藏书家薛冰先生的作品。在这本书中，作者以版本学的基本概念为经，以图书实证为纬，编织近现代中国出版的宏观图景。 全书分为稿本、传统出版、现代出版、装订、版权、装帧和书外之物七辑，囊括368张珍贵的藏书影像，69篇文辞优美的版本杂谈，清晰梳理中国近现代版本常识，提供众多丰富的历史文化细节。 书中列举出大量实例，其目的并不在于孤立地对某种珍稀版本做鉴赏或评价，也无意于为书友们选择藏品方向出谋划策，而是力图从实例出发，说清近现代时期大致产生了哪些版本形态，各有什么特征，与此前此后的同类版本有什么联系与差异，在鉴赏、评判时应掌握什么标准，注意哪些问题。希望能够在近现代图书版本的总体状态及其沿革变迁的认识上，为读者提供一些基本的方法，也提供一些参考的样本
内容简介： 布达拉宫座落在海拔3700米的西藏自治区拉萨市中心的红山上，因其建造的悠久历史，建筑所表现出来的民族审美特征，以及对研究藏民族社会历史、文化、宗教所具有的特殊价值，而成为举世闻名的名胜古迹。 布达拉宫已有1300年的历史，宫内珍藏各类文物七万余件，典籍六万余函卷（部），成为名副其实的文物瑰宝，受到世界各国人民的关注，被誉为 世界屋脊的明珠 。 《布达拉宫藏品保护与研究：古籍文献研究》为布达拉宫的藏学研究专家对布达拉宫所藏的《造像量度经》《贝叶经》《甘珠尔》等古籍文献的研究成果及其保护与利用。文物藏品不同，保护利用的要求各有差异，但文物的数字化保护是全球趋势，本书不仅体现了布达拉宫研究专家的基础功底，还体现了他们在具体文物保护与利用工作实践中获得的深刻体验。本书的出版可以更好
《清代藏书史论稿》是关于清代藏书史及古籍文献的研究论著。《绪论》从宏观论述入手，对清代藏书史的研究领域、史料范围、研究方法等问题作了较为深入的探讨。上编 怀瑾握瑜 藏书之家 ，为清代藏书史的相关重要人物黄丕烈、袁廷梼、顾之逵的研究。中编 芸香永续 宋椠明抄 ，为古籍善本的版本学和书籍史研究。下编 丹黄灿然 文字犹传 ，为古籍题跋及古籍校勘学研究。附编 学步捧心 ，为仿效先贤所撰藏书题跋一束及国立北平图书馆抗战时期的馆史研究。全书所论，或有填补空白之意义，或尝试于旧问题提出新见解，在传统的版本、文献考订之外，亦尝试以社会文化史为背景的书籍史研究方法。
《汉魏六朝佛道文献语言论丛》收录作者俞理明自1987年以来有关汉魏六朝时期汉译佛经和《太平经》等道经文献语言研究的论文36篇，比较全面地反映了作者在这一方面的研究情况。所收录的论文，可以归纳为三个主题： 一，汉译佛经文献语言和汉魏六朝代词、称谓词的研究，讨论了从东汉末年产生的汉译佛经的语言性质和研究状况，考察六朝佛经新出现汉语代词和与代词有关的问题，并从社会语用的角度分析了佛经中的一些称谓词。 二，《太平经》文本研究，从语言文字的角度，结合语言文字的研究和古籍整理研究，对《太平经》整理中存在的语言文字问题，作了分析探讨。 三，基於佛道文献的词汇语法研究，从汉语史的角度，利用佛道文献材料，对其中的一些词汇语法问题作了考察和思考。
《古籍保护研究》集刊由国家古籍保护中心主办，旨在推行 中华古籍保护计划 ，为古籍保护工作者搭建一个古籍保护工作与研究成果的交流平台，广泛宣传古籍保护工作的重要意义，总结先进工作经验，及时发表古籍保护研究成果，推进古籍保护工作与学科建设向纵深发展。 本辑为《古籍保护研究(第14辑)》包括新时代古籍战备装具初探、王重民《清代两个大辑佚书家评传》考略等论文。
本书以新见稿本《复堂日记》为中心，同时结合谭献现存已刊、未刊别集、选本、日记、书札及其他相关著述，以期将谭献置于更加丰富的文献集群中加以观照，改变以往依靠刊本日 记所呈现出来的单一面向，从而多层面、多角度地发现谭献、理解谭献。其中重点解决了日记文本改编、谭献词学、书籍与金石收藏、日常文学交游及相关著述撰作等重要问题。《复 堂日记》作为谭献书写的一部 我史 ，其内涵本当涉及其人生平行事、交游、治学的方方面面，成为后人理解其人的一个重要入口。本书作为对谭献稿本日记的研究，发掘了更为丰 富的日记史料，更加丰富了谭献的心灵史。
晚清民国时期，中国书刊从传统形制转向现代形制。本书是国家社科基金后期资助项目，尝试从符号学的角度整合技术、设计、社会文化、观念之间的关系，来研究中国近代书刊形态的变迁。全书分为五章：*章是技术角度的讨论；第二章是设计角度的讨论；第三章是对书刊文化意义的分析；第四章是对设计理念发展的分析；第五章是设计民族性性探索。研究得出 民族性是现代性的必然结果 这一结论。在研究中，作者既肯定了精英文化阶层代表者鲁迅等的贡献，也充分关注了之前被书装史忽略的大众文化阶层代表包天笑等的探索。本书从一个特殊的角度拓展和深化了中国近代书刊史的研究，适合书史、出版史、传播史等领域研究者阅读参考。
本书系美国杨百翰大学韩大伟（David B. Honey）教授所著五卷本《中国经学史》的第三卷，起于南北朝，而断于初唐，以文献学的衰落与诠释学的崛兴为核心，历述了经学的分裂与复归一统。全书贯彻了韩大伟教授 聚焦领袖群伦的宗师，例举举足轻重的先哲，并追踪他们身后的影响，借此概括各个时代的主要潮流 的写作理念，以及中西经学研究对比的视野。 全书体例谨严，既有对经学发展的宏观把握，也着重分析了皇侃、熊安生、刘炫、刘焯、孔颖达、颜师古等个案，填补了西方学界尚无中国经学通史的空白，是一部不可多得的经学史研究著作。
由郜同麟*的《宋前文献引春秋研究》对宋前文献引《春秋》材料做了全面普查，总结了各书引《春秋》经传注的体例。在此基础上，作者系统揭示了宋前文献中的《春秋》引文在思想史、语言文字学和文献学方面的价值，并藉助宋前文献中的《春秋》引文，在先秦两汉学术思想史、《春秋》学史、先秦两汉词彙语法演变和文献整理等方面做出了新的探索。
《崔建英版本目录学文集》收录了版本目录学家崔建英先生关于版本目录学、古籍文献方面的论著45篇。 崔建英（1931-2006）先生，生前是中国科学院图书馆研究馆员。自1956年起进人中国科学院图书馆工作，直至1992年退休，先后从事过图书采访、古籍文献整理和古籍编目等工作，曾任该馆第二文献服务部主任。
《女法医手记》作者王雪梅，对生者来说，死亡永远是一个艰深的谜语，一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历，因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上，只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段，靠扎扎实实的本事，让死人开口说话，帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们，做死亡的转述者。
本书对先秦至晚清的家训文献进行了全面的清理和描述，并仿《四库全书总目》体例，对流传于世的每一部家训专著的作者、内容、版本、价值及影响都进行了详细的考辨和评述，书末有《历代家训专著存目一览表》及《历代亡佚家训专著一览表》两个附录。该书是目前国内部对中国古代家训进行全面清理和描述的著作，对于从事中国传统家训、中国家庭史、中国家族史、中国古代教育史等研究的专家学者及热爱家庭教育的一般读者均具有参考价值。
本书由史证编、版本编和鉴定编三部分组成。其内容包括书籍的生产材料与生产方法、中国书籍的产生、初兴与发展、书籍的装帧艺术、版本类型与版本称谓、一般刻本书的鉴定、活字印本书的鉴定、抄写本书的鉴定等。本书可作为古籍普查的培训教材。
《文献保护与修复》由林明、周旖、张靖等编著，本书是国内第一部文献保护中英双语教材，其中理论部分以中文编写，案例及资料部分主要以英文编写。内容包括载体材料和记录媒介的类型及其褪化、文献保护环境控制、有害微生物和害虫防治、馆藏的日常维护与保管、文献修复技术、载录格式转换、数字资源的长期保存、灾难管理、文献保护项目的组织和管理等。在教材内容的设计方面传达目前国际文献保护与修复领域中共识性的理念，即延长文献寿命、避免文献破坏有效的方法是实施文献保护管理，强调灾前的预防性措施。 《文献保护与修复》以培养文献保护意识和能力、树立和增强文献保护职业理念为目标，注重理论与实践相结合、传统方法与现代技术相结合，充分借鉴和吸收国内外研究和教学实践的新成果、新技术和新方法，结合大量的案例介绍和
本书为中央民族大学长江学者亚库甫教授主编的古代维吾尔语诗歌集成之一种。对于巴黎藏回鹘文文献长诗《常啼菩萨的求法故事》进行全面释读与分析。
清乾隆九年，诏令翰林整理宫廷藏书，选择善本，进呈御览，于昭仁殿列架收藏，赐名“天禄琳琅”。 乾隆四十年于敏中等人奉命重加整理，编纂成《天禄琳琅书目》十卷。收录宋、金、元、明各代善本611种。每书均有简要解题，著明刊刻年月、收藏家题识印记等，并考证作者、藏家之时代、爵里，论述其授受源流。《天禄琳琅书目后编》二十卷，清嘉庆二年彭元瑞等奉敕编，体例一依《天禄琳琅书目》，共著录宋、辽、金、元、明版书663部。以上二目集中了中国古代善本书的精华，具有重要参考价值。
本书以敦煌吐鲁番文献、日本古钞本、考古文物以及相关民国档案、书札、诗词、题跋的整合性探讨，现照中国现代学术成立史之一侧面，追索其内在理路，进而构建中古写本研究及其现代镜像之“交错的文化史”，并藉此对写本文化之于中国学术研究之意义进行博观与省思，期望不仅拓展敦煌学史、写本学、知识社会史诸领域之疆界，亦有资于推进东亚世界学术思想史研究。
本书是一部以人类文明新形态为主题的通俗理论读物。以当代中国马克思主义、21世纪马克思主义为指导，在深刻领悟习近平总书记在庆祝大会上的讲话精神及党的十九届六中全会精神、党的二十大精神基础上，立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的国内国际背景，通过对时代背景、理论渊源、文明根基等的阐释，在经济、政治、文化、社会、生态等方面形成现实理论观照，充分展现人类文明新形态的丰富内涵、价值取向和世界意义，进一步阐明中国共产党、中国特色社会主义、中国式现代化道路与人类文明新形态的紧密关系，更深层次彰显中国共产党百年“守正创新”光辉品格及人类文明新形态承接历史、感知时代、引领未来的重要意义。
