《公羊传》是 春秋三传 (《左传》《公羊传》《谷梁传》)之一,是对《春秋》这部孔子编修的记载鲁国隐公至哀公时期(即公元前770至前481年近三百年间)历史的著作加以解说之书。由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,《公羊》学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。
《尚书》,早期书名为《书》,是中国di一部古典文集和早的历史文献,它以记言为主,自尧舜到夏商周,跨越两千余年,是《三坟五典》的可考记录。《尚书》为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
古代汉语的书面形式为文言文。由于文字的难写以及书写工具之欠缺,自先秦起,文言文就不完全是口语的记录。其艰涩难解,别说是外国留学生,就是本国 青年,往往也会望而却步。 以往高校中文系本科的古代汉语课程,按教学大纲要求是:通过一年(有的高校为两年)的学习,能借助工具书看懂《史记》。但历来又有几个学生能真的看得懂?而我院原面向全校各院、系学生所开设的双学位古代汉语课程,总课时仅为高校中文系本科的四分之一。如何通过这门课,让学生多快好省地扼要了解与掌握古代汉语的一些基础知识,在程度上提高古文阅读能力,无疑是摆在编著者面前的一大难题。 《国际汉语教学系列教材:古代汉语浅说》在撰写过程中,参考了一些语音、文字、词汇、语法、修辞、典章制度方面的专著,书中未能一一加以注明,书后附录
古代汉语的书面形式为文言文。由于文字的难写以及书写工具之欠缺,自先秦起,文言文就不完全是口语的记录。其艰涩难解,别说是外国留学生,就是本国 青年,往往也会望而却步。 以往高校中文系本科的古代汉语课程,按教学大纲要求是:通过一年(有的高校为两年)的学习,能借助工具书看懂《史记》。但历来又有几个学生能真的看得懂?而我院原面向全校各院、系学生所开设的双学位古代汉语课程,总课时仅为高校中文系本科的四分之一。如何通过这门课,让学生多快好省地扼要了解与掌握古代汉语的一些基础知识,在程度上提高古文阅读能力,无疑是摆在编著者面前的一大难题。 《国际汉语教学系列教材:古代汉语浅说》在撰写过程中,参考了一些语音、文字、词汇、语法、修辞、典章制度方面的专著,书中未能一一加以注明,书后附录
古代汉语的书面形式为文言文。由于文字的难写以及书写工具之欠缺,自先秦起,文言文就不完全是口语的记录。其艰涩难解,别说是外国留学生,就是本国 青年,往往也会望而却步。 以往高校中文系本科的古代汉语课程,按教学大纲要求是:通过一年(有的高校为两年)的学习,能借助工具书看懂《史记》。但历来又有几个学生能真的看得懂?而我院原面向全校各院、系学生所开设的双学位古代汉语课程,总课时仅为高校中文系本科的四分之一。如何通过这门课,让学生多快好省地扼要了解与掌握古代汉语的一些基础知识,在程度上提高古文阅读能力,无疑是摆在编著者面前的一大难题。 《国际汉语教学系列教材:古代汉语浅说》在撰写过程中,参考了一些语音、文字、词汇、语法、修辞、典章制度方面的专著,书中未能一一加以注明,书后附录
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。《吕氏春秋》的内容主要以儒家和道家的思想为主,同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说,成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。
“中华传统文化经典注音全本”口袋本是在“东大国学经典书系”的基础上.根据“流传广泛,内容经典,篇幅逋中”的原则再精选出来的二十九种经典,它使用通合携带的口袋开本.保留原书的精美版式,双色印刷.锁线装订.使读者能以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。 这套经典包括如下典籍: 《论语》 《老子.·中庸》 《诗经》《孟子》 《唐诗三百首》《三字经·百家姓·千字文》 《千家诗》《声律启蒙·笠翁对韵》《孝经·弟子规·增广贤文》《孙子兵法·三十六计》 《易经》 《尚书》《庄子》《楚辞》 《盐铁论》 《宋词三百首》 《元曲三百首》《五字鉴·菜根谭》《幼学琼林》《龙文鞭影》 《国语》 《武经七书》 《周礼》《仪礼》《尔雅》 《山海经》 《古诗源》《春秋公羊传》《春秋毂梁传》。基本上涵盖了古代国学精华以及古代蒙学
《周礼》一书内容极其丰富,大自天下九州、邦国建制,小到沟洫道路、草木虫鱼,几乎无所不不包,涉及官制、田制、兵制、刑法、礼仪等诸多方面,蕴藏着战国以前大量的政治、经济、军事、文化史料,实际上它可以被视为一部政书。
《诗经经典品读》是一部是好的书,情节动人,文笔优美,让人看了心痒痒的。《诗经经典品读》是我国现存最早的一部诗歌总集,反映的是两千五百多年前我国劳动人们生活、生产境况和他们的精神遗存,具有丰沛而笃实的历史价值和文学价值,产生了广泛而深远的社会影响。子曰:“诗三百,一言以蔽之,思无邪!”诗国诗源,千百年来,一部《诗经》,泽备流韵,含孕哺育,带有传承。
t唐摭言十五卷,五代王定保撰。旧本不题其里贯,其序称王溥为『从翁』,则溥之族也。陈振孙书录解题谓:定保为昊融之婿,光化三年进士,丧乱后人湖南。五代史南汉世家称定保为邕管巡官,遭乱不得还,刘隐辟置幕府,至刘龚僭号之时尚在,其所终则不得而详矣。考定保登第之岁,距朱温篡唐仅六年。又序中称溥为『丞相』,则是书成于周世宗显德元年以后,故题唐国号,不复作内词。然定保生于咸通庚寅,至是年八十五矣。是书盖其暮年所作也。同时南唐乡贡士何晦,亦有唐摭言十五卷,与定保书同名。今晦书未见,而定保书刻于商氏稗海者,删削大半,殊失其真。此本为松江宋宾王所录,未有跋语,称以汪士表本校正,较稗海所戟特为完备。近日扬州新刻即从此本录出,惟是晁公武读书志称是书分六十三门,而此本实一百有三门,数目差舛,不应至是,
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家,由他们所创立的儒家学说,对中国传统文化的形成和发展,起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书,系孔子、孟子的言论辑录,是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代,儒学大师朱熹将《礼记》中的《》、《中庸》篇独立出来,与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》,备受推崇,数百年中被定为科举考试的,成为对所世有深远影响的儒家经典。
《水经注》详细介绍了中国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。由于书中所引用的大量文献很多在后世散失了,所以保存下来了许多资料。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名著,又是的文学作品,在中国长期历史发展进程中有过深远影响。 本书编译者除对古文原典进行注解、翻译外,还加入了与现代技术相关联的知识性、趣味性版块,使读者一览古代科技对当代科技进步的影响。