由清昆山人王钨编辑，成书于乾隆四十六年（178l）的这部全日韵辑要》（又名《中州音韵辑要》，是明清时期的一部重要曲韵书，它比沈乘鏖的《韵学骊珠》早编成十一年。王钨编辑此书的原因大致与沈乘摩编辑《韵学骊珠》有相同之处，即都有感于当时曲韵南北分宗，而没有一部统合南北于一身的曲韵书。此外，各韵书在详略、繁筒、分目等方面也各有长短优劣，不尽完善，因此他们都希望能编出一部适用于南北，更而实用的曲韵书来。
由清昆山人王钨编辑，成书于乾隆四十六年（178l）的这部全日韵辑要》（又名《中州音韵辑要》，是明清时期的一部重要曲韵书，它比沈乘鏖的《韵学骊珠》早编成十一年。王钨编辑此书的原因大致与沈乘摩编辑《韵学骊珠》有相同之处，即都有感于当时曲韵南北分宗，而没有一部统合南北于一身的曲韵书。此外，各韵书在详略、繁筒、分目等方面也各有长短优劣，不尽完善，因此他们都希望能编出一部适用于南北，更而实用的曲韵书来。
《甲骨文字典》是一部简明的甲骨文专用工具书。2009年作为重点图书列入北京工艺美术出版社出版计划。 为了把这部字典编好，出版社专门成立了项目组，负责与作者沟通，与各类相关的辞书核对，体例统一等。增加了汉语拼音索引，为此作了反复的修订，开了远古文字拼音索引和排序编典的先河，从而使这部字典的面貌得到很大的改观。 这部字典完成以后，项目组又对索引与正文进行了逐一核查，为把好质量关提供了保障。 经过项目组与作者的共同努力，这本《甲骨文字典》终于与读者见面了。尽管我们为此投入了大量的人力物力，做了很多工作，但仍不免有疏漏，敬请广大读者指正。
很多人都知道仓颉造字的美丽传说，但事实上，仓颉只是传说中的一个具有神话色彩的人物，他不可能一个人创造出所有的汉字，而只可能是最早对汉字进行了系统整理的人。据考证，汉字的萌芽，可以追溯到五六千年前的仰韶文化时期，它起源于幅员辽阔、古老文明的华夏大地，源于上古先民的共性经验，是一代代先民根据生活实践慢慢创造的结果。每一个汉字，寻根究底，无一例外地都来自生活的真实。在距今三干多年前的殷商甲骨文时期，汉字已经达到了基本成熟的阶段，在其后的发展中，它又先后经历了金文、小篆、隶书、楷体等不同形体的演变和锤炼，逐渐趋于稳定。
浩如烟海的文学典籍、口口相传的民间文化中，有名留史册的政治家、文学家、思想家，经过亲身体验、结合聪明才智提炼出来的真情实感，也有广大的劳动人民，在辛勤劳动、奔波劳碌的过程之中，用通俗的语言总结出来的。它们不但是所有炎黄子孙智慧的结晶，也是中华民族永恒的财富，将长久地影响一代又一代的华夏儿女，世代传诵不息。 《中华经典藏书：中华文典》是中国历代文学作品的合辑。 中国文学是中华文明最值得自豪的瑰宝，在人类精神宝库中具有突出的地位和作用，《中华经典藏书：中华文典》选取了历代诗、词、曲、赋、散文中脍炙人口的精粹警辟之作，划分为“中华传世名诗”、“中华传世名词”、“中华传世名曲”、“中华传世辞赋”、“中华传世散文”五大类别，并辅以原文、译文、赏析等板块，意在弘扬中华文化，以引导人们重温
国学经典。传统蒙学基本读物。主要收录三字经百家姓千字文弟子规朱子家训重订增广等旧时民间流传很广泛的间蒙经典之作。包括旧时启蒙识字读本，有充满哲理的治处事格言，内容丰富实用，文字浅显通俗，易诵易记。对普及知识、治世育人都曾起过不可低估的作用。时至，仍然具有借鉴和参价值。
![兔小妹的故事：狐狸追来了/国际大奖绘本·爱之阅读馆·绘本阅读 [瑞典]乌尔夫·尼尔松 著；赵清 译；[瑞](http://img3m6.ddimg.cn/33/10/11972647896-1_l.jpg)
《农桑辑要》由(元)司农司撰
《孝经》为儒家经典之一，凡十八章, 孔子向其弟子曾子讲述孝的大义。本书以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定 “孝”是上天所定的规范，指出孝是诸德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，宣传宗法思想。 《礼记》，亦称《小戴 记》或《小戴礼记》，凡四十九篇，是西汉戴圣辑集秦汉以前各种礼仪论著的选集，是儒家经典《三礼》之一，大率为孔子弟子及其再 传、三传弟子等所记，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的重要著作。
《颜氏家训》乃中国家训之祖，是北齐思想家、教育家、文学家颜之推的传世佳作。这是颜之推为教育儿女所写的家训，语言真实亲切，循循善诱，禀承忠孝传家、治学修业、立身扬名的家族文化精神，成为家庭教育的典范。
