通过鲍蕙荞的访谈我们可以了解到音乐家们的成长过程、他们的艺术生涯、他们对待生活和艺术的态度，了解到艺术家们的奋斗精神和毅力，他们对待挫折的坚强意志。作为同行，鲍蕙荞还问了一些有关钢‘琴．演奏风格和钢琴教学方面的问题，特别想了解专家们对我国钢琴学生演奏方面所存在的问题，而一些外国专家很坦率地阐述了自己的看法。鲍蕙荞的访谈对象还包括我国的钢琴教育家和演奏家，让年轻一代也了解中国的钢琴历史。我认为，从访谈录中学到的知识有时比从教科书中 切合实际。 感谢鲍蕙荞老师坚持了几十年的访谈，花费了的巨大精力和时间。她的劳动体现了她对祖国钢琴事业的关心，对钢琴文化交流的深刻探索。意义深远，影响重大。
《中国近丛刊(第2辑):翁同爵家书系年考》辑录国家图书馆藏《常熟翁氏家书》中的翁同爵家书，并加以系年考证。书中所列诸通家书，原稿并没有自然分别每通家书的起止，多数家书是根据其上下文连续内容，或笺纸间的骑缝印鉴而置为一通；或据其整体内容、时间而归为一通；或分列两处，另加按语考证。故书中所列诸通家书，与实际数量或有出入。
本书通过对五位主人公的采访，讲述了他们在其追梦路上改变命运的传奇故事、对人生不断探寻的深度思索，以及个人与社会关系的领悟，值得当下的年轻人学习！他们和许多人一样曾经都只有普普通通的出身：没有背景只有背影、没有身份只有，他们经历了和当今年轻人类似的困苦，但却一步步化失败为成长、化伤痛为力量，终得化平凡为 、化腐朽为传奇…… 在这些依然还很年轻的主人公身上所具有的出身平凡、却能在一次次向上奋斗中不断克服艰难并战胜自我的非凡故事、乐观善良与深耕于心的工匠精神，定能比那些仰望高高在上、却在现实环境中一时还遥不可及的巨头们对青年人 为励志， 加没有代沟，也 接地气。
《唯余笔墨情犹在 赵孟頫传》是一部以宋元书画大家赵孟頫为主人公的传记小说。 这部作品新见迭出，予人以多方面的启迪。作者不仅为我们勾勒出一位在中国书画艺术史上屹立潮头的艺术巨擘的鲜明形象，同时也通过大量与赵孟頫相关的重要的文学、艺术、文化活动的追述，解读了中国文学艺术史与文化史上鲜为人知的关键细节，值得关注艺术思想发展历程的读者细细品味研读，从中得到启示。
《唯余笔墨情犹在 赵孟頫传》是一部以宋元书画大家赵孟頫为主人公的传记小说。 这部作品新见迭出，予人以多方面的启迪。作者不仅为我们勾勒出一位在中国书画艺术史上屹立潮头的艺术巨擘的鲜明形象，同时也通过大量与赵孟頫相关的重要的文学、艺术、文化活动的追述，解读了中国文学艺术史与文化史上鲜为人知的关键细节，值得关注艺术思想发展历程的读者细细品味研读，从中得到启示。
郑光祖，约生于蒙古世祖皇帝忽必烈至元初年（公元1264年），卒年不祥。字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西省临汾市襄汾县襄陵镇）人，为蒙元一代 的杂剧家和散曲家。郑光祖从幼时受戏剧艺术熏陶，致身杂剧创作，享有盛誉。所作杂剧在其时“名闻天下、声振闺阁”。元朝周德清在《中原音韵》中激赏有加，将郑光祖与关汉卿、白朴及马致远（一说为王实甫）并列，后人合称为“元曲四大家”。郑光祖所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》《无塩破连环》《伊尹扶汤》《老君堂》《三战吕布》等八种。其中，《倩女离魂》 为 。除杂剧外，郑光祖善写散曲，有小令六首、套数二套流传。
郑光祖，约生于蒙古世祖皇帝忽必烈至元初年（公元1264年），卒年不祥。字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西省临汾市襄汾县襄陵镇）人，为蒙元一代 的杂剧家和散曲家。郑光祖从幼时受戏剧艺术熏陶，致身杂剧创作，享有盛誉。所作杂剧在其时“名闻天下、声振闺阁”。元朝周德清在《中原音韵》中激赏有加，将郑光祖与关汉卿、白朴及马致远（一说为王实甫）并列，后人合称为“元曲四大家”。郑光祖所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》《无塩破连环》《伊尹扶汤》《老君堂》《三战吕布》等八种。其中，《倩女离魂》 为 。除杂剧外，郑光祖善写散曲，有小令六首、套数二套流传。
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通过鲍蕙荞的访谈我们可以了解到音乐家们的成长过程、他们的艺术生涯、他们对待生活和艺术的态度，了解到艺术家们的奋斗精神和毅力，他们对待挫折的坚强意志。作为同行，鲍蕙荞还问了一些有关钢‘琴．演奏风格和钢琴教学方面的问题，特别想了解专家们对我国钢琴学生演奏方面所存在的问题，而一些外国专家很坦率地阐述了自己的看法。鲍蕙荞的访谈对象还包括我国的钢琴教育家和演奏家，让年轻一代也了解中国的钢琴历史。我认为，从访谈录中学到的知识有时比从教科书中 切合实际。 感谢鲍蕙荞老师坚持了几十年的访谈，花费了的巨大精力和时间。她的劳动体现了她对祖国钢琴事业的关心，对钢琴文化交流的深刻探索。意义深远，影响重大。
通过鲍蕙荞的访谈我们可以了解到音乐家们的成长过程、他们的艺术生涯、他们对待生活和艺术的态度，了解到艺术家们的奋斗精神和毅力，他们对待挫折的坚强意志。作为同行，鲍蕙荞还问了一些有关钢‘琴．演奏风格和钢琴教学方面的问题，特别想了解专家们对我国钢琴学生演奏方面所存在的问题，而一些外国专家很坦率地阐述了自己的看法。鲍蕙荞的访谈对象还包括我国的钢琴教育家和演奏家，让年轻一代也了解中国的钢琴历史。我认为，从访谈录中学到的知识有时比从教科书中 切合实际。 感谢鲍蕙荞老师坚持了几十年的访谈，花费了的巨大精力和时间。她的劳动体现了她对祖国钢琴事业的关心，对钢琴文化交流的深刻探索。意义深远，影响重大。
本书通过对五位主人公的采访，讲述了他们在其追梦路上改变命运的传奇故事、对人生不断探寻的深度思索，以及个人与社会关系的领悟，值得当下的年轻人学习！他们和许多人一样曾经都只有普普通通的出身：没有背景只有背影、没有身份只有，他们经历了和当今年轻人类似的困苦，但却一步步化失败为成长、化伤痛为力量，终得化平凡为 、化腐朽为传奇…… 在这些依然还很年轻的主人公身上所具有的出身平凡、却能在一次次向上奋斗中不断克服艰难并战胜自我的非凡故事、乐观善良与深耕于心的工匠精神，定能比那些仰望高高在上、却在现实环境中一时还遥不可及的巨头们对青年人 为励志， 加没有代沟，也 接地气。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅， 知此事要躬行。”这是陆游 经典的哲理诗《冬夜读书示子聿》中诗句，作为诗人，陆游以几近完人的形象出现在中国的文学 。在风雨飘摇的南宋，他初心不改，一生矢志不渝地为恢复中原、统一中国而歌，爱国主义成为他诗歌的主旋律。作为名臣，陆游无论就任何处，都能情系百姓，始终把百姓放在 位，为官一任，造福一方。作为常人，面对跌宕起伏的人生，他细致入微地体味生活，拈酒烹茶，赏花观景，把诗寓于了生活。他一曲《钗头凤》谱写了千古爱情悲歌，足以让普天下的有情人动容失色。作为父亲，他不仅用字字珠玑的诗教育子女，还言传身教，孜孜不倦。 本书 限度地还原了陆游的一生，再现了诗人波澜壮阔的人生历程。
