唐诗、宋词、元曲在文学史上分别盛极一时，后人总是将它们相提并论。古人曾把诗词选编成《千家诗》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》，作为儿童的启蒙读物，流传天下，受到广泛欢迎。元曲由于资料散乱浩繁，体裁复杂，直到民国初期，文学家任中敏先生才编了一本《元曲三百首》。当时元曲传本“杨朝英二选与天一阁藏《乐府群玉》，诸家别集及乐府新声尚未得见，故卷中所录颇不称。”所以，40年代卢前先生对“略加删定”。本书之整理注解便是以卢前先生删定的任中敏先生《元曲三百首》为底本，参考其他选本。安然同志特意从明清画集如《唐诗画谱》、《诗余画谱》、《古今名家画稿》、《三希堂画宝》、《芥子园画传》等等书中挑选出与元曲意境相合的画89幅，相互配合。

元曲同唐诗、宋词一样，也是中国古代文学的精华。元曲刻露尖新，宜俗宜雅，特色鲜明；古文众体荟萃，风格各异。它们韵律优美，词采斐然，意境深邃，琅琅上口，历来为人们所喜爱。

本书为《中国家庭基本藏书·综合选集卷》之一，旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。 本书结构包括原文、译文及注释，注释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣，这是一本的课外教育读物，不妨一阅。

提到曲，人们一般都认为就是指元曲，实际上在这里谈到的曲是广义的戏曲。戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位，它的成就并不逊于诗、词和赋。 谈及戏曲，人们难免就会联想到一个“俗”字。当然，这里所说的“俗”，并不是指俗气、鄙陋，它们相对于高雅、雅致的“雅”而言，是指通俗、质朴。戏曲不只有俗的一面，同时也有雅的一面，是有雅有俗、雅俗共赏的。

中国文学因受数千年礼教的束缚，无论是楚辞、汉赋、唐诗、宋词，虽然都具有丰富的时代精神，而于一个[情]字，却都未尝有的深刻的描写，尽情的抒发。元曲算打破了这种桎梏，把男女相悦的心灵的深处，赤裸裸地表现了出来。这点是元曲的成功，值得我们大书而特点的。

《梅花缘》，主人公是虚构的青年画家古泓。可以说书中是集无数个热爱和执著追求国画艺术又具有现代观念、勇于改革创新的青年画家于一身的典型，缩写了广大青年画家的一个群体。本书是一部现实主义的文学作品，它从不同侧面反映了现代都市生活，反映了当代青年的现代观念，洋溢着时代的气息。

本书为“中国传统文化经典诗词丛书”之一，以隋树森辑录的《全元散曲》为底本，个别地方参照有关本子有所校改。注重了元曲的欣赏性和可读性，力求有所创新和突破，使广大读者从深层次上去进一步理解和感悟元曲的真实内涵。 本书不关于作者的简介、原文的注释，同时还增加了详尽的译文和精美的插图。全书文图并茂，相得益彰，生动形象，饶有趣味，使人们能够细细体会到元曲那直露、戏谑、尖巧、辛辣等出奇制胜的鲜明特点，从中感悟到元代文人的人生态度和处世哲理。