《国学经典诵读本》(全16册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种,采用简体、横排、大字、注音的形式,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经(附:朱子治家格言、文昌帝君阴骘文)》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经(附:佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品)》《地藏菩萨本愿经》。
《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的,这部两千多年前的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩,历来被人们称为 智慧之禁果,旷世之奇书 。其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,采儒、道、佛三家之精髓,以儒道为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道;融处世哲学,生活艺术,审美情趣于一体;它似语录,却拥有语录所没有的趣味;它似随笔,却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物,更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的中国文学作品。 咬得菜根者则百事可为 ,《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及
东晋葛洪所撰《神仙传》是一部志怪小说集,共10卷,是其所著道教经典《抱朴子 内篇》的案例辅教之作,以具体人物事迹阐释他的 神仙实有 仙学可致 的主旨。其中的故事,情节大多复杂、奇特,想象丰富,记叙生动,体现了魏晋时期的神仙观念及魏晋文士风气。其中不少人物常为后世养生文献所引用,一些成语和文化典故,如 沧海桑田 一人得道,鸡犬升天 杏林 橘井 等,大众耳熟能详,已成为中国文化的有机组成部分。 本次整理以收录神仙数目较多且文字内容较为丰富的广汉魏丛书本系统的《道藏精华本》为底本,并附录了文渊阁《四库全书》本中的《太阴女》《太阳女》《乐子长》3篇,共计97篇、101位神仙的故事,是目前较为完整的一个整理本。
《道德经》,原称《老子》,又称《道德真经》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。河上公,亦称河上丈人、河上真人,齐地琅琊一带方士,黄老哲学的集大成者,黄老道的开山祖师,其老子注《河上公章句》成书Z早,流传Z广,影响Z大。 宋元福建刻书不仅在当时影响巨大,闽刻古书具有较高的版本价值,为后人校勘、整理古代文献提供了刊刻时代早、较接近原貌的底本或校本。《宋刊老子道德经》据南宋建安虞氏家塾本影印,注释系河上公章句。校勘精良,版刻精美。
墨子(前468-前376)为战国时期著名思想家,墨家的创始人。他提出了"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"天志"、"明鬼"、"非命"、"非乐"、"节葬"、"节用"等观点。墨家在战国时期影响很大,与儒家并称为"显学"。 现存《墨子》一书,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成,后世多散佚。至清编《四库全书》时,仅存五十三篇。乾隆时,卢文昭、孙星衍互校此书,略有端绪。毕沅在卢、孙二人基础上,"遍览唐宋类书、古今传注所引,正其讹谬,又以知闻疏通其惑"。 此版《墨子》选用浙江书局《二十二子》本为底本,进行标点,除明显的注文错误径改外,皆依原本。毕沅校注抽出,作为注释至于每段之后,更加便于作者阅读。
曾国藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和从军打仗生涯中共有1500封信留 世,这本《曾国藩家书》选取其中部分信件。内容上至曾国藩写给祖父母、父母,中对兄 弟,下及写给子侄,多为家务、劝诫,有国事,有政务,有军事指示,有人物评论,还有读 书、写字、作文的理念。全面细致显示了在风云变化的晚清背景下,这位力挽狂澜的历史重 臣的心路历程,从侧面讲述他是如何成功的以及被人称道的家风何如形成,让每个读者从中 见微知著,有所悟有所得。这一部家书足以体现出他的学识造诣和道德修养,从而赢得 了 道德文章冠冕一代 的称誉,并使其成为中国封建社会的精神偶像。
《筹海图编》是一部防海御倭专著,对当时的抗倭战争有重要的指导意义,也为后人筹划海防提供了借鉴。 本书图文并茂,通过一百余幅地图,展示并论述了我国明代沿海海岸海域的地理形势,沿海驻军、水寨、烽堠、瞭望哨等海防部署、海防设施,以及倭寇劫掠沿海的历史,入侵的时间和路径等。书中还收录了大量中日历史交往资料、朝臣和将帅提出的防海御倭方略、永乐年以来的平倭战绩、抗倭战争中殉国殉难的军民事迹,以及明军的兵器和战船等军事装备资料。丰富翔实的资料使本书成为明代海防史料之集大成之作。 书中还总结了明初以来海防和抗倭斗争的经验,在海防地理、海防战役和海防思想三个方面提出了很多切实有效的方略对策,而其所倡导的军事协同与经济贸易相结合、远洋出击与近海防御相结合、维护海疆安全并获取海疆利
曹雪芹编著的《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说。该书的 前八十回,其作者是伟大作家曹雪芹;对高鹗续作后四十回,目前学术界尚 有争议。这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,联系广阔的社会背 景,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,深刻暴露了封建统治阶级 的奢靡丑恶,揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。书中所表现的以反封建 主义的叛逆精神为思想内容的爱情,富有深刻的社会意义。此书在创作艺术 上成就巨大,塑造了众多人物形象,血肉丰满,个性鲜明,栩栩如生,成为 不朽的艺术典型。结构宏大完整而又自然浑成,使千头万绪、参差错综的种 种事件和众多的人物活动,紧密联系贯通,成为不可分割的整体。语言洗练 、自然、形象,极富艺术表现力。《红楼梦》无论在思想内容上,还是在创 作艺术上,都代
《文心雕龙》是我国*部文论专著,以体大思精,内容宏富,辞藻华赡,受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的爱赏。此书《序志》篇说,勰 尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行 ,并慨叹 自生人以来,未有如夫子者也 ;又以 本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚 ,作为 父之枢纽 。其《原道》《征圣》《宗经》诸篇,作为全书导论,反复阐明 道原圣以垂文,圣因文而明道 的道理,其尊孔宗儒的面目,由此可以概见。此书在维护和阐扬儒家传统诗教及儒家经世致用的文学观念等方面,对后世产生重大影响。 这部国学典籍,至今已有一千五百多年的历史,在这个漫长的流传过程中,出现了很多不同的版本。然自问世而至清代,其注释本颇为稀少,直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现,刘勰之书方得一较为完备的校注本,由是黄注本成为清中叶以来*通行
我社推出的这套《国学经典典藏版》,是继我社国学经典百部丛书后的又一力作,所选皆为中国传统文化的精髓,体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解,以全本形式呈现在读者面前,引领读者跨越文言文的隔阂,真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力,在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧,对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本,版式疏朗大方,装帧印刷精美,便于携带和阅读。 本书收录了两部格言体著作。《娑罗馆清言》融儒、释、道精髓的警世之格言,既有对自然风物的叹赏,对人生世事的洞察,亦不乏修身齐家、待人处事的良策,文辞优美,充满韵律。《围炉夜话》从修身、处世、谋略等方面,阐释了立德、立言、立功的要义,立意深远,文辞浅近,与《莱根谭》、《小窗幽记》
《世纬》是明代袁袠在广西提学佥事任上所写的一部针砭时弊之作。《明夷待访录》包括 原君 原臣 原法 等二十一篇。该书以《续修四库》影印道光十九年钱氏《指海》本为底本点校整理而成。黄宗羲《明夷待访录》是中国思想史上的一部名著,包括 原君 原臣 原法 等二十一篇。该书以《续修四库》影印道光十九年钱氏《指海》本为底本,以道光二十七年潘氏《海山仙馆丛书》本为校本点校整理而成。
老子世传的注本中,影响较大的有旧题汉河上公注本和魏王弼注本。河上公注本,是老子注本中影响较大的注本,此次整理以《道德真经注》四卷为底本;《王弼道德经注》世魏晋玄学的代表作之一,以《四部丛刊》本为底本。
宋吴仁杰《离骚草木疏》是一部专门考释《楚辞》中草木的名著,其蓝本是王逸《楚辞章句》,参阅洪兴祖《楚辞补注》,对其中的草木予以考辨发明。这次整理、点校以南宋庆元六年刻本为底本,以元刻、明抄本为参校本,并吸取清代祝德麟《离骚草木疏辨证》的校勘成果,是首次整理、点校。前言六千余字,详细介绍作者以及各版本源流、异同、优劣。清祝德麟《离骚草木疏辨证》是在吴仁杰《离骚草木疏》基础上的考辨之作,主要涉及四方面:一、辨证音注或校订吴氏征引《楚辞》原文;二、辨证《离骚草木疏》引文异同;三、格物辨正,考订吴氏是非。此次据清乾隆四十四年祝氏悦亲楼刻本整理。前言五千余字,详细介绍作者以及各版本源流、异同、优劣。宋代钱杲之《离骚集传》是对《离骚》的注释。承袭王逸《楚辞章句》,旁征博引多种典籍,在