.
《嘛叫天津人》是孙福海继《心中的歌吟》、《没事偷着乐》、《逗你没商量》之后的又一力作。该书用天津人所熟悉的语言和表达风格,叙事行文,讲述天津文艺名家非同凡响的历程,感叹精彩的人生,讴歌天津著名文艺家的精神风采,极富天津韵味和天津特色,读来亲切生动,颇具亲和力。这部散文集中所涉及的20位天津文艺界的代表人物中,既有70年前参加革命的老延安,德高望重的老艺术家,全国各文艺领域的佼佼者,也有已接过接力棒的中青年一代。《嘛叫天津人》是一本引人入胜而又催人奋进的好书。它通过对一个个文艺界先进典型的描写,深刻诠释了天津风采、天津气质和天津精神,彰显了天津人特有的精、气、神,是一部讴歌当代天津文艺界奋发有为、昂扬向上、无比精彩的群英谱。
天津是中国历史文化名城,是开近代文明风气之先的城市,在中国近代史上占有非常重要的地位。天津“地当九河津要,路通七省舟车”,一直是首都北京的出海口和东大门。因此在近代中国没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略;也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。中国近代历上的每件大事都要进入海河来演绎,都要通过天津来彰显。天津城头的风云变幻,海河两岸的潮起潮落,实际上就是近代中国历史的缩影。近代以来,天津还是中国北方最早和的沿海开放城市,是中国汲取近代文明最理想的窗口,也是近代文明进入中国最便捷的跳板,所以很快便造就了天津中国近代文明的特殊地位,促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初,出现了一大批“中国之最”。 全书14万字共200余幅插图,选取的都是发
《天津老戏园》一书,是其多年研究的成果。该书以翔实的档案史料和许多鲜为人知的图片,反映了天津戏曲、曲艺、电影及舞场等旧事逸闻,从一个侧面揭示了天津城市发展的文化底蕴,成为当年中国娱乐业发展的一个缩影。梨园曾流行“北京学艺,天津走红,上海赚钱”之语,天津被誉为“曲艺之乡”、“河北梆子发祥地”、“评剧的摇篮”,家影院出现在天津,前苏联影片最早在天津放映。作者善于以文学语言描述历史事实,展现了天津城市变迁中的人文风貌和天津当年文化艺术的辉煌,填补了津门戏园史空白。 该书以文学语言描述历史的写作风格,也为史学类书籍中送来一缕清新的春风,读来格外轻松、休闲。外地人读后可以最直观地认识天津、了解天津,天津人读后定会倍感亲切与自豪,尤其是天津卫的老人读后,一定会引起对往事的回想和追念。
天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
《天津地理》共12章,分为总论、分论和专论三部分。总论部分包括、二、三、四、五章,主要探讨了天津的地理区位与地域演变、自然地理特征、经济地理特征、人口与文化地理特征及地理区划;分论部分包括第六、七、八、九章,分别介绍了天津中心市区、环城四区、滨海新区及远郊区县的地理概况;专论部分包括第十、十一、十二章,重点介绍天津作为国际港口城市形成与发展的过程、特点,特别是在环渤海地区区域经济发展中的地位、作用及其生态环境问题与建设的基本情况。本书由仲小敏策划并制定写作大纲,仲小敏、李兆江负责全书的统稿工作。
天津是中国历史文化名城,是开近代文明风气之先的城市,在中国近代史上占有非常重要的地位。天津“地当九河津要,路通七省舟车”,一直是首都北京的出海口和东大门。因此在近代中国没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略;也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。中国近代历上的每件大事都要进入海河来演绎,都要通过天津来彰显。天津城头的风云变幻,海河两岸的潮起潮落,实际上就是近代中国历史的缩影。近代以来,天津还是中国北方最早和的沿海开放城市,是中国汲取近代文明最理想的窗口,也是近代文明进入中国最便捷的跳板,所以很快便造就了天津中国近代文明的特殊地位,促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初,出现了一大批“中国之最”。 全书14万字共200余幅插图,
《天津老戏园》一书,是其多年研究的成果。该书以翔实的档案史料和许多鲜为人知的图片,反映了天津戏曲、曲艺、电影及舞场等旧事逸闻,从一个侧面揭示了天津城市发展的文化底蕴,成为当年中国娱乐业发展的一个缩影。梨园曾流行“北京学艺,天津走红,上海赚钱”之语,天津被誉为“曲艺之乡”、“河北梆子发祥地”、“评剧的摇篮”,家影院出现在天津,前苏联影片最早在天津放映。作者善于以文学语言描述历史事实,展现了天津城市变迁中的人文风貌和天津当年文化艺术的辉煌,填补了津门戏园史空白。 该书以文学语言描述历史的写作风格,也为史学类书籍中送来一缕清新的春风,读来格外轻松、休闲。外地人读后可以最直观地认识天津、了解天津,天津人读后定会倍感亲切与自豪,尤其是天津卫的老人读后,会引起对往事的回想和追念。
天津人为嘛看北京人不顺眼?为嘛说天津人都是“卫嘴子”?天津男人为嘛爱惹惹?为嘛天津女人,只有“大姐”没有“”。本书的可读性能以“纸上相声”来形容,它是另一种形式的“马三立”。在这之前,还没有哪一位智者对天津人神秘的心性做过如此深刻的探究和把脉。
天津是中国历史文化名城,是开近代文明风气之先的城市,在中国近代史上占有非常重要的地位。天津“地当九河津要,路通七省舟车”,一直是首都北京的出海口和东大门。因此在近代中国没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略;也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。中国近代历上的每件大事都要进入海河来演绎,都要通过天津来彰显。天津城头的风云变幻,海河两岸的潮起潮落,实际上就是近代中国历史的缩影。近代以来,天津还是中国北方最早和的沿海开放城市,是中国汲取近代文明最理想的窗口,也是近代文明进入中国最便捷的跳板,所以很快便造就了天津中国近代文明的特殊地位,促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初,出现了一大批“中国之最”。 全书14万
运河文化,源远流长,始于春秋,绵延古今。悠悠运河水沉积了2500余年的深厚文化,记录了历史的兴衰荣辱。我国大运河主要由隋唐大运河、京杭大运河和浙东大运河三部分组成,跨越了我国北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省市,是连接我国古代南北交通的大动脉。 本书收录了大运河的历史变迁、大运河 文化公园的发展现状、大运河 文化公园的遗产保护制度、大运河 文化公园的管理体制机制等方面详细描述了我国 文化公园建设的顶层设计已初步完成,在管理机制、资金机制、利用机制、法律制度等方面的探索初具成效,大运河沿线省市的 文化公园建设正在如火如茶地进行,大运河 文化公园的保护、利用与管理已成为理论研究和实践关注的重要方向。