《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、“夺权”、“拒权”、“让权”等八卷。作为专门研究权力的学问，它是系统而全面的，囊括了权力的方方面面、各个要点，可以说是无一遗漏；作为中国古代少数的“权力”专著，它的专家性和深刻性又是无人能比的，毕竟冯道不是在空谈，他用自己的实践证明了他不仅是权力的“理论大师”，更是权力的“行动大师”。 中国古代成功的权力大师研探权力之秘的惊世之作！ 权力是封建时代人们争夺的核心，也是人们关注的焦点，只有深谙权力之道，才能成为权力场上的获胜者。作为权力场上的“佼佼者”，冯道对权力的认识和体悟当有“不凡之处”；作为权力场上“奇迹”的创造者，冯道的《权经》也必有“过人之见”。 《权经》分“求权”、“争权”、“用权”、“固权”、“分权”、

《帝国崛起:王道、霸道与强道的取舍》讲述了要想深入地了解秦始皇，光是了解他本人还不够，还必须进一步了解他的祖先，《帝国崛起:王道、霸道与强道的取舍》将历史镜头前推进近千年，呈现秦代祖先长约千年的奋斗历程。秦人发源于上古黄帝之苗裔，在商代的时候靠着不断的努力，终于成为了一方诸侯。可是因为一次赌错边，整个氏族从诸侯沦为了炮灰。在那样的绝境之中，秦人始终没有放弃希望，还激发出刚强的血性。等西周到东周天翻地覆的那一刻，秦人抓住了这千载难逢的良机，拥有了自己的国家。历经几代血战，秦穆公成为西方的霸主。到了秦孝公时期，依靠商鞅厉行变法，秦国成为天下至强的国家。面对无数的坎坷和起伏，秦人历经了长约千年的奋斗，从被当权者当成炮灰开始，一路苦斗奋战，终于成为了天下的主宰，这是一个多么令人振奋的

一百年来，被誉为学府的北京大学与中国的教育文化事业始终紧密地连在一起。北大深厚的文化积淀、严谨的学术传统、宽松的治学环境、广泛的国际交往，造就了一代又一代蜚声中外的知名学者、教授。他们坚守学术文化陈地，在各自从事的领域里作出了杰出的贡献，与下了一部又一部在中国学术史上产生深远影响的著作。 “北大名家名著文丛”精选北大知名学者撰写的人文实科类的学术著作，旨在反映北大几代学者的学术成就，展现他们的治学风范。

这部传记依时间顺序再现了孔子一生的经历及其主要弟子的事迹。此外，本书还描绘了春秋晚期的列国政治局势，以及久已消失的贵族社会的种种礼俗、风尚，在更广阔的背景上展现孔子生活的时代和社会风貌，以便读者更深入地了解其人其事。在史料运用方面，关于孔子事迹、言行，以《春秋左传》《史记》和《论语》为基础，旁及儒经（主要是《仪礼》《礼记》《诗经》）和战国诸子书（如《孟子》《庄子》《墨子》）。对产生于司马迁之后的关于孔子的种种传说故事，基本不予采纳，但有些会在辨析中提到。其他关于社会背景、时代特色的内容，则兼采各种史料，并运用了一些考古学成果。 对于孔子这位在中国历史上影响巨大的人物，本书作者努力避免各种先入之见，不神化，也不戏说、漫画化，以理解之同情来讲述孔子以及同时代其他人的命运际遇、

作者利用互联网公开的埃及考古资料，进行汉字对比，证明甲骨文与埃及早期象形文字仅存在一步演化距离，并解读出中国古籍记载的上古和夏朝国王世系人名都可以准确对应上古埃及法老的名字，相关人物关系、夏朝都城变迁和历史事件也极为一致。根据文字对比和记载对比的二重验证法，以及完全科学归纳法证明原理，从而证明中国记载的上古和夏朝历史就是发生在第十九王朝之前古埃及的历史，此即为“埃夏一体论”。相信这个证明对大家理解华夏文明起源会有一个全新的认识，也有助于人们重新看待汉字的国际地位，重新看待中国华夏文明在人类文明发展史的地位。