在大航海时代刚刚开启的时候,利玛窦试图用记忆术打开中国的大门,改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅,欣赏图画,步入记忆宫殿的深处,走向十字架这个符号所代表的神学象征。 利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今,四个汉字和四幅故事画,正是通过这些偶然的遗存,史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景,我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿,看他在未知的世界里,时而坚定,时而茫然。
2014年10月13日,中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平提出:牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调,历史是最好的老师。 鉴于此,中央纪委下属出版社中国方正出版社组织出版了曾获美国普利策奖的经典作品《历史的教训》。 《历史的教训》一书,是美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔杜兰特及其夫人阿里尔杜兰特的代表作。 《历史的教训》浓缩了11卷《世界文明史》的精华,通过提纲挈领的线条,勾勒出历史与人类生活各方面的关系,详细说明了地理条件、经济状况、种族优劣、人类本性、宗教活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色,并总结出历史留给人们的巨大精神遗产。 这些精神遗产给改
袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织,其影响力与青帮、洪门不相上下。当其很盛时,川省约有70%成年男子加入,影响力及于各个角落,在川军、湘军中影响巨大,也是清末革命中的重要力量。 本书从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发,结合丰富的图文资料,细致入微地考察了袍哥组织及近代基层社会的权力运作,审视了袍哥成员及其家庭在动荡的大时代下个人命运的沉浮,揭开具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”面目,呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。
拥有上下五千年文明历史、纵横一万里广袤空间的中国,古往今来,国号递 ,名号众多,域外称谓繁杂。胡阿祥著的《吾国与吾名(中国历代国号与古今名称研究)(精)》综合运用历史、地理、民族、政治、语言、文字、心理、名称等学科的理论与方法,系统全面、深入细密地探讨了中国历代国号、古今名号、域外称谓的形成过程、来源取义、使用情况与复杂影响,得出了 美哉,变动不居而又蕴含深意的中国历代国号;伟哉,延用不衰而又凝重气派的中国古今名号;妙哉,来源不一而又呈现特征的域外有关中国的称谓 的宏观认识。这是一部名实互证的中国政治史、角度独特的中国文化史、视野出新的中外交通史,也是作者继1995年进入该研究领域以来,积二十余年之功力而完成的总结之作。
1492年10 月12日清晨,意大利探险家哥伦布乘“圣玛利亚号”抢先发售航行到美洲大陆,东西两个半球就此遭遇。这是欧亚大陆与美洲大陆的抢先发售相遇,也是旧世界与新世界的抢先发售相遇。哥伦布发现新大陆所带来的世界性改变,远比我们想象的还要大,人类历史不仅在政治、经济、思想观念等领域发生重大改变,在生态环境目前,它更象征了一个重大时刻的开启:旧大陆和新大陆的植物(马铃薯、玉米)、动物(马、牛)、病菌(梅毒、天花、麻疹)都发生着交流与互换,极大地改变了此后的世界进程。哥伦布远航引发的生态变迁是奠定当代世界格局的重要一环,正如作者克罗斯比所说:“我们这个星球上的生命,从此有效并永远地改变了。”1972年,这部史学思潮的经典之作在历经重重波折之后终获出版,“哥伦布大交换”从此成为经典术语,开启了生态环
城市出现前是什么样子的?人类为什么要建造城市?城市是什么?城市如何演变成今天这个样子?城市会消亡吗?6000年前,世界上还没有城市。如今,世界上超过一半的人口居住在城市地区,而且这个数字还在不断增长。我们在城市进食、生存、繁衍、进化,而今凝望着城市,我们依旧思索这一切的意义。 本书将考古、历史和当代观察结合在一起,作者用自己的亲身经历,带领读者探索布拉克、乌尔、庞贝、蒂卡尔、特奥蒂华坎、摩亨佐-达罗、西素帕勒格勒赫等古城市,叙述了城市的兴起及其与我们之间的联系,揭示了城市生活中令人着迷的日常生活细节。起初,布拉克不过是美索不达米亚山丘上一个不起眼的地方,蒂卡尔不过是玛雅丛林深处的一个十字路口,特奥蒂华坎不过是一个有些黑暗的地下洞穴,西安不过是一条河流蜿蜒穿过的无尽的山丘和农田。6000年
《印度与中国》对一千多年的中印文化交流进行了简要概述,在有限的篇幅内涵盖了两个国家文化交流的所有方面。本书的主旨是要呈现人类文明目前这一堪称奇迹的文化交流现象给中国和印度两个古国的人民生活带来的巨大改