《中国通史(彩图珍藏版)(精)》是吕思勉在20世 纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者 用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、 社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引,形式活 泼,条理清晰,见解独到,是一部优秀的中国通史普 及读物。
中国如何成为中国?它的认同基础是血缘,国界,还是文化?刀剑划开疆界,衣食却互相流通;儒家、佛教、道教混合;民族融汇 这些原本散漫复杂的文化,如何逐渐汇流并形塑出一个叫 中国/华夏 的国家?今后,这一共同体还能吸引原来成员的后代,继续被认同为身心归属吗? 著名历史学家许倬云从新石器时代谈起,一直到清朝结束前夜,讲述 华夏/中国 这个复杂共同体是如何不断演变的。全书没有铺陈细节,没有繁琐论证,以大历史视野,选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点,来勾勒出各个时代的面貌。 在全球化时代,如能审察自己的族群认同原则,就不会轻易被偏狭的族群狂傲挟持,迷失方向。
《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作,也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上,是唯一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家,其史学研究通贯各时代,周瞻各领域,长于综合研究和融会贯通,国学基础深厚,治史意趣生动。《中国通史》分为上下两册,上册是中国文化史,借鉴古代史书的典制体,按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题,内容之广泛,完全与今 大文化 涵义相合;下册是中国政治史,从民族起源开始,叙述历朝历代史事直至民国开创。浓缩中国五千年历史于一书,仅用了三十八万字,其功力非同一般。《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神,全书 以丰富的史识与流畅的笔调来写通史,方为通史写作开一新的纪元 。
这本《国史十六讲(修订版)》是从作者自己的读史心得中提炼出来,力图对中华文明史上的重要问题,进行具有深度和新意的解读,不再纠缠于历史的线索和细枝末节。作者的原则是绝不能面面俱到,必须选择重点,讲深讲透,讲出个所以然。给不同专业的学生一个历史深邃感的启示,激发他们重新思考中华文明史的兴趣。 现在看来,作者的抉择是成功的。 因此,作者有信心把作者在复旦大学课堂上的讲义,贡献给社会大众共享,奉献给没有机会进入复旦堂听课而对此又心向往之的读者。
透过经济看历史,一不小心看透了历史发展的规律! 陈磊(笔名:二混子)领衔的半小时漫画团队,仅通过手绘漫画和段子,就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词:井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营 没有枯燥的理论和难懂的术语,在哈哈大笑中,从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律: 周朝为啥撑不住了?铁制农具普及,农民自己拿着锄头就能去开荒,周王室的地没人种,自然就濒临破产了; 秦国为啥能统一?商鞅变法规定,砍下多少人头,就给多少房和地,所以秦军战士砍的不是敌人,而是一个个宝箱啊; 汉武帝为啥能灭匈奴?全靠官方下海做生意,抢商人饭碗来攒军费,这才把河套、西域等地纳入大汉版图。 翻开本书,透过经济看历史,2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚!
钱穆先生曾三度讲授 中国通史 :一于北京大学,二于西南联大,三于香港新亚书院。 在北大讲授四年,前来旁听的学生众多,每一堂近三百人,坐立皆满,盛况空前。在西南联大讲授时,听课场面颇为壮观,乃至钱先生要上讲坛都无路可走,需踏着学生的课桌才能通过。尔后,钱穆先生辗转于香港,复讲 中国通史 课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本,可视为 《国史大纲》课堂版 。 尘封多年的讲义,更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世,是一份不可多得的珍贵史料。 当时,一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量,使无数国人深受激励和鼓舞,进而寻求抗战救亡之道;而今,这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当,将给当下读者以新的启迪,为我们再次提供回望历史
《中国历史十五讲(第二版)》用平易的语言讲述了从盘古开天地至今中国历史发展的曲折历程,重点是古代史。十五讲内容包括:文明的起源、朝代更替、汉唐清盛世的透视、古代交通、外来文明、民族关系、古代的政治法律选官制度、农业手工业工商业、军事思想与制度、社会生活、思想演变、文学艺术史学、科学技术、近代历史、共和国史。《中国历史十五讲(第二版)》*版自2003年出版以来,受到广泛好评和欢迎,已经印刷14版。现经跟主编和作者商量,请他们对全书做了修订,修订了一些过时的观点和例证,加进了现在史学研究的新成果,希望更加便于读者阅读。
本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为,国民性并不是一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中,本书可说是一部另类的中国通史,也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。
本书由胡适先生在其博士论文《先秦名学史》和北大中国哲学史讲义的 基础上修改整理而成。他用现代学术方法剖析中国哲学, 以扎实的基础和渊博的知识,将秦以前诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响,按照时代先后及思想演变,系统而深刻地呈现了出来,使哲学史更具内在逻辑性。 本书1919 年问世,不到两月便再版,两年内加印13 次,可见其在当时学术界影响力之大。本书不愧为中国哲学史学科的开山之作,开创了中国哲学史研究的新时代!
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章,从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌,并展现西南联大的学术风采,以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的,从中不但能看到大师们对于学问的认真,对于教育的坚持,还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是 国史课 。中国通史为西南联大通识教育的必修课。本书以时间为轴,由远及近,收录张荫麟、陈寅恪、吴晗、雷海宗四位教授的代表著作,以多个维度探寻中国历史的发展,如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系,等等,全面展现各位先生博采众长的学
《中国简史》是史学大家吕思勉先生撰写的一部中国通史。全书分为上下两部分,上编论述从上古时期到二十世纪三十年代的政治史,从传说与考古印证的中华民族的由来,到吕思勉先生所处时代的革命中的中国,系统梳理历史的发展变化;下编着眼于 大文化 理念,主讲文化现象,分为婚姻、族制 、政体、阶级、财产、官制 、选举、赋税、兵制、刑法 、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个专题,讲述中国社会生活的方方面面。
琅琊王氏将自己的成功秘诀总结为:说话做事,慢人半拍。 这似乎有违常识,因为我们总说要先下手为强,但琅琊王氏却用传承千年的智慧和血的教训告诉我们:成大事者,慢半拍。本书的主角、 王与马共天下 的缔造者王导,他就是个慢性子。面对司马家、颍川庾氏等豪门的挑战,他总是让那些喜欢先下手为强的人去试错,再从他们的失败中吸取教训,降低自己的试错成本。终于,他靠着这种 慢半拍 的智慧战胜了同时代所有人,使琅琊王氏成为压倒皇权,在幕后操控天下的门阀世家。 成小事,逐小利,或许要先下手为强;但成大事,创百年基业,不妨慢人半拍。
权力游戏与财政法则,制度与制衡,顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性,真实而残酷。中国历代腐败的根源都是*的权力控制,不解决权力结构的基盘,就不可能解决腐败问题。 皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清,横纵对比,探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态,为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。
一个杨贵妃, 在李白眼里是 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓 ; 在杜牧眼里是 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 ; 而在罗隐眼里,则是 泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃 。 美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠,哪一个才是真的杨贵妃? 一座长安城, 在汉唐,是无可取代的帝国中枢,是王维笔下的 万国衣冠拜冕旒 ; 在宋朝,却成了边境军镇; 而在明朝末年,又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。 在温伯陵笔下,历史不再是按时间码放的记事簿,而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 用他的方法来读历史,你将发现历史背后的那只手,彻底看懂历史的过去、现在和未来。
【内容简介】 《中国大历史(全二册)》将民国两位历史学家张荫麟及吕思勉的国史巨著对接,分为上下两册,上册为张荫麟先生著,下册为吕思勉先生著。本书全面讲述中国大历史,并兼有中国文化史。随书附赠中国历代纪元表及中国历代创始人像(部分),能够更好地了解中国的历史文化。
《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著,列 二十四史 之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千年左右的历史,被誉为 史家之绝唱,无韵之《离骚》 。读中国历史,不能不读《史记》。本书是为了满足现代广大读者阅读这部巨著的需求推出的白文普及本。首先,它以中华书局点校本《史记》为底本,可以确保其文字的准确性、可靠性;其次,本书删除古注,只保留原文,从而保证阅读的连贯性;第三,《史记》中涉及大量古代的人名、地名,不加注明是很难读懂的,因此本书保留了原点校本人名、地名下加专名线,书名下加波浪线的做法,使读者一目了然。因此,可以说,本书非常适合普通读者阅读、收藏《史记》这部巨著。
《中国历史青年通读本》是史学大师吕思勉先生专门写给民国青少年的历史教材。比之于吕思勉先生的《白话本国史》《吕著中国通史》《复兴高 级中学教科书:本国史》等其他版本的中国历史读本,本书对历史的脉络梳理更为系统简练,行文更为浅显,力求让当时的青少年能够自学。因为是量身定做,所以这本书对当代青少年而言,也具有极强的阅读价值。本书还插入了原版的图画、表格、地图,让历史的原貌更加真实可感,理性思维与感性思维更加相得益彰。
全书二十三章,体系严整:前八章为礼学总论,系统阐释礼的起源、核心要素、分类体系及礼书发展脉络;后续各章则聚焦冠、婚、射、燕、聘、丧、祭等具体礼制,构建起完整的礼仪知识图谱。本书超越普通导论之作,其独到之处在于 三位一体 的阐释范式:1.细节还原。如复原射礼中耦射、三番射、乐射、旅酬等仪节,精准呈现《仪礼》原始场景;2.源流考证。纵向梳理各礼制从周代到秦汉的演变轨迹;3.义理阐发。通过《左传》《论语》等典籍,提炼出 射以观德 君子之争唯射 等核心观念,揭示礼制背后的修身哲学与政治智慧。这种 仪节 历史 思想 的三维解读,彻底打破了传统研究中 礼经 与 礼记 割裂、形式与内涵脱节的困境,使读者既能知晓礼仪如何操作,更能理解礼制为何存在,真正实现对古代礼仪的深度解码。
帝王将相的故事之下,隐藏着无数制度的创设、变迁,实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体,又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面,就连看似不受拘束的游侠与流民,也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好,太平天国也罢,都是对既有制度的模仿。读懂制度,才能读懂中国历史的运行逻辑。
在各类作品中,唐高宗的形象并不突出,可当我们仔细研读历史,拨开岁月留下的层层迷雾,会发现一个截然不同的李治。本书追随历史的脚步,细数大唐变局的关键人物唐高宗的成长经历、家庭背景、政治生涯、历史功绩,以及他和武则天之间的恩恩怨怨,力求还原一个相对真实的李治和他统治下的大唐宫廷及社会状况。