《中国通史(彩图珍藏版)(精)》是吕思勉在20世 纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者 用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、 社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引，形式活 泼，条理清晰，见解独到，是一部优秀的中国通史普 及读物。
为什么说看完了河西走廊就看完了全中国？古代如何走海路从印度回到长安？ 秦岭为什么又被称作 中华龙脊 ？难于上青天的蜀道原来不止一条？ 洛阳凭什么成为十三朝古都？为什么强盛的王朝一定要控制西域？ 刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？ 《地理中的中国史》以 自然 人文 为主题，结合山地、高原、盆地等地形，南北方、边疆内陆等区位，共计36个地理单元专题，地形地貌、局势等近40幅地图，讲述中国近三千年的历史演进、人文现象；从空间角度解读地理条件制约与变化下，历史事件发生的偶然与必然。透过这本书，在朝代更迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
全书分两编，*编总论明史在史学上的地位和明史体例；第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分，对明朝各个时期的史实进行了评述。 全书内容充实、条理清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。
我要从世界看中国，再从中国看世界。 围绕这一发端，历史学家许倬云以九十高龄迎难而上，八易其稿，结撰出一部华夏文明从成长到成型的 传记 。作者跳脱出中国文化内部演变的叙述，以 大历史 的观看视角与思维方式，对华夏内外的历史互动重新归纳排列，再现了中国大地上人群、族群、文化互动融合的轨迹。 在五千余年的长程叙述中，作者借由对中国地方性文化如何交缠为一，以及中国如何应对来自世界之冲击的细致分析，揭示了华夏文明能够延续至今，并将绵延永在的核心与奥秘，以赤子之心瞻见了一个有根底、有方向的中国。
在本书中，钱穆以其敏锐的史识，捕捉到研究中国历史的七个切入点，分别是：史学精神和史学方法，中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神。从这七个方面，钱穆带领读者梳理中国历史发展的脉络，探究中国历代治乱兴衰的规律，领略五千年来历史精神之所在。
《中国通史》，是吕思勉先生写给大家的历史经典读物，它是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，1923年由商务印书馆出版，长期被用作大学教材与青年 自修 读物。数十年里不断重印再版，对20世纪30年代中国史坛影响极大。《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年（1922年），全书共分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史几部分来阐述，贯通三皇五帝、夏商周等各个时代，内容涉及历史、地理、语法、训诂、辨伪等方面的专门知识，涵盖政治、经济、文化、制度、民族等各个领域。作为一位学贯中西的历史学家，作者博学多识，治史严谨，治学规模宏达，视野开阔，特别注重社会状况的阐述。全书渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神。在书中，作者对史事评述、历史因果关系的分析，也多平实中肯发人深思，是一部学习中国
本书聚焦中国历史上17个大一统或局部统一的王朝的最后几年，通过透视它们衰落背后的政治、军事、经济、财政、人事、气候等各种问题和境况，从而提供一种思考：假如历史的盛衰周期无法改变，那么我们可以从中学到什么？又能为应对下一次危机准备些什么？ 身处某个周期之中，人很难看清自己所处的时代，这种当局者迷的困境使人更加向往拥有全知视角。确实，未来难以预测，但我们可以总结过去。本书希望通过对封建王朝盛衰的观察，以梳理历史、拓宽视野，助力我们穿透时代的迷雾，谨慎前行。
本书分辽代文化、西夏文化、金代文化、元代文化四个板块，展示了这一时期的少数民族在和汉族政权的对峙、融合过程中创造的独具特色的民族文化。具体包括科学技术、思想与宗教、文学艺术、社会生活和风俗等方面。全书结构清晰明了，语言 简明易读，以通俗流畅的笔调，勾勒出民族文化的全景图。同时这些少数民族在这一时期创造的文化，具有鲜明的封建时代后期的特征，既吸收了汉族政权文化的某些方面，又体现出一定的成熟性。因此，本书是一本简明的了解这一时期文化特 色的读本。
本书由胡适先生在其博士论文《先秦名学史》和北大中国哲学史讲义的 基础上修改整理而成。他用现代学术方法剖析中国哲学， 以扎实的基础和渊博的知识，将秦以前诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响，按照时代先后及思想演变，系统而深刻地呈现了出来，使哲学史更具内在逻辑性。 本书1919 年问世，不到两月便再版，两年内加印13 次，可见其在当时学术界影响力之大。本书不愧为中国哲学史学科的开山之作，开创了中国哲学史研究的新时代！
两千多年来，以中华文明为核心的东亚文化圈建立了一套独特的礼仪制度 朝贡。通过这套朝贡体系，各国与中国之间保持着频繁的交往，中国式的政治体系和文化观念被慢慢传播，这个原本风俗、语言各异的世界，在千余年间被逐渐编织成了拥有统一文字、统一价值观的 文明 世界。 本书通过详述朝鲜、琉球、日本、越南等九种不同的朝贡类型，为读者呈现人类历史上持续时间最长的国际秩序的内在运作机制。朝贡秩序下的 美丽旧世界 ，恭顺与臣服的的表象下隐藏着野心和计算。了解朝贡体系的 表 和 里 ， 名 与 实 ，是我们认识中国史和东亚史的一个关键。
悠久的中华文明已经延续了数千年，不仅创造了丰厚的文化积淀，还创造了琳琅的物质积累，中国人的日常生活就是这些物质创造的集中呈现，日用行藏的诸多物品之中，蕴藏着中国人的智慧，也讲述着他们的故事。这《华夏日常生活史》以开阔的人文视野、翔实的历史资料、优美隽永的文字、生动精美的图片，对中国古代社会衣、食、住、行等生活事项进行了清晰地梳理和生动地呈现，全景式展现中国古人的日常生活及其嬗递图景。人生开门事 无论是柴米油盐姜醋茶，还是吃穿用度、生老病死，都在时光、地域、上下、男女的交错中，日复一日地悠悠过着。透过古人的日常，可以帮助我们找到自己的根，理解华夏文明的传承与变迁，带我们理解中国人的民族性格和精神气质是如何塑造的。
《中国历史十五讲(第二版)》用平易的语言讲述了从盘古开天地至今中国历史发展的曲折历程，重点是古代史。十五讲内容包括：文明的起源、朝代更替、汉唐清盛世的透视、古代交通、外来文明、民族关系、古代的政治法律选官制度、农业手工业工商业、军事思想与制度、社会生活、思想演变、文学艺术史学、科学技术、近代历史、共和国史。《中国历史十五讲(第二版)》*版自2003年出版以来，受到广泛好评和欢迎，已经印刷14版。现经跟主编和作者商量，请他们对全书做了修订，修订了一些过时的观点和例证，加进了现在史学研究的新成果，希望更加便于读者阅读。
透过经济看历史，一不小心看透了历史发展的规律！ 陈磊(笔名:二混子)领衔的半小时漫画团队，仅通过手绘漫画和段子，就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词：井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营 没有枯燥的理论和难懂的术语，在哈哈大笑中，从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律： 周朝为啥撑不住了？铁制农具普及，农民自己拿着锄头就能去开荒，周王室的地没人种，自然就濒临破产了； 秦国为啥能统一？商鞅变法规定，砍下多少人头，就给多少房和地，所以秦军战士砍的不是敌人，而是一个个宝箱啊； 汉武帝为啥能灭匈奴？全靠官方下海做生意，抢商人饭碗来攒军费，这才把河套、西域等地纳入大汉版图。 翻开本书，透过经济看历史，2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚！
假如你是原始社会的首领，你要如何带领一群人荒岛求生？ 假如你在魏晋南北朝玩模拟经营，要用什么方式来扩大自己的势力？ 假如你回到明朝当皇帝，要怎样分配属性点才能在对抗群臣时取胜？ 看似无厘头的小游戏，背后全是重要的历史考点：原始农耕、盐铁专营、门阀政治 在一个又一个游戏中搞懂中国历史的发展规律，从人物事件到政策制度全掌握，不用背照样学好中国史！ 翻开本书，先试试在皇宫门口建个皮卡丘吧。
中国历史精神 在本书中，钱穆以其敏锐的史识，捕捉到研究中国历史的七个切入点，分别是：史学精神和史学方法，中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神。从这七个方面，钱穆带领读者梳理中国历史发展的脉络，探究中国历代治乱兴衰的规律，领略五千年来历史精神之所在。 中国历代政治得失 本书首次出版于1952年，经由钱穆的 中国历代政治得失 专题演讲讲义整理修订而来。作者通过对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政府组织、选举考试制度、经济赋税制度、兵役制度的流变沿革进行考察，分析了中国历代政治的利弊得失。全书在对中国历代政治制度、文化精要提要钩玄之余，还对近代以来国人对中国传统文化的种种误读乃至否定，做出了反思，为读者提供了深刻的思考空间。
本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。
著名历史学家葛剑雄不循惯例，不以王朝起迄为统一的终始，不以定论成说为立论的依据，返观纷扰的昔日天下，立足真实的历史疆域，用凝练的笔触，厘清统一与分裂的长度，诠释统一与分裂的标准，穿透千年时空隧道，追寻中国历史的分分合合。
人物传记与重大事件相结合，100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史。这100个专题经过作者反复研讨、论证，连同创作前后历时八年，集中关注中国历史发展的关键节点，展示了中国历史的大线索、大波折、大趋势。本书的每一时段都由在本领域有重要影响的学者撰写，从人物、事件的细节入手，采用了人物传记与重大事件结合的方式，如周公摄政、诸葛亮治蜀、炀帝功过、永乐迁都等，着重写出了人物身上体现的时代特点以及对历史的贡献和影响，以普及化的方式表述对历史的解读。全书站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考中华民族所走过的历程，同时把中国历史放到世界史的大背景下考察，在全球化时代郑重回答了中国人对本国历史的重大关切。 新的体例、新的史料、新的观点、新的评价。 体例新颖。 100个专题贯穿中国古代历史，
本书属刘东先生主编 台湾国学丛书 之一种。《中国乡村》是萧公权先生的学术代表作之一，探讨了清帝国乡村统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书分为三大部分：*部分勾画乡村地区的行政区分，诸如村落、市集、城镇以及保甲与里甲之行政分配；第二部分叙述乡村控制体系，涉及保甲监控、里甲税收、社仓等灾荒控制以及乡约等意识形态的控制；*后部分讨论乡村与宗族控制的有效性，以及农民对控制的反应。附录包括有关里甲、社仓等制度的珍贵资料。
一部全面剖析柳诒徵与南高史学群体的学术著作。本书聚焦柳诒徵的史学观点、治史方法及史学思想，同时分析以张其昀、陈训慈、缪凤林、郑鹤声为代表的学生群体对其学术的传承与创新。书中以南高发展历程为线索，系统爬梳学刊、校史等文献资料，整理出南高史学思想及发展脉络。他们以传统经学为根，既守护 礼 之文化命脉，又倡言 融化世界新知 ，开创了一条中西融通的史学道路，与北大 疑古 史学和 窄而深 的治史思路截然不同。本书以 新史学 演进为背景，在与北大史学相比较的视野下解读南高学派，还原了民国史学的完整生态，为理解中国史学现代化过程中的坚守与创新提供了关键视角。
《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是唯一由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？ 熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》 一经三传 、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，
