本书是历史学家李开元先生的学术代表作，初稿是其在东京大学的博士论文（原为日文）。2003年，作者同年推出中文版、日文版。中文版收入 三联 哈佛燕京学术 丛书第六辑。此次出版的是中文初版的增订版。 本书的重要贡献，缘于作者根据《史记》《汉书》中相对稀少、不成系统的文献记载，做了大量的史料整理工作，用计量史学的方法，研究汉初刘邦集团的人数、籍贯、爵位、职官、任期等基础信息，使得刘邦集团与汉初政治的讨论有了比较扎实的根基。作者认为汉初的 军功受益阶层 在中国历史上具有普遍性、典型性。在此次的增订版中，作者充分利用近年来发现的新史料、涌现的新成果，进一步丰富完善自己的论证，使之成为定本。

本书以汉武帝刘彻在位的五十四年作为时间引线，构成一部清晰、充实的汉武帝时代编年史。 作者以当时的时间节奏书写当时的历史，将符号化的汉武帝复原为血肉丰盈、灵魂复杂的刘彻，也描摹了急剧变化的时代中的众生相。 经由本书，每个人都会看到不同的汉武帝，看到不同的汉武帝时代。喜欢英雄叙事的，看到了青年英豪；沉湎悲情主义的，看到了落拓老将；抱持大国情怀的，看到了煌煌盛世；惯于悲天悯人的，看到了无名苍生。

秦末，大泽乡起义拉开反秦序幕。巨鹿之战，项羽一战而成西楚霸王。秦由此亡。刘邦先入关中，却在项羽的分封中备受压制。项羽东归。刘邦即东出袭取彭城，开启楚汉战争。刘邦拜韩信为将，以彭越为援，策反黥布，由弱转强，攻守之势逆转，项羽自刎，刘邦称帝。楚汉争霸，风起云涌，先发制人的项梁，巨鹿建功的霸王项羽，布衣定天下的刘邦，月下追韩信的萧何，运筹帷幄的张良，背水列阵的韩信，奇谋迭出的范增，勇冠三军的黥布，楚汉英雄共同演绎秦汉之际风云激荡的历史。

巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。

公元前195年，西汉开国皇帝刘邦去世，其年轻的儿子刘盈即位，但实权几乎都在刘盈的母亲吕太后手中。惠帝在即位第七年去世，他的两个儿子刘恭和刘弘先后成为皇帝，因两位少帝年幼，吕太后实行 临朝称制 。从《史记》《汉书》的记载开始，在很多史书和相关研究中，吕太后都是与功臣集团和刘氏一族对立，充满忌妒心和野心的形象。 汉初著名的 诸吕之乱 向来被认为是吕氏一族为了夺取刘氏的天下而欲作 乱 ，但在付诸行动之前被大臣和诸侯王察觉，吕氏全族被杀。但是，我们如果研究与该事件相关的史料记载，会发现很多与这种定论矛盾的情况。作者爬梳史料，试图解答吕太后为什么能掌权15年，她施行了怎样的统治，与其统治密切相关的这一重要事件 诸吕之乱 的真相是什么、为什么会发生等问题，并阐明了吕太后时期的权力结构。

本书以战国秦汉时期的择日术为核心研究对象，从数术知识的内在逻辑出发，深入剖析择日术所蕴含的数术原理，系统探讨了择日术的起源、阴阳五行与神煞的运用、日廷图与时空认知的宇宙图式，以及日者在秦汉时期择日习俗中的角色等问题。

*说： 汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。 汉武帝作为中国历*杰出的君王之一，在位五十四年，可以用 内强皇权，外服四夷，迷信神仙，晚年改辙 这十六个字来概括。 汉武帝既是一个非常有作为的皇帝，又是一个备受争议的皇帝。他奠定了中华2000年的帝制格局，成就了中国历史上*次大国崛起，也差点将汉王朝推至崩溃的边缘。赞之者称其为圣王，毁之者贬其为暴君。本书通过三个时代的三位史学家的视角，重现了一个立体的汉武帝。

中国的统一在汉代得到巩固，而中国文明的发展方向似乎也在汉代确定，通过汉代农业来考察中国农业文明，具有重要的意义。 许倬云 由此，作者在书中详细地分析了汉代农业的种种情况：政府解决人口与土地问题的措施，土地成为被追逐的财富，农民的生计，农业资源，耕种方法与技术，农作之外的选择等。作者强调，中国精耕细作式农业以及以农业为基调的经济，其关键转换点在汉武帝时期。 与通常认为的不同，作者经过考察和分析发现，汉代的农业以小农户的小规模农作和劳力投入密集的精耕细作为基调；且汉代的农作方式具有相当的可调试性，根据时代、政治、经济、地方权力分配模式以及土地本身的状况而适时变动，在不同的具体耕作方式间灵活转换。这种个体农户的精耕细作农业又与市场经济密切地联系在一起，形成一种独特的重商的农

秦始皇帝陵兵马俑一号坑第三次发掘在2009年开始进行，许卫红担任了前期工作的领队。这次历时十余年的工作采取了 保护与发掘同时，展出与发掘同步 的模式，更添加了 讲好故事 的理念。于是，有了这本关于秦代历史的社科科普作品。 看过兵马俑，更要看懂兵马俑，夯实中华民族的文脉之基。本书基于作者三十余年的秦汉考古经历，以秦始皇陵兵马俑一号坑第三次发掘为线索，在记录考古工作方法、研究推理过程中，引导公众正确解读兵马俑蕴含的历史信息，了解大秦帝国历史的真实面貌，完成跨越千年的约会。

从早期中华帝国的西北边疆，看两汉王朝的兴衰、东汉的瓦解 本书以两汉时代的西北地区 凉州为中心，分析其自然与人文地理如何造就该地域的尚武文化和军事化进程，并融合了当地的多元族群特色而产生了其独特的地域文化与认同。随着西汉与东汉的政治文化与国家战略的变迁，凉州地区及其军事精英在帝国战略顺序中的位置也有升沉，并由此形成了西北武人与东汉洛阳朝廷之间的紧张关系。西北地区与洛阳朝廷的矛盾和冲突当然并非东汉帝国崩溃的唯一原因，但其影响匪细却是本书一再强调的。

《王莽：儒家理想的信徒》为 日本*部权威王莽传记 （白帝社）。 王莽，一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物，然而新朝被东汉王朝赋予负面意义，王莽其人也被贴上恶人的标签，背负了两千年的骂名。究竟，王莽是不是一个大逆不道的篡位者？ 日本三重大学名誉教授东晋次先生，源于对王莽这一颇具争议的历史人物的强烈好奇心，潜心十年穷究与王莽相关的可考史料，深入论证、综合分析了王莽的性格形成之环境因素、仕途升迁之家族因素、言行交际之教育因素、制礼作乐之理想因素等内容，力求寻隐出一个更为丰满和立体的王莽 形象 。 本书将以 圣 为解读王莽的关键字，通过细致、*面地梳理王莽矛盾冲突、波折起伏的生平，还原一个在两汉之交、如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

本书选取了中国古代从秦代至清代这两千多年里的16个历史横断面进行论述，讲述了商鞅之道与韩非之术如何构造出秦帝国，此后的历代王朝依着这条路径在一直不停地走下去。无论历史怎样向前，王朝的统治者们对“理想国”和“理想民”的追求却一如既往。可以说，用商鞅、韩非之道治国，而讳言自己是商鞅、韩非的信徒，是古代中国两千年秦制时代的常态。本书作者深入每一个截点，解读信史文献，用严密的逻辑推理掲开了中国古代封建王朝治世的面纱，也颠覆了世人许多想当然的认知。这些历史横断面关联起来，再现了秦制两千年来从萌芽到成熟，再到进化的全过程，为读者提供了另一种审视王朝兴衰的视角。

本书以秦汉帝国为主要研究对象，并试图证明中华帝国的建立是一个基于网络的过程，展现了长江以南早期区域间交流的地理环境，如何影响了中华帝国扩张的方向。 本书的首要目标之一是，根据传世文献、考古证据、出土法律文献及里耶档案文书等大量资料，将有关长江以南中华帝国早期势力的广泛且多元的文献证据，与重构公元前后数百年间东亚南部互动空间的历史学、考古学叙事相结合。本书主要关注公元前3世纪晚期秦向长江以南扩张及紧随其后的一段时期，从网络视角探讨了帝国的形成，并将其视为根植于东亚大陆上，通过文化、经济与政治军事关系联系起来的各社群之间长期互动的过程。对于中华帝国克服恶劣环境、瘟疫及后勤方面的困难，以巩固对长江以南亚热带地区的统治而言，这一网络被证明至关重要。本书也首次探讨了古代东亚帝国网络与远

本书为作者于1931年所撰写之讲义，上自秦人一统之局，下至王莽之新政，为一尚未完编之断代史。作为一代史学大师，钱穆先生秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨，秦汉两代学术、政治及社会经济三者会通而观，明通变，知是非，指呈中国历史上这一巨变而辉煌时期的精要所在。诚如作者所言： 学者就吾所讲，退而循诵马班两史，庶有窥乎秦汉两代史迹之大概。即有精治马班原史，涉猎吾书，亦足供讨论钻研之一助。 作为钱先生壮年力作，新见迭出，议论畅达，体裁尤为创新。

两汉四百余年间，士人的身份经历了三次变化：由游士到儒士、由儒士到士大夫、由士大夫到名士，士人群体由游走天下的百家诸子进入王朝政治的结构之中。这个过程既是政治塑造士人的过程，也是士人适应政治的过程。本书主要探讨了汉代士人与政治之间的关系演变轨迹，探索士人政治身份转变的历史意蕴，系统梳理、全面呈现了士人从先秦时期怀抱道术、指点天下的自由知识分子，转化为东汉中后期内嵌于专制统治体制之中的科层官僚的全过程。

全书分五章，讲述了汉书的成立及其本原、成功的天子与失意的皇帝、霸王道的治理实践、侠客与儒生的世界、汉代农民的生活与社会。章，讲历史叙述的本原，探讨当时的人对于历史事实的认识。历史事实是的，也是客观；历史叙述则是主观的、复数的。第二章，讲皇帝，力图通过历史文献和历史叙述，将神秘的天子拉下神坛，还原为普通的人，进而探讨皇帝的 人性 。第三章，主要讲汉代的官僚，特别分析了循吏与酷吏在具体的政治实践中体现的文化传统和政治现实，进而讨论了汉代 霸王道杂之 的政治策略和意识。第四章，讲侠士与儒生， 儒以文乱法，侠以武犯禁 ，仁与义均能在儒生与侠士身上看到，而一文一武作为某种势力恰恰是皇权需要消灭或者驯化的。第五章，讲普通百姓， 编户齐民 ，他们不仅仅是簿册上的数字符号，更是活生生的人。有了人，

从公元前221年秦并天下到公元220年曹丕代汉，经历秦、西汉、新莽、东汉的历史阶段，人们通称 秦汉 。统一的实现，帝制的形成，新的文化形态的出现，后来有学者称之为 天之变局，至是始定 。秦汉人怎样使历史 另换新局 ，秦汉怎样影响了中国历史的走向，为什么说 秦汉之典 秦汉之规摹 为后世创制了基本政治格局？为什么秦汉时代精神之 闳放 雄大 ，能够保留深刻的历史记忆？本书就此有所提示，有所说明。

《六零学人文集：近观中古史 侯旭东自选集》是侯旭东教授关于中国秦汉至魏晋南北朝时期地域社会研究的论文合集。共收十余篇有关中国古代地域社会研究的论文，包括《东晋南朝小农经济补充形式初探》、《中国古代专制说的知识考古》、《朝廷、州县与村里：北朝村民的生活世界》等。既有对传世史料的重新解读，也有大量利用新出土文献者。

本书系钱穆先生于北京大学所讲秦汉史之讲义。主要论述秦汉时期的学术、政治及社会经济情况。书中对秦汉博士官制、家言与官学、封建与郡县制度、朝廷对匈奴之态度、汉武重农轻商之经济政策等内容进行深入讨论，是关于秦汉时期历史的一本重要论著。

在中国历史上，秦代是一个令人热血沸腾的时代，秦代也是饱受诟病的时代，秦二世而亡的故事也让人扼腕不已。作者对人物命运的关注和思考，更多镶嵌在一些似乎可有可无的细节品读中。每一个人物，每一个事件，甚至每一句话，每一个举动，每一份内心的悸动，都被放在了历史的显微镜下，成就了既真实而又至为合理的过往人生。 本书编《王者心经：深渊里的凝视与救赎》，关注一代代秦王的或成或败，倾意于每一个看似不经意的关捩，如同在潮涌中捡拾朵朵浪花，揭示历史的起承转合；第二编《将相世家：功名里的精神与器宇》，对那些曾经叱咤风云的人物，投之以现代的同情与理解，以一种熨帖人心的方式，从细节层面观照与思考其行为与命运；第三编《诸子文人：骨子里的任性与坚守》，在具体境遇中理解每个人物可能的定位；第四编《社会人情

秦朝二世而亡，是中国历短命的王朝；而秦始皇建立的皇帝体制却影响了中国历史两千余年。秦朝寿命之短而影响力之大，令后人惊叹。秦亡与汉兴，一亡一兴间，到底隐藏着多少不为人知的秘密？本书以研究秦汉法制制度为切入点，详细考证了秦汉时期的立法、施行、法规等情况，重建了一个完整的秦汉制度模型。作者从法律思想与法律制度相互融通的角度，对秦汉时期的法律文化进行深入细致的研究，力图在法律、历史、文化三者的对话中寻求互动式的说明，使读者更深层次地了解秦汉帝国。

汉赵国是中国历史上一个由内迁少数民族匈奴在内地建立的政权，也是十六国较早建立的政权之一。它在政治、经济和文化等方面都承袭了汉魏以来汉族政权的传统，又兼其旧俗；在某些方面有所发展、创造，对以后的封建王朝有一定的影响。此外，在西晋末年中原地区经济遭到严重破坏的情况下，汉赵统治者还采取了一些有利于生产恢复和发展的措施，使其京都平阳、长安地区的经济有所恢复和发展。 本书根据现存史籍和文物考古资料，论述了东汉末年以来内迁匈奴的活动及其社会地位的变化，叙述了汉赵国兴衰的历史，并对其政治制度、社会形态做了大胆探讨。

《 蔡东藩 六史》记述了中国历史中*代表性的六个转折朝代，秦、汉、唐、宋、明、清，从兴起至衰落的全景面貌和秘密细节。体系完整，内容丰富，主次分明；兼具史学的雄浑奇伟之气与草蛇灰线之趣，恪尊史实且文辞老辣，人物繁多却栩栩如生；嬉笑怒骂间，写尽历史的博大精彩，是公认的旷世史诗巨著。 芥子国按 阅读历史的意义，是在风云变幻中观看生命的往来。那些俯仰天地间的侠客、震古烁今的帝王、青史彪炳的将军、竹杖芒鞋的隐士、涕泪沾襟的眷侣，在时空中奔走。他们是否跟我们过着相同的生活， 他们的房间，他们的食物，他们桌子上的物品，他们的亲人，他们的烦恼是否跟我们一样？ 秦、汉、唐、宋、明、清，一个王朝的兴起和衰落，是时空内往来奔走的人的衣食住行，幸福和烦恼，生与死。 写尽历史

本书是关于汉代画像石的研究著作。汉代不仅有一部文字记载的历史，还有一个图像表现的世界。汉画像石真实而形象地传递出汉代人的生活、思想、观念与理想。本书收录有作者多年收集的188幅汉画像石拓片，分为 神祇仙人 人物故事 灵异祥瑞 生产生活 车马出行 建筑装饰 六个专题，从不同视角传递出汉画像的艺术魅力。本书不仅是一部精美的汉画图录，还收录了作者的*研究成果。作者精心为每一幅图像配有文字解说，引领大家进入汉画像的世界。本书收录的图像多为徐州及周边地区近年新发现的汉画像石，很多尚未发表，具有一定的文献与史料价值，适合艺术史、美术、历史等爱好者欣赏，阅读。