党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对新中国史的学习和研究、宣传、教育给予了前所未有的重视。习近平总书记每当讲到党史，往往与国史并提。他说: 要认真学习党史、国史:知史爱党，知史爱国。 历史是最好的教科书。学习党史、国史是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业推向前进的必修课。这门课不仅是必修课，而且必须修好。 在党的二十大报告中，他再次强调要 持续抓好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育，引导人民知史爱党、知史爱国 。 本书正是依据习近平总书记的以上论述精神，从什么是新中国史为什么要学习新中国史、怎样学习新中国史三个方面，阐明了要学习新中国史与坚持和发展中国特色社会主义的关系。
本书是新中国70年历史的大事记。经中共中央批准，由中央党史与文献研究室组织编写，入选中宣部庆祝中华人民共和国成立70周年重点主题出版图书，是广大干部群众庆祝新中国70周年、了解共和国的书籍。本书按时间顺序，系统回顾了新中国成立70年来党和国家发生的重大事件，展示了70年来党和国家在政治、经济、文化、教育、外交、军事、科技等各领域取得的丰硕成果，对于广大干部群众了解新中国成立以来党领导人民披荆斩棘、建设中国特色社会主义的光辉历程，了解70年来我国经济社会发展所取得的辉煌成就，隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大的现实意义。
1972年美国总统尼克松决策访问中国并决定与中国发展外交关系，*会见了他，尼克松访华的一周被称为改变世界的一周，它改变了中美关系长达20年的对立与隔绝，为中美关系正常化奠定了基础。本书充分利用已经解密的中美两国*档案和多渠道获取的珍贵照片，全面客观真实地记述了 1972年尼克松访华的历史。翔实深度地再现了*战胜重病以惊人毅力会见尼克松、基辛格从巴基斯坦密访北京、中美密建巴黎渠道、敌对势力图谋击落尼克松访华专机、周恩来智斗基辛格等起伏跌宕的历史细节。既有上层决策的罕见内幕，又有斗智斗勇的交锋较量，视野开阔，内蕴丰厚，丰富可读，是了解和研究中美关系史和新中国外交史的书。本书初版曾在海内外广受读者欢迎，为中美两国领导人所青睐，并受到尼克松、基辛格本人的肯定，被称为“超级政治畅销书”，洛杉矶尼克松故
安文思，系葡萄牙籍入华传教士。他于1648年到达北京，一住29年。本书由他以葡文写成，原名《中国的十二特点》，是西方早期汉学的奠基作之一。本书前21章，记述了中国的历史与明末清初时的社会状况，特别对中国社会的礼仪风俗、城镇特点、官僚贵族体制和皇城建筑等作了较为详尽的记述。书后所附利类思神父所写的《安文思神父传略》，是一份重要的文献，传记中记载了他和利类思在张献忠处的经历并补充了有关张献忠的文献。一位17世纪生活在北京的葡萄牙籍传教士，以他的视角、他的思维方式、他的价值观去认识、去感知与他的祖国完全不同的东方国度，在生活、传统、习俗、信仰等方面无从避免的冲突与默契、真知与谬误、失望与敬仰 凡此种种，录以文字，便有了本书。
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在那场堪称“史无前例”的毛泽东“亲自发动和领导的无产阶级文化大革命”的中期，发生了令世人震惊的重大历史事件，这就是毛泽东粉碎了林彪反革命集团。汪东兴同志长期在毛泽东主席身边工作，亲历了中国共产党九届二中全会前后毛泽东与林彪反革命集团斗争的过程。他是这场惊心动魄斗争的见证者之一。他以自己的亲身经历和真实可靠的材料披露了这场斗争的来龙去脉，真实地再现那段历史的原貌，留下了一份珍贵的史料。
《中国民主同盟史》通过回顾那段曲折的历史，传承民盟与中国共产党肝胆相照、荣辱与共的真挚感情；纪念民盟先贤为新中国做出的巨大贡献；呈现近现代中国社会的嬗变和进步知识分子的爱国情怀；同时也是为了民盟薪火相传、与时俱进的需要；为了那些隽永传奇的人物和可歌可泣的历史再现后人的眼前。
中国一句老话一言以蔽之：英雄造时势，时势造英雄。所以，历史如果可以重来，或许，我们仍然不得不面对四一二、七一五，仍然要听到南昌城头响起的隆隆声，仍然要看到周恩来、蒋介石、毛泽东、朱德这些熟悉的身影从历史的深处向我们走来、走近又走去…… 《革命从南昌武装前行》主要内容包括“历史的出口”“国共分野”“歧路徘徊”“走向新生”“南昌暴动”“南下征途”“转进闽粤”“挺起的脊梁”和“尾声：风展红旗如画”。
我们为什么说自己是中国人？中国文化的根底在哪里？我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么？ 历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序，重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明，从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神，希冀在文明的土壤发掘养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥，滋养和灌溉当代中国人的内心。 中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分，种种观念，依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠，从男女私情到精怪现象，涵盖范围相当广泛，代表了
中华文明是古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。 然而长期以来，由于先秦时代文献零散和大型文化遗址整理工作上落后，使得国人对于上古之中华文明的高度和长度都并不是很自信。 在21世纪的今天，随着中国各学科空前合作，国家政府的大力支持，以及研究上古史学者的努力，我们即将走出“凝固时代”。 王展威的这本《不周山（黄帝时代）》着重于将近年来中国考古学界之成果与先秦上？文献互相参证。 《不周山（黄帝时代）》同时用通俗易懂的行文、图文并茂的编排，将一段段诸如“神农尝百草、女娲补天、涿鹿争霸、不周神天”等被今人视之为神话传说的经典故事，用现代科学的角度去考察，还原成现代人可以接受和想象的历史常识。 从而一举破解五千年之悬谜，扫除上古之迷雾。颠覆大众读者之对于上古史的观念，进而
中华文明是古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。 然而长期以来，由于先秦时代文献零散和大型文化遗址整理工作上落后，使得国人对于上古之中华文明的高度和长度都并不是很自信。 在21世纪的今天，随着中国各学科空前合作，国家政府的大力支持，以及研究上古史学者的努力，我们即将走出“凝固时代”。 王展威的这本《不周山（黄帝时代）》着重于将近年来中国考古学界之成果与先秦上？文献互相参证。 《不周山（黄帝时代）》同时用通俗易懂的行文、图文并茂的编排，将一段段诸如“神农尝百草、女娲补天、涿鹿争霸、不周神天”等被今人视之为神话传说的经典故事，用现代科学的角度去考察，还原成现代人可以接受和想象的历史常识。 从而一举破解五千年之悬谜，扫除上古之迷雾。颠覆大众读者之对于上古史的观念，进而
皇太极，作为清朝开国帝，他的杰出才能和文治武功可与历史上任何一个创业之君相比。论武，他少年随父征战，弛骋疆场，创造了一系列兵家奇迹；论文，他雄才大略，创制立政，为清军入关奠定了基础，是当之无愧的军事家和政治家。《清太宗全传》参考《清实录》《满文老档》《满洲实录》等大量官方和私人著述，采取不落俗套的创新意识，运用文学的技巧，以酣畅的语言和浓重的笔墨，对这位叱咤风云的人物传奇的人生经历进行了全景展示，带领读者走出戏说的迷雾，聆听历史真正的声音。
蔡美彪编著的《中华史纲》是中国社会科学院陈奎元院长遵照江泽民同志关于出版简史的提议。《中 华史纲》是提供给工作忙碌的同志们朋友们，用不多的时间浏览一下中华民族历史发展的概状。叙事酌取 要旨，文字务求简约，以省篇幅。《中华史纲》作者蔡美彪先生以85岁高龄，殚精竭虑，字斟句酌，穷一 生积学，历三载时光，独自撰著的一部精要而不失完 备的中国通史。
晚明君臣的精神气质和行为举止，今人看来也许十分阴郁古怪，让人疑惑不解。专权程度远迈前代的皇帝，有权打文官的屁股甚至杀死他们，可面对效能递减的暴力，要么是选择躲进深宫要么是滥用重刑，险些而外别无他法；文官集团内意气激荡，有不畏死的官员在皇帝面前保持心理上的道德优势，将逆龙鳞视为英勇壮举让皇帝无可奈何，也有怕死贪财的官员则忽悠皇上中饱私囊。 彼此合作了两千年的东家和伙计，即皇帝和文官们，竟然不知道再如何相处下去。在争吵、赌气中，庄稼地荒了，盗贼进院了。最终，土地和宅子不得不归了别人。 明王朝的政治构架在技术层面设计十分精密，几乎对社会进行全面控制。可从张居正的中兴，到崇祯帝殉国，仅仅七十一年。是什么力量摧毁了这个看起来控制严密的庞大帝国？十年砍柴用精炼活泼的语言讲述帝国覆亡的
历史是一个国家的灵魂。一部中国史在世界文明长河中显然是极其丰富，极为生动，既有灵气的。如果说用什么样的方法记住历史，那就是通过故事。本书名如其书、书如其名，通过一百四十八个历史故事把公元220年至公元316年间中国历史串连起来，并配有历史时期描写这一阶段时期的小说的插图加深印象。图文并茂，不但是了解历史、学习历史，更是一部反映了那个时期的各种文化的百科全书。 《话说中国》作为融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书，其中包含着无数令人神往的中国历史的秀美景致，它们经纬交织，互为表里，形成了中华民族上下五千年的灿烂文明。图片内容涵盖广泛，能够深入再现历史现实，观赏效果细胞独到，立体凸现了每一不同的历史时期社会生活中方面的发展变化。透过生动的“
1076个历史故事，二十册，160万言，1000幅图片，讲述自远古时期至清末的历史人物、事件。每篇故事在两千字以内，以一个人或是一件事情为中心，语言畅晓明了。作者本意是写给中小学生的历史读本，但喜欢它的成人读者也极多，是中文世界富于影响力的历史读本。
