“何处燕山畅情,无双风月属昆明”(乾隆《昆明湖泛舟》)。本图以形象的漫画笔法反映了颐和园盛时的全貌。图后附有圆明园的大事年表及对园内的各景区扼要的文字介绍,还有小知识、旅游提示、旅游拾趣、历史回顾、历史轶闻等文字内容。
皇陵,在人们的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太极创建以来,历275年,先后开辟了盛京三陵、清东陵、清西陵,建皇帝陵12座、皇后陵7座、妃园寝10座,共29座,并修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵四十余年之功力,以正史、清宫档案为依据,结合对实地进行的无数次考证,全面生动地介绍了这些陵寝的风水、选址、营建、建筑规制、风格特点、陵寝制度、祭祀礼仪、谜团逸事等,采用一问一答的形式,深入浅出,通俗易懂。作者将多年来的所有研究成果皆融入书中,并配备了大量珍贵的图片,所以,本书是了解清陵知识的不可多得的权威工具书。
随着我国的先民走入文明时代,阶级、社会产生了,国家也逐渐形成,墓葬制度日趋完备。国家统治者的陵墓有了特定的规制与要求,从陵墓的形状、大小,陵区布局等诸多方面形成了一整套严格的制度,这种制度在中国古时历代相承,并逐渐发展,形成了中国古代帝王陵寝的发展历史。 刘庆柱和李毓芳所著的这本《陵寝史话》首先介绍了中国古代陵寝的发展历史,包括陵墓、陵园、礼制建筑、人殉与陪葬、陵前石刻等,在此基础上对历代帝王陵寝,逐一做详细介绍。《陵寝史话》对帮助人们了解古代帝王陵寝,弘扬中华民族优秀历史文化遗产,有着积极的意义。
易晴编著的《登封黑山沟宋墓图像研究》通过对中原北方地区北宋砖雕壁画墓成熟形态的墓例——河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓的图像及其图像构成方式的释读,以图像在墓室空间中所处位置的意义为问题的切入点,考察图像形成的历史脉络,注重观察唐宋丧葬仪式中方位观念的运用以及北宋民间“礼从宜,事从俗”的丧葬观念在墓室图像中的具体显现,从而探求墓室图像的深层结构关系及其所蕴含的文化内涵。 研究结论简述如下:河南登封黑山沟北宋砖雕壁画墓中的图像以“天开于子,地辟于丑,人生于寅,而闭物于戌”的图像方位设置,依据的是北宋邵雍的先天图式,反映了北宋仁宗朝以后宋易象数学派的复兴对登封地区民俗生活的直接影响。 《登封黑山沟宋墓图像研究》对美术史论、考古、文物保护等专业领域的师生及从业人员具有一定的参
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。 《良渚遗址》是考古工作者写给大众的介绍我国著名史前文化遗址 良渚遗址的读本。作者综合了多年考古发掘的资料,生动地介绍了良渚遗址的城墙、宫殿、水坝、祭坛、王陵等遗迹,玉器、陶器、漆器、竹木器等遗物,展示出良渚遗址鲜明的特征和独特的文化价值。
《河西魏晋十六国壁画墓研究》是从文献记载和考古资料出发为我们描绘了这帮栖息在frontier的“蚁群”社会生活和精神风貌的著作。《河西魏晋十六国壁画墓研究》是孙彦在博士学位论文的基础上完成的一部学术著作。这部著作的初衷是对河西地区魏晋十六国壁画墓所反映出来的信息从历史学、考古学和美术史学的角度展开纯学术性地探讨,然而探讨的成果却给我们留下了对河西边境生活的强烈印象。这里既有拓疆者艰苦卓绝的生活写照,又有他们对财富的追求和享乐,更有对父母乡邦文化的认同和坚守,当然还有各族群之间的和睦共处,不乏印象强烈的描述。
《探墓手记--镜头背后的北京唐墓传奇》的作者是《这里是北京》栏目的三位主创人员李欣、张妍、闫焓,这档栏目是新闻频道的品牌栏目,也是北京电视台一档专注于北京历史文化的专题栏目。其主创团队平均年龄只有30岁上下,在制片人李欣的带领下,走过了九个春秋。年轻人们的创新意识和团队精神,使得原本枯燥晦涩的历史文化内容新颖独特,吸引了多个年龄层的观众。2011年新闻频道开播后,《这里是北京》栏目加大了对新北京城市发展的关注度,开始从新闻人的角度思考城市发展与文物保护的矛盾与协调。房山长沟大墓便是在北京文化硅谷开发过程中发现的古墓,无论是现场直播还是《探墓手记--镜头背后的北京唐墓传奇》,都可以看到记者们对“古墓未来保护”与“开发区建设”的关注与追问。正是记者们新闻敏感度与思维高度的提升,使他
世界遗产丛书主要介绍被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的中国景观和外国景观。本册以大量精美图片展现高句丽王城王陵及贵族墓葬所拥有的世界文化遗产和自然遗产的风貌,并以通俗的文字说明其他地理概况、历史变迁、自然特征、人文特点等,内容丰富,深入浅出。 近日,联合国教科文组织亚太世界遗产研究与培训中心的出版项目之一“世界遗产丛书”首辑八册由上海世界图书出版公司出版,为中国出版物“走出去”战略工程添砖加瓦。让世界了解中国——正是出版这套丛书的主要宗旨。各分册科学而直观地展现中国所拥有的众多世界文化遗产和自然遗产,不仅有助于国内的读者,更有助于外国读者全面而具体地认识中国作为世界文明古国的价值和地位。 本书为该系列丛书之一。
近日,联合国教科文组织亚太世界遗产研究与培训中心的出版项目之一“世界遗产丛书”首辑八册由上海世界图书出版公司出版,为中国出版物“走出去”战略工程添砖加瓦。让世界了解中国——正是出版这套丛书的主要宗旨。各分册科学而直观地展现中国所拥有的众多世界文化遗产和自然遗产,不仅有助于国内的读者,更有助于外国读者全面而具体地认识中国作为世界文明古国的价值和地位。 本书为该系列丛书之一。 世界遗产丛书主要介绍被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的中国景观和外国景观。本册以大量精美图片展现云冈石窟所拥有的世界文化遗产和自然遗产的风貌,并以通俗的文字说明其他地理概况、历史变迁、自然特征、人文特点等,内容丰富,深入浅出。
传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分。中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚,在粮作技艺和工艺美学诸多方面获得过极高的成就。但是,在长时期的重道不重器的儒文化氛围中,器物的制作一直被视为不登大雅之堂的雕虫小技,在历代的官方典籍和正史中,对于匠人们的成就与贡献的记载极为难得一见,有也只是寥寥数语,或者干脆只字不提。剑的专著很少见。本书作者钟琦先生任职于龙泉博物馆,是研究龙泉青瓷和龙泉宝剑的专家,本书是他多年研究中国传统宝剑的成果之一,介绍了剑的起源与铜剑的盛衰;铁剑的勃兴与剑的统一;龙泉宝剑;剑的佩饰与礼仪;古今名剑;剑的制作工艺;剑术与舞剑等内容。资料丰富,见识独到。
曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本,始建于公元前478年,历经2400多年而从未放弃祭祀,是中国使用时间长的庙宇,也是中国现存为著名的古建筑群之一;孔林延续使用2400多年,不仅是中国也是世界上延用时间长的氏族墓地;孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号,历时2100多年,是中国古老的贵族世家,其府第孔府是中国现存规模*、保存好、为典型的官衙与宅第合一的建筑群。
基本信息 书名:走近汉阳陵 定价:15.00元 作者:马永赢,王保平 出版社:文物出版社 出版日期:2000-01-01 ISBN:9787501012718 字数: 页码: 版次:1 装帧:平装 开本:32开 商品重量: 内容提要 陵是西汉第四代 皇帝景帝刘启及其王后的合葬陵园,位于西安市北部。这里地势平缓,土厚水深,交通便利,经过近30年的考古发掘与建设,已成为知名的文化旅游胜地。 本书以生动的文字和大量的文物图片,介绍了西汉阳陵的历史沿革、陵区布局、帝后陵园及其相关的人物故事。书中还附有陵区示意图。便于广大游客阅读。
以薄葬制为特色的三国两晋南北朝时期是中国历史上的大分裂时期,政权的分割,疆域的分治,朝代的频繁更替,少数民族的内迁,民族的大融合,对当时的陵寝制度造成了巨大的冲击,使这一时期各朝代、各政权的陵寝制度显得特别混乱,但也表现出了少有的丰富多彩。尤其是少数民族建立起来的政权,其陵寝制度不可避免地带有其民族的特色。同时,由于这一时期各个政权的短命和不确定性,加之历代王朝对这些帝陵的破坏,使这一时期各个朝代的帝陵逐渐销声匿迹,成为历史的悬案。本书作者通过对大量历史资料的研究,结合当今考古*成果,对这一时期各个朝代帝陵的位置、丧葬制度、陵主的生平事迹均进行了详细介绍,是研究这一时期皇帝陵墓系统、全面的著作。
蔡元培、居里夫人、德彪西、西贝柳斯、托斯卡尼尼、达芬奇、德拉克洛瓦、莫奈、黑格尔、密茨凯维奇、大仲马、乔治·桑、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、凡尔纳……《世界文化名人故居巡礼》将带领读者认识25位已故世界文化名人,并参观他们的故居,以便帮助读者熟悉了解他们的生平及思想艺术。《世界文化名人故居巡礼》由胡志翔编写。
本书是对北京市延庆县古崖居遗址进行调研及测绘的手资料。书的内容分为两部分,前一部分以文字为主,是对古崖居调研的理解和总结。分别是对现有研究成果的收集和整理,对聚落选址布局、建筑空间形态、古崖居先民的生活等方面的分析,以及同学们测绘后的感想和心得。第二部分是测绘图。以图片为主兼有文字介绍,是利用测绘图和照片这些视觉信息来描述古崖居。崖居是一种非常特殊的居住空间形态。在中国,人们对这种居住方式了解很少,更不要说研究这种居住文化的起源、发展、传播和演变。延庆县古崖居是迄今为止国内发现的规模*、保存完善的一处先民居住遗址。对它的详细测绘工作有助于相关学科共同研究崖居文化,有助于弥补国内民居研究中这个领域的空白,同时还希望能推动建筑学的地域性研究。后,希望随着本书的出版,能够唤起更
大自然的恩赐,成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境:而泰山历史文化的博大精深,又成为一个民族精神与文明的象征。 这是一个民族的财富,同样也是全人类的财富。 1986年10月,泰山有关部门开始编写申报世界遗产材料。同年12月,《世界自然遗产——中国泰山》报送中国联合国教科文组织全国委员会。 1987年5月,联合国教科文组织委派世界遗产专家卢卡斯先生考察泰山。泰山初是作为自然遗产上报的,卢卡斯的考察重点也是泰山的自然遗产特征。但他在审阅申报材料时,就预感到泰山将对世界遗产的评价带来新的标准。接下来的实地考察,更验证了他的判断。这位见多识广的联合国专家,深深沉醉于泰山灿烂而古老的文化之中。 卢卡斯考察后的结论是:泰山是自然与文化遗产融为一体的典范。他在《泰山题词》中写道:“泰山把
志文书法乃北朝墓志中罕觏之隶体,名以“魏隶”或无大谬兹“魏隶”较之汉隶,雄茂朴肆远逊,而别具一种紧窄峻健风度较之魏晋隶书,古质不如,圆劲生动过之;较之唐隶,不特无有重板滞之失,更以清奇倔实全胜甜俗虚怯。“魏隶”之说,向所未闻,今窃自《元长文墓志》始。