人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富,保存到今天的物质形态,被我们称之为“文物”,实际上就是“文化遗物”,广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”,它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息,承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着的古代智慧,熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世,身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢,带着匠工的汗水与体温,或走向祀祝的祠坛,或走向王侯的几案,或走向文人的书斋,或走向贵妇的妆台……然后,或烟消云散,或深埋地底,或长眠深海。今天,它们与我们不期而遇,像久违的故人,诉说,感喟…… “文物”作为历史的产物,毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异,没有专门的知识和概念理解,我们很难把它融入到现代
叶德奎1934年出生于浙江云和,20世纪50年代后期,在当代青瓷诞生地——龙泉上垟瓷厂学习先进的制瓷工艺,同时也对传统的制瓷技艺进行了学习和研究。 60年代中期,由于政治原因被迫离开上垟瓷厂,长达十几年,奔波于浙闽许多瓷厂。多年的磨练,让他的制瓷技艺日趋成熟。 70年代后期,受邀组建云和县大均瓷厂,任厂长兼技术总工。开发研制了乌金釉兔毫、油滴、满天星等制品。 1982年,国营云和陶瓷厂组建,历任技术总工和试验室主任。其问,深入研究了青瓷开片釉的机理和工艺。 1991年,德奎先生与古陶瓷专家冯先铭、孙会元等达成共识,共同研究“传世哥窑”的制瓷工艺。 其后的15年,德奎先生与专家组一道,对传世哥窑的原料类型、胎釉机理、形制特征、施釉技巧、装烧形式、窑炉结构、烧制曲线、纹片沁色等几十项专业课题进
“可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”一罗曼·罗兰 做经纪的人,常把自己比喻成伯乐。伯乐本是春秋时期的相马高 手,他发现千里马的过程,就像是经纪人通过一双“慧眼”,辨识出 未来的大明星。 “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”良驹到处有,只是没有被发现,而能够发现千里宝马的伯乐,比良驹更难 找。 我绝不自称伯乐。在这个商业行销挂帅的市场,如果只做好伯乐的角色,充其量只能“发掘”出吴辰君、林心如这些“新星”。如果没有好好地“打造”,她们不过是街头巨幅广告上的甜美模特儿,或是人和名字永远兜不到一块儿的俏佳人,是没有生命力的。 所谓的“造星”,从某种意义上来说很像“炼金术”,一遍一遍,一个环节一个环节地冶炼,才能打造出纯度高、价值大的艺人。一个艺人的价值不在他的脸