本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。

曲石先生继所著《中国玉器时代》之后，又汇辑近年所著有关古玉研究论文18篇，为《曲石古玉研究文选》。书中除少数为史前玉器的研究和传世玉器的鉴赏外，多数为周秦以后的研究。曲石先生的治学方法，向以考古学资料为主，辅以文献及传世文物，综合论证各个时代玉器工艺的发展、类型、功用诸问题，不仅使读者较全面地了解各个时代玉器的工艺特点和出土情况，其重要意义还在于通过出土的玉器与传世的玉器进行比较研究，对玉器的鉴定和识别方法，提供了许多有益的借鉴。

《玉器鉴定十八讲》以历史年代为线索，系统阐述了中国玉文化的发展历程，揭示了上自史前、下迄明清，历时近万年玉器演变的时代风格与区域特征。为了使读者准确把握历代玉器的特点，作者对于历代具有代表性的玉器器型和纹饰作了精练概括，并配以经过精选的百余幅图片，便于读者对照阅读。体味细部特征。《玉器鉴定十八讲》现可作为玉器爱好者的自学教材，也适用于高等院校的专业教学参考资料。

一提到我国的行政区划，即政区，大家自然会想到我们这样一个有着九百六十多万平方公里幅员广袤的大国所划分的三十二个省级政我、三百多个地级政区及两千多个县级政区。然而，不知大家有没有想过这样一些问题，那就是，我国走过了几千年的文明路程，在漫漫历史长河中，这些行政区划是怎样一步一步发展到这样一种规模，它们各自的区域又是怎样形成的……那么就请翻开这本书，随着作者那纵横古今、神驰海内的视野，深入浅出、清晰流畅的文笔，去做一次漫步吧，相信答案自会从中逐一凸显。??????本丛书所指的制度是广义的，即不仅包括政治、经济、军事、文化等方面关系国计民生的由政府或政治势力制订并执行的制度，也包括那些约定俗成、在民间起着实际作用的规范和习俗；不仅包括制度的成文的书面内容和官方理论上的解释，也包括不成文却实

收藏玉器是藏美好、藏吉祥、藏幸福、藏历史、藏文化的高雅行为。也许凶为优质材料的日益稀缺，工艺要求的特殊性，古玉的幸存慨率尤其渺小，玉器几乎成了市场上只涨不跌的硬通货。在金融海啸水深火热期间，它更具有良好的避风港的功能。更俗一点，更实惠一点，它也是保值、增值的绩优股。但藏玉有个前提，即取决于你是否具有足够的知识储备、健康的收藏心态和果敢的临场智慧。否则，稍有不慎，极易上当受骗，失巨款的危险随时会有发生。 因此，收藏玉器，可以很开心，也很艰难；可以渐入佳境，很花钱，也能物有所超…… 本书就初涉藏玉者可能碰到的一些基本知识及密切相关问题，展开具体的解析，以供参考。

汉代君子佩玉之风仍然流行，更多的是将佩玉用于驱恶避邪。珠襦玉甲，金、银，铜或锦丝玉衣及瞑目、玉握、玉塞、玉蝉、玉耳？、玄璧、玉枕、镶玉棺等葬玉大量使用。唐宋时期装饰用玉、日常生活用玉和摆设、赏玩的玉制摆件大量出现，佛祖雕像、飞天等开始使用玉石制作，流行用玉带铐以别官位高低，在封禅活动中以镌刻祭告天地文书的玉版取代了商周时期的六瑞。辽金、元三个游牧民族王朝的玉器，内容贴近自然，以虎鹿山林、鹰鹘雁鹅、花卉叶草等动植物为主，代表器是镂雕“春水玉”和“秋山玉”。明代的玉器主要以器具为主，苏州陆子刚的玉作被誉为“吴中绝技”，多做小型器玩、文房用具之类，“子冈牌”很为有名。清代玉器精致繁缛、典雅华丽，达历代高峰，翡翠在清代为时人竟相追逐的时尚；蒙兀儿和鄂图曼王朝玉器传入，仿制成风。《汉

《罗雪堂临石鼓文》是父亲于一九六一年十月购之津门。此帖已裱就，共拾贰页，前后以梨花木板夹牢，甚为实固。帖之书眉原无书签，今之标目乃后辈整理忝腧。此石鼓文帖子为罗太姻伯临写于辛酉年首夏日，即一九二一年初夏之农历四月。据继祖表兄撰《罗振玉年谱》云：己未三月，其祖父由东瀛全家移跸津沽，次年六月购法租界秋山街地筑宅，九月宇成，名嘉乐里；再次年临熙石鼓文于此。一九三一年父亲挚弟子礼于是地、是寓。罗师祖临全本石鼓文之作，极为罕遘。据知以全文临笔，并有粘贴成册页者，一例。虽非巨幅，而时见珍异。放置匣匮臧去，已逾四十六载，距手翰八十七年矣。今全貌景印出版，以飨四方同好者。

《元明玉器：中国古玉器图鉴》就是通过对真品玉器的图片从这三个方面逐件进行分析、识别，启发读者，不断加深对真品的感性认识，达到事灶功售的效果。

中国的玉器，源远流长，它伴随着历史的脚步，已走过了漫长的八千年岁月。

殷商玉器是商代后期盘庚迁殷后，由殷商王朝玉器作坊直接组织生产的玉作精品，是中国最早的王室玉器。由于年代久远，殷商玉器流传至今的玉器珍品稀少，故而真品备受国内外收藏家追捧。 本书作为一本殷墟玉器艺术鉴赏类图书，虽然略微涉及了殷墟玉器的某些学术观点，但主要内容是通过介绍安阳殷畿艺术博物馆馆藏玉器，普及高古玉辩伪知识，有助于广大读者更好地欣赏殷商玉器艺术，尤其是本书所介绍的该馆玉器，都了相应的电子显微镜照片，这是国内出版的高古玉书籍次采用显微图片。 作者提醒广大玉器收藏爱好者，观察高古玉要自己做出判断，借助放大镜、显微镜观察玉器的细微末节，辨别到手的高古玉真赝，识别真伪。作者主张，高古玉的辨伪，不仅要注意玉器的艺术风格、砣刻工艺、侵蚀、沁色这些人所共知之处，更要把注意力限度地集

《名家点金·文物知识系列：玉器卷》玉器与石器在工艺、功能、形制等方面具有诸多共性，二者的最根本区别在于材料不同。玉是一种天然的珍贵旷石，表面具有温润的光泽，呈半透明状，颜色丰富多样。中国玉料藏量丰富。而且品种齐全，质地优良。早在新石器时代早期，中国先民就发现了蕴藏丰富的各色玉料，将其当做一种美石有意识地利用，装饰自身。此后，玉深受人们喜爱，并在独特的中国文化传统中，被赋予了人格化的道德品格，形成了独具中国特色的玉文化。 除玉之外，绿松石、翡翠、玛瑙、水晶、寿山石等也是中国采用历史悠久的重要天然珍贵矿石，在玉石谱系中占有相当重要的士巾估。