《陈寅恪的*后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了 陈寅恪热 ，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨 还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的 标志性读物 之一。 《陈寅恪的*后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等*手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着 了解之同情 的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。 此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处的增补删改，也增加了作

本书为陈寅恪先生后半生（1949 1969年）的传记。 陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。 他一生潜心学问，不求显达，深为国内外学人敬重。 本书根据大量档案文献和第一手的采访资料， 详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历， 披露了许多鲜为人知的史实。 本书为读者打开了一段尘封的历史， 从陈先生的生存状态和人际关系入手， 探索了他的内心世界， 并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵， 提出了不少颇有说服力的见解。 这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。 2013年修订本，作者参考近年发现的新材料、新研究， 在 时代与人 的一些节骨眼上， 新注入近年治学的思考与心得， 并补入当年尚未知道的一些重要史迹。

《金岳霖回忆录》是哲学家金岳霖晚年亲自撰写的一部回忆录，是颠覆世人印象的人生传奇之作。金先生一眼望去便是哲学家，他 浑身散发着哲学家的味道 ，然而他的内在却流淌着名士风流，一生笼罩在传奇中。它回忆了自己在人生、情趣、交友三方面的经历，彻底颠覆了这位哲学家在世人心目中的形象，还原了他真实的人生-----一位游离于学问之外忘情于山水之间却成就了一番大业的人。它叙述了自己学术及学术之外的生活细节，以小见大，以情感人，展现在人们面前的是生活中的大师级学者的人格与情趣。《金岳霖回忆录》情趣盎然，可读性极强，吸引力很大。读者如沐春风，如同和一位极具生活情趣的老人聊天，可以得到与读其学术著作天壤之别的感受。这部回忆录，让人得到生活的感悟，人生的喟叹，回归人类本性的呼唤。通过这部书的传奇回忆，能给

本书记述了我国学术界一代宗师季羡林98岁跌宕起伏、充满传奇色彩人生。域建树卓著，堪称我国学术界一代宗师。2009年7月11日因病逝世，享年98岁。季羡林98岁的人士路途跌宕起伏，充满传奇色彩。本书摄取季羡林早年求学的精彩片断，含季羡林1946年留学回国直至谢世前长达60年的教学、科研经历，对季羡林20世纪90年代后期失去亲人后的多事之秋以及本世纪长达8年的病房客话都有涉猎，突出反映了季老对中国20世纪学术发展所作的巨大贡献及一代学界泰斗对人生、社会、家庭的感悟和对爱情、友情、亲情的守望，展现了一代学术大师的人格魅力。

在中国现代文化和现代文学相关领域，想完全绕过钱锺书，在今天已经是不可能的了。钱锺书被誉为 文化昆仑 ，其著作贯通中西，横跨创作和理论；创作兼及诗文，理论兼及文史哲，以中文论中国，西文论西方，每一方面都取得了独到的成就。 《钱锺书传》按时间顺序，将钱锺书的一生划分为早年生活和求学、意园神楼、沧浪之水、槎通碧汉、群峰之颠五个阶段，将经历与著作交织考索，做出解读。尤其从结构系统的角度分析《管锥编》《谈艺录》《七缀集》等钱氏著作，别具只眼。书末附《钱锺书著作的分期和系统》和《钱锺书简易年表》，对钱氏一生的行事与著述有清晰梳理，有助于理解钱锺书的思想发展。 张文江先生检阅钱锺书著述，分析其知识结构，留意其如何应对身处的时代，以简约清通的行文，呈现传主的精神风貌。

本书以刘文典的成长经历为脉络，重点展现其特立独行的个性、严谨治学的精神，为读者呈现一位不畏强权、甘于寂寞、狂狷不羁的爱国知识分子的形象。在行文中，大量采用新发现的*手材料，澄清过去文献中关于刘文典的许多传闻轶事，如脚踢蒋介石、怒斥沈从文等，以史料说话，不渲染，不讳言，真实再现了历史人物的细部图景。

林散之的书法之所以每一笔都动人心魄、沉郁勃发，秘密全在一颗诗的心里，在一个每天都沉吟和沉思的人心里。这便是林散之成为林散之的秘密，或一个平常人成为草圣的秘密。 《不俗即仙骨：草圣林散之评传》是一部研究和评论林散之的传记性作品，它深入林散之鲜为人知的精神生活，深度解读林散之的诗书画，为我们还原了一个时代印记深刻、内心历程丰富的林散之。作者依据严格梳理、筛选的林散之生活的各种可靠史料，从日常生活到艺术追求，充分打开了林散之鲜为人知的精神世界，深入阐释了林散之各阶段艺术意识的微妙转变。 林散之的特别之处并不在所谓 当代草圣 的称号，而在于他自觉地置身于真正的中国文化传统之中，华夏文明之所以向来如此壮丽，如此充满不竭的创造力，秘密也在这里。这部 评传 是空前的，这是一个诗人为另一个诗人写

本书是一本新型的人物传记，旨在以画传这一新颖生动、直观可见的形式对中国伟大的思想家、教育家胡适做全面介绍，配以大量的珍贵图片，夹叙夹议，并以故事情节贯之，既生动有趣，又丰富感人。

《中国思想家评传丛书：朱载堉评传》以晚明社会科技发展和文化变迁为背景，考察了朱载堉一生的科学思想活动。在系统研究朱载堉创建十二平均律的理论内容及其成就的基础上，作者客观评价了朱载培具有近代意义的科学精神和科学思想，评价了他所具有的人生哲学和若干美学思想的特征。

穿林海跨雪原气冲霄汉 ，现代京剧《智取威虎山》里的一段 打虎上山 传唱了几代人，依然经久不衰，由童祥苓饰演的 孤胆英雄 杨子荣更是成为了几代人心中的永恒记忆。观众知晓童祥苓缘于 杨子荣 ，但 杨子荣 并不是童祥苓艺术的全部。童祥苓在京剧传统戏方面的造诣也极为深厚，这与他的成长经历息息相关：自幼酷爱京剧，浸润在爱好京剧艺术的家庭氛围中；家中为他延请名师，学习京剧老生；初涉梨园便崭露头角，与其二哥童寿苓、姐姐童芷苓、童葆苓组成童家班扬名京剧界。后来在童芷苓的带动下，童家班集体进入上海京剧院，继续艺术表演和创作，为传统京剧的革新贡献良多。在而立之年，童祥苓因 杨子荣 一角成为全国闻名、家喻户晓的明星，同时样板戏也带给他宠辱交加的一生。

本书收录了胡适的《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山》几部作品。通过这些作品，读者可以窥见胡适的一生及其思想历程。因为除了它是出自二十多岁的胡适之手，本身就是深为人们关注的理由外，读者还可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段，特别是感受胡适先生与自己的过去“对话”时所独具的文化眼光。 因此，这是一代启蒙大师向读者尽展心路历程的纵横文学、史学、哲学的一本好书。 此外，书中还配以大量珍贵图片，让读者限度地感受胡适先生的人生历程。

刘永济(1887一1966)，字弘度，号诵帚，晚号知秋翁，室名易简斋，晚年更名微睇室、诵帚庵，湖南省新宁县人。他是著名的古典文学研究专家、国家一级教授，也是20世纪著名的词人，其在古典文学有关 屈赋 、《文心雕龙》以及词学等研究领域成果卓著。该书稿从详细从刘永济的家世渊源、求学经历、教职经历，与学衡派关系以及对武大文学学科建设的贡献，先生在政治变动时期在思想及人身上受到的变化与冲击，以及其著作《诵帚盦词》《文学论》《十四朝文学要略》《屈赋通笺》《文心雕龙校释》《唐人绝句精华》的学术价值和先生对词学研究、 说部 研究、曲学研究所作的贡献等几个方面阐述出刘永济先生对现代中国学术不可磨灭的贡献。总体而言是一部有关刘永济先生评传的权威书稿。

本书从一个普通儿子的视角，为我们讲述了把自己一生的心血都贡献给了国家和社会的大师的家庭生活，表现了他纷乱复杂的家庭情结——从一个农村家庭来到一个城市家庭，他与城市这个家庭格格不入；农村的那个家，距离也越来越远了。 在作者的笔下，季羡林骨子里就是一个具有悲剧情怀与叛逆思想的人，他感情丰富、文思泉涌、善于学习，天生具有文人气质，对女人、爱情、家庭自然有自己的一套想法，然而根植于心底的责任感让他选择了一条委曲求全、与家庭妥协的道路，他的这种态度一直保持到他人生的最后。

从19世纪末开始，与一百多年来历经磨难的中国近代历史一样，中国的传统艺术不仅受到了西方文化前所未有的冲击，同时自身也面临着巨大的危机。当时一大批致力于用艺术改良中国传统文化，用艺术救国救亡的文化先驱应运而生，从五四新文化运动开始直至新中国成立，经过不同时期几代艺术家的不断探索创造和不懈努力创新，中国的美术、文学、话剧、书法、京剧、音乐等各个方面呈现出了前所未有的繁荣局面，也由此诞生了一批对中国乃至整个世界文化领域具有深远影响的艺术巨匠，他们都有极富传奇色彩的精彩人生，成长于乱世，经历了社会的动荡变迁和时代的风起云涌，经历了中西方文化的强烈碰撞；他们大多出身贫寒，但是自强不息，经受了岁月的磨练，用超乎寻常的意志和努力，成就了自我。 百年巨匠 丛书通过原貌、原作、原物、原址描绘，亲

毛泽东一生酷爱读书,可以毫不夸张地说,毛泽东一生读书逾万卷,尤其喜好阅读史书、古典文学和人物传记,从中汲取知识和力量。

《留德十年》记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。 在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。

《八十忆双亲·师友杂忆》是钱穆先生八十高龄后对双亲及师友等的回忆文字，情致款款，令人慨叹。读者不仅由此得见钱穆一生的求学、著述与为人，亦能略窥现代学术概貌之一斑。有心的读者更能从此书感受到20世纪“国家社会家庭风气人物思想学术一切之变”。这本书不光是写他自己一身一家的琐事，更加能启发那些对近当代人文思想感兴趣的“善论世者”。

在一场大雨中离开鲁国，孔子开始了长达十四年的颠荡游说生活，向各国君主推行他的“以仁治国”的政治主张，但是他们只认定权谋可以夺得一切，弱肉强食才是世界公认的定律…… 百姓眼中，他更像一个傻子。 孔子回头对着那些打过他的人深深施礼，人们呆住了，他们说不清孔子是什么样的人，但能深深记住孔子的话，他们有时在想，这个人到底是不是一个傻子？ 心爱的女人说他是个仁义贼。 “孔丘，你是君子，你是圣贤，但你也好色，你喜欢美食，喜欢美色，喜欢美饰，喜欢礼，喜欢贵族喜欢的一切……你喜欢的女人，喜欢我，但你没勇气，不敢接受，你不是什么真正的君子。假仁假义，真像那些人骂你的，你只是个仁义贼！” 老子说他的中庸就是一个怪胎。 “你走的路有些累，你想，可以生可以死，最难的是不生不死，可以圆可以方，最难的是不圆不

本书由季羡林先生亲自编订，回顾了季先生的童年读书生活，早期教书生涯，留德十年，牛棚经历，在北大的教育及他的学术的总结、人生的感悟、同病魔的斗争，是一本全面了解季羡林的生活与思想的好书，文笔流畅，通俗易懂，很有借鉴意义，很值得一读。

马一浮(1883-1967），名浮，号湛翁，别署蠲戏老人，浙江绍兴人。佛学家、书法家，杰出学者。 马一浮先生作为现代学术界中国学的集大成者，其学问如浩浩海洋，广博无限，深邃莫测；其为人如巍巍山峰，沉稳踏实，笃厚安详。本书以详实的手材料，叙述了马一浮先生精深治学，淡泊清贫的一生。