此丛书收录中国首位 安徒生奖得主曹文轩先生 重要的作品,包括《草房子》《青铜葵花》《根鸟》《山羊不吃天堂草》《细米》《三角地》《甜橙树》《铁皮狗》《鸭宝河》《水边的文字屋》《青瓦大街》《红纱灯》《黄琉璃》《云雀瑶》。入选 语文课外阅读书目,全国各地 教师倾力 ,被译为超过30个语种出版。纯美文字演绎孩子们的心灵成长史,获多个 及 重要文学奖项。《草房子》《青铜葵花》《三角地》《山羊不吃天堂草》等作品被改编为电影和舞台剧,感动无数观众。
《诗经》因词语优美,也被称为中国人独特的表达宝典怎么表达“我爱你”——“执子之手,与子携老。”怎么表达“重情义”——“投我以木桃,报之以琼瑶。”怎么称赞“你真美”——“巧笑倩兮,美目盼兮。”怎么表达“相思”——“一日不见,如三月兮。”
白蝴蝶 戴望舒诗集精选 泰戈尔写给孩子的诗: 本书收录了戴望舒60余首诗歌,分为较为明显的前后两期。前期诗作主要抒发个人情感,或写爱情的失落忧郁,个人心境的寂寞凄凉;或写挥之不去的田园乡愁与牧歌情怀,理想和现实的矛盾;或写悲秋主题,羁旅的身世之感等,着力在小我的见闻和感受上,感伤气息浓厚。后期诗作表现出强烈的爱国精神和反抗侵略者、要求人民获得解放的心声,诗风变得刚健厚重而昂扬。 泰戈尔认为,爱创造了世界,世界的本质就是爱;而母爱、孩童之爱则是人类*真诚纯朴的情感;这种感情灌注在每个人平常的生活之中。《新月集》中,诗人时而化身天真可爱的孩子,时而变成温存和善的妈妈,通过儿童新奇活泼的想象和母亲真纯怜爱的话语,把这种爱化作美丽的具体形象,产生了一种掠人心魄的魅力。
蓝夜将尽,夏日已去。 本书是琼.狄迪恩的代表作,为了纪念逝去的女儿,她写就此书。 狄迪恩在书中探寻生与死、情感与自我之间的关联:是否我们从根本上无法互相了解,甚至对彼此一无所知?是否因为我们的不同,使我对你的痛苦甚至离去的预兆置若罔闻?是否即便没有生死的阻隔,我们也不曾真正亲密? 关于失去,关于悲伤,关于幸与不幸,关于婚姻、孩子和记忆,关于人们愿意或不愿面对的一切……她说,我们需要学会接受失去,就像接受偶尔的急流旋涡和每日的潮起潮落。
《我打不赢爱情》序:和菜头做纸媒体评论文章时是何等模样?我不知道,在为文章不知如何感犯难时,难免会做如此想。我常怀疑,在小圈子内被公认为高手的文字与和菜头文字的根本区别,其实在于,前者不是给大众看的,而是给圈内的裁判看的,而和菜头则是直接写给无数拥趸们看的,尤其是,那里边有太多容易被激动得一塌糊涂的美眉们。以我的诛心之论,和菜头的评论文章,简直有许多的书成分,无论你是男是女,统以挑逗得你心跳加快、肾上腺井喷为能事。 一个证据是,他极善情书,在网上公然张贴的许多情书(过去时的),手法与他掐架檄文、时事评论等等,实在没有什么分别,更准确的说法是,他的掐架檄文、时事评论等都像他写的情书。大约不必借助弗洛伊德的学说就可得出一结论:这个好色的家伙。 据说,和菜头的生活状态就两种
《贾平凹作品:丑石》是一部散文集,汇集作者20世纪70年代至80年代初的散文,共计116篇。其中《盼儿》、《丑石》、《一棵小桃树》等被编入小学、中学、;《月迹》获《散文》月刊奖;《走三边》获《散文选刊》首届作品奖;一部分作品结集的《爱的踪迹》荣获首届全国散文集奖。
我的两个朋友相约攀登喜马拉雅山。都很顺利,他们俩成功登顶了。但很快,风暴来了。他们发现自己不可能活着下山。其中一个人用卫星电话打给自己怀孕的妻子。他们一起决定了她肚子里的孩子要叫什么名字。另一个人在去世之前没联系上任何人。没有人知道那天下午在山顶究竟发生了什么。不过,海拔八千米的山上,气候干燥寒冷,他们被冻干了,静静地躺在那里,将永远保持着我二十二年前一次见到他们时的模样。 这是《安静》中一个关于安静的故事。 在安静中,我们得以窥见世界的本来面目,也洞彻真实的自己。 安静是什么?如何找到安静?为何现在安静比以往更有价值? 挪威探险家艾林.卡格带着这三个问题跟我们分享了他在世界各地探险、阅读、演讲、跟家人相处、独处时的故事,为这三个问题找到了三十三个散发着哲学光彩的优美答案
《精典文库:W或童年回忆》中包含两个交替出现的文本;似乎可以认为,它们之间没有任何共通点,但它们又错综复杂地彼此相联,仿佛任何一个文本都不能独立存在,仿佛只有从它们彼此的衔接中,从它们远远地投向彼此的光线中,才可揭示某个从未在这个或那个文本中言说而只在它们微弱的交叉处言说的东西。 其中的一个文本完全是想象出来的:那是一部冒险小说,是对一段童年幻想任意却细致的重构,它描写了一个被奥林匹克理想统治的城池。另一个文本是一部自传:战争期间童年生活的破碎叙事,缺乏探索与回忆的叙事,由零散的碎片、缺失、遗忘、怀疑、假设以及贫乏的小故事构成。位于旁边的冒险小说表现出一种宏伟,或者也许是可疑。因为,它开始时讲述一个故事,然后忽然间,又开始讲述另一个故事:在这断裂中,在这将叙事悬于不
《湮没的辉煌》和《大运河传》是作者夏坚勇的“历史文化大散文”系列的重要代表作品。作者以散文的笔法、悲悯的情怀写出了自己行走在中国广袤土地上的怀古幽思,追往历史、反思人生。理性的哲思后有热烈的情感。 《湮没的辉煌》作者以犀利的笔锋,畅快的措辞,深刻的思想,将历史与政治、文化与情感加以整合,在地理空间的层峦叠嶂中穿梭,俯瞰历史的烟云风尘,博古论今,是一部重要的历史文化大散文作品。
好了,天黑了,请大家安心睡觉吧。深夜,街上静悄悄,一家一家的灯,陆陆续续地熄掉,只有路灯在闪耀。夜里真是所有的人都睡觉了吗? 夜里有人不睡觉,那么,夜里什么人不睡觉你?夜里不睡觉的人是为了让我们能睡好,让我们不受惊扰。
焰火在靛蓝的夜空绽放,过于壮阔的美让我虚弱。它美得惊心动魄,美到可以让最任性的孩子一声不吭地听从。施放焰火的夜晚,大人和孩子站满楼顶,看那高大的植物瞬间生长到天庭,果实缀满枝头,又一齐被摇落。我感到内心仿佛经历一场风暴──只有头顶的丰收被神采摘,风暴才能被我承受。从望花筒的这端张望,每一次轻轻地旋转,天空就展现璀璨的新图案……感恩的泪水慢慢压弯我的睫毛。我多爱万花筒的魔法,它用微小种粒,铺开朗阔的春天。凝望焰火……无边的飨宴啊,却让我对美保持了的饥饿。
《西口情歌(西口三部曲)》以民国年问政府大肆放垦蒙地,军阀涂炭民生的历史为背景,着力捕摹以河曲火山人杨满山为代表的走西口汉子们在与天灾人祸抗争过程中,顽强的生存意识和坚韧的拼搏精神。他们离别亲人,过黄河,穿沙漠,战胜千难万险,用血汗与生命修凿的杨家河,至今仍造福于蒙汉百姓。而被列为国家首批非物质文化遗产的上万首西口情歌,如今依然流传于晋陕冀蒙一带。《西口情歌(西口三部曲)》在讲述走西口人开拓创业、追求美好生活的同时,颂扬坚贞凄美的男女爱情和水融的蒙汉情谊。朴实感人的故事情节之外,调动各种艺术手法打磨凸显西口情歌精品。通过故事和情歌,力求完整精细地勾勒出青年男女从嬉戏、相识、成亲到离别、思念、情伤、盼归、受苦、直至西口归来的全过程。作品不求全面展现民国年问社会风貌,也不去渲染
《韩少功作品典藏:山南水北》记录了山野自然和民间底层的深入体察,是一部亲历者挑战思想意识主潮的另类心灵报告。韩少功的“寻根”与回乡,他二十几年来的写作和生活,演绎着中国人在城乡之间的焦虑和选择,他把认识自我的问题执着地推广为认识中国的问题。