《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
《李少波真气运行法》首先以增强生命活力、完整有序的动静功法系列和系统的真气运行法理论，构建了真气运行学说的基本体系；其次穷究“三圣道”理论、天人一际的哲学底蕴，将真气运行学说根植于灿烂的五千年华夏文化之中；最后，以数据翔实的临床总结、实验研究和病例实践、体会为验证，上下呼应，前后印证。
1.日本文学大师夏目漱石用他老练的笔法塑造了一只冷眼观人、喜好吐槽的喵星人，故事有趣又发人深省，适合普通读者阅读。 2.世事就如猫的眼珠一样变幻莫测，这本书能让现在的读者了解到曾被誉为日本“国民大师”的夏目漱石是如何观察和思考的。
您知道孩子身上的大部分问题都是因为没有保护好肺和脾引起的吗？您知道孩子老爱发烧、咳嗽实际上是积食引起的吗？您知道孩子体质不好，可能不是天生的，而是被误治的结果吗？您知道孩子情绪不好，甚至会引起器质性病变吗？您知道孩子发烧、咳嗽有四个阶段，每一个阶段都有不同的症状和治疗方法吗？如果您没有掌握一点基本的医学知识，您只能看着孩子生病后心痛不已，只能把孩子的健康全部寄托给医院和药物。 罗大伦、罗玲著的《让孩子不发烧不咳嗽不积食(修订升级版)》是一本帮助中国家长快速找到自己孩子发烧、咳嗽、积食症状的根源和应对疾病每个阶段的有效食疗方案的书。由中医诊断学博士，中央电视台《百家讲坛》特邀嘉宾，北京电视台科教频道《养生堂》前主编罗大伦，儿童教育专家，亲子、教育专栏作家罗玲联袂著作，教您成为孩子
《先验批判》中作者对先验批判的主要理解有三：从哲学角度讲，它是对用来整理感性材料的认知图式的先验批判；从语言学角度讲，它是对决定着话语编码与意义生成的深层语法结构的叙事学分析；从精神生产方式角度讲，它是对在精神再生产之前就已存在的生产者的内在生产观念的批判考察。在对先验批判概念的这三层阐释中，层阐释源于康德，也是大家一直公认的东西。而后两种阐释则是在现代学术视野中的进一步发挥。这种发挥当然不是“胡思乱想”，而是因为在“先验形式”、“深层语法结构”和“内在生产观念”之间存在着一种家族类似关系。 正如一些学者指出的那样，在《先验批判》中的确充满了康德气息，因而在基础理论上它并没有什么值得宣扬的创新，如果要说说《先验批判》这个话题的意义，那么我以为就在于它对经验论在某种程度上的
“茶子花”流派，是以周立波为首，由包括柯蓝、周健明、谢璞、未央、孙健忠、古华、叶蔚林、谭谈、彭见明等36位作家（主要是湖南的作家）组成的文艺流派。《茶子花流派与中国文艺》用通俗易懂的语言，介绍了他们中代表性的作品及其文艺特色，为我们进一步了解这派提供了有利的文学资料。
《中国文化读本》（第2版）分部分（智慧与信仰、创造与交流、艺术与美感、民俗与风情）、38章，抓住中国文化中最有特色的内容和亮点（如儒家思想、道家思想、传统文化中的生态意识、汉字、发明、丝绸之路、中医、绘画、建筑、功夫、围棋等），用典型的事例和材料进行具体而深入的介绍。在介绍知识的同时，力求讲出中国文化的精神，讲出中国文化的内在意味和核心价值，展示中国自古以来尊重自然、热爱生命、祈求和平、盼望富足、美善相乐的人文形象。
古书是传统文化的重要载体，也是中国古代物质文化的重要组成部分，正是站在这个角度上，韦力先生说：“收藏古书是对传统文化的一种高规格的礼敬。”本书收录了国家古籍保护中心讲座、甲午春得书记、媒体专访三部分文字，从不同角度讲述了韦力先生对古书收藏和二十年来古书业的理解与认识。关于古书分类、拍卖、收藏等等，书里既有经验之谈，又有好玩故事，堪称了解古书和古书业的一个好看读本，也处处见出一位藏书家对古书和传统文化的挚爱。
亚米契斯著的《爱的教育（全译本）》是特地奉献给九岁到十三岁的小学生的。该书的题目可以叫做“一个小学生一学年的故事”，是由意大利某市立小学一位四年级的学生写的。我说是以为四年级的小学生写的并不意味着是直接出于他的手笔，依此而出版成书的。他日积月累地在自己的笔记本上上写呀写呀，写他在校内外的所见所闻所想。到了年底，他爸爸在他的本子上加了批注，但力图保持原故事的主题思想和孩子的语言风格。四年以后，他已升入高中。这时候，他重温自己的手稿，回忆起人和事更有了新鲜感，于是，又在手稿中加进了新的内容。亲爱的孩子们，请你们今天读一读这部书，希望能喜欢它，并从中获得教益。
《小方治大病》既是一本简单易懂的家庭医学读物，又是一本送给自己的养生救命宝典。书中全面述说了中医因时制宜、因人制宜、因地制宜的养生之道，并详细介绍了一些日常生活中的保健细节，让您的养生方式变得更高效。同时，《小方治大病》还针对30多种常见病的特点，提出科学的中医保养方案，使读者可以更方便地对号入座，了解自己需要什么样的小处方来医治身体的大病，使您在轻松阅读中把握健康与养生之道。
《名医到我家:名医推荐家庭***名方（珍藏本）》共分44章，涵盖呼吸科、心血管科、消化道科、血液科、内分泌科、神经精神科、风湿病科、普通外科、骨伤科、妇科、儿科等科室的常见病和多发病以及部分少见病，对每一种疾病列举了多种家庭***名方，最后还提出了名医指导建议。
《月亮和六便士/微阅读》写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，他弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，主人公后离开文明世界，到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛嗣，并同一个土著女了同居，创作出一幅又一幅惊世杰作。作者通过这样一个一心追求艺术的怿才，探索了艺术的产生与个性的关系、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题。同时小书也引发了人们对摆脱世俗束缚、寻找心灵家园这一话题的思考。
承传千年的神奇中医疗法，200个实效拔罐穴位图示，1分钟找准穴位的方法，100种常见疾患中医拔罐疗法技巧。天然安全疗法，祛病不用药，古老智慧保健康。 火罐法，或称吸筒疗法，古称角法，是以罐为工具，利用燃烧、加热、抽吸等方法，排除罐内的空气，造成负压、使之吸附于人体的腧穴或应拔部位的体表，从而对人体产生刺激，达到治疗目的的一种物理性治疗方法。其发展经历了一个十分漫长的过程，清代时才有了较大的提高，近几十年来却是取得了突破性的进展，焕发出无限的生机和活力。
叶嘉莹先生担纲主编，携弟子精心编制了《中华诗词日历》（2018）。本日历涵盖自《诗经》以来的古典诗歌传统（包括唐五代以来的历代词作），跟随四季变化精选近190首诗词佳作，并选配意境切合的传世名画170余幅。诗词画相互生发，读者每一天都可以在诗情画意中度过。 二十四节气和一些重要节日也选配了相关的诗词与画作，如除夕、春节选配宋代词人韩疁的《高阳台·除夜》与明代的《丰年家庆图》，端午节选配南宋词人刘克庄的《贺新郎·端午》与清院本《十二月令图册·龙舟竞渡》，六一儿童节选配北宋王安石的《赠外孙》与宋代《小庭婴戏图》……我们还特别选取了一些“历史上的今天”之作，如韦庄的《女冠子》（四月十七）放在农历四月十七，苏轼的《六月二十日夜渡海》放在农历六月二十，希望能给读者带来“思接千载”的美好体验。
《月亮与六便士(精)》的情节并不复杂，写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系
韩非的文章犀利峭拔、冷峻深邃，构思精巧、语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。 《中国传统文化品读书系： 品读（绘图本）》运用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，形象化地体现韩非的法家思想和他对社会、人生的深刻认识。 品读《中国传统文化品读书系： 品读（绘图本）》，更让人清醒地认识到，即使是在真理失声的世界，一个人也要对自己所坚持的理想，心存光明，执着向前！
《上下五千年中华传统文化书系 寺庙庵闾：中华寺庙文化大观》一书图文并茂，从不同文化鉴赏的角度、全方位、宏观和微观相结合，阐释寺庙两千多年的开端、发展、变化的历史，洞悉过去沧桑的岁月，领略文明古朴的气韵，盛览寺庙渊源文化精粹，《上下五千年中华传统文化书系 寺庙庵闾：中华寺庙文化大观》不啻是青少年及广大读者启智爱国的读本。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所著的一本日记体儿童小说，它采用日记的形式，记录了小男孩恩里科一年内的成长历程。在《爱的教育》里，爱的主题贯穿了整部小说，作者在最平实的字里行间，融入了种种世间最平凡但却又伟大的爱：老师之爱、父母之爱、同学之爱、儿女之爱，甚至还有陌生人之间的爱……可以说每一种爱都不是惊天动地的，但却又是那么感人肺腑和引人深思。《爱的教育》里没有枯燥乏味的说教，也没有更多的豪言壮语，更没有罗列出轰轰烈烈的英雄事迹，它所写的只是那些极其平凡、善良的普通人物以及他们极为平凡的日常生活。作者正是通过这些看似平凡，但实则是真实可信的生活故事，引领每位读者进入了一个爱的世界，并使其在爱中受到教育和熏陶。
从敲击块石片开始，人类文明正是通过人手的不断劳作得以一步一步地向前推进，呈现出今天这样多姿多彩的景象。工业化以来的三百年，我们将太多的工作放任机器做去了，机器的制作毕竟过于生硬和整齐划一，当我们被这些生产线上制造的产品包围的时候，突然会发觉，生活变得缺少灵性、美感和古典的气质了。于是，越来越多的人开始四处寻访他们的祖辈们用手制作和使用过的器物。瓷片、玉佩、银簪、木器；一块雕版、一把紫砂壶；甚至于一砖、一瓦，它们都经历过先人用手精心琢磨，保留有先人的体温，镌刻着我们民族的图腾。偶尔得之，就像珍宝一样地倍加爱惜，并在搜寻与把玩的过程中获得了极大的快乐与慰藉。 传统手工艺是我国文化遗产的重要组成部分，中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚，在制作技艺
《汉字之美日历2017》内容可谓包罗万象，涉及甲骨卜辞、周秦石刻、战汉玺印、汉魏石经、碑碣造像、陶砖瓦文、墓志地券、匾额刻帖、文玩杂件、刻书牌记等契刻之美，从日常书写到各种官文誊录，从文稿到酬应文字，从题耑到跋文，从经文到榜书等书写之美，以及青铜铭文、度量符节等铸造之美，囊括了古人从典章制度到日常生活的方方面面。 《汉字之美日历2017》的分类标准，有其独特之处。每月以两句诗，诗眼点出每月主题。诗句或用典或引经，极具文化内涵。内容注重古人生活，突出古人雅致生活和古人志趣；正文对图画的说明很详细，具有感情色彩。从古人经年累月专笃碑刻或其他文化活动一事，可一窥古人传承文化的拳拳之意，对我辈有教育意义。
