这本书并不是一部严格意义上的历史作品，更像是一部小说，充满了灵性和想象力。本书以第一人称、第三人称混合形式，叙述先哲老子的人生心路、还原历史。将老子的一生串成一个完整的人生历程，关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系，作者都交待得合理而平常，从语言、习俗、礼乐、天下变迁等方面部分还原了先秦的历史。通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生，探索《道德经》思想的缘起和发展。本书还叙写了老子的爱情、友谊、教育、仕途、隐居等一生的活动。
《世说新语》是魏晋名士的群像，魏晋风度的集中展示。魏晋时期是中国历史上少有的关注、宣扬、赞赏人的个性的时期，士人们自觉地通过言语、行事展现自己的个性，追求与众不同，表现自己的智慧，流露自己的真情，即“魏晋风度”。《世说新语》则通过有倾向性地选择、渲染、描写，为后人集中描绘了一批儒雅为底蕴、深情为基调、聪慧为标志、放纵为表象的魏晋名士。 《世说新语》文笔简洁明快、语言含蓄隽永、余味无穷,鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。作者善于抓住人物的特征，作写意式的描绘。《世说新语》也为后代留下了许多脍炙人口的佳言名句，其中的文学典故、人物事迹也多为后世所取材引用。可以说《世说新语》是一部蕴含思想深度、文学历史价值和玄远哲理的文化宝典。 “三全本”《世说新语》译注者朱、沈海波
这是一部中国人的节日之书。清代苏州名士顾禄，二十五岁时在家中守孝，“日与父老谈吴趋风土，目之所见，耳之所闻，辄寄诸子墨，以资歌咏，以助剧谈”，遂写就《清嘉录》。该书以节令民谚为标题，按月份顺序，分条记述地方风土人情，并大量征引地志、诗文、经史资料，娓娓详备，充满生活情趣，堪称中国民间岁时节令的百科书。
品读古典诗词中的浪漫与哀愁，读一首诗，讲一段故事。 全书从每小节的引子，到文中引申，涵盖中国古代经典诗词歌赋近百首。 每个诗词歌赋，引出一段发人深思的故事，每个故事的背后，隐藏着更多的诗词歌赋…… 书名取李清照的词：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”全书汇集从先秦到大清，各大家、各种类经典诗词歌赋，由作者解析创作而成。 书中有闲情，有深意，有情怀，也有故事，读来轻松愉悦。 有人说，一部宋词，就是一部情史。 此“情”，不仅是风花雪月的儿女之情， 亦是对人生百态的感悟之情。 历经千年洗礼，宋词之美，不仅没有过时， 反而因岁月润泽而愈发醇香，动人。 品读好看宋词，重拾我们内心对美的向往。
本书是清纪昀以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事。
词学泰斗叶嘉莹深度品读中国词坛上晏殊、柳永、辛弃疾、温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、晏几道、吴梦窗、王国维等数十位闪耀群星流传千古的佳作，给你一堂大师级的诗词鉴赏课。 柳永的热烈执着、李煜的婉约清淡、辛弃疾的奔放大气、晏殊的圆融平静……代表词人佳作一本读透！ 叶嘉莹讲述古诗词背后的百味人生，带你读懂中华文脉里的境界和智慧，感受诗词的绝美与力量。
词从小道、艳科，难登大雅之堂，到上升为“一代之文学”，中间经历了怎样的历史变迁？是哪些人使宋词完成了蜕变？是哪些事在宋词中留下深刻印痕？而宋词又是怎样与一个王朝的兴衰相始终？这背后，大有故事可讲。 可惜的是，许多研究宋词的书籍，更喜欢沿着文学鉴赏的老路，去告诉读者这首词好在哪儿，而往往忽略了作品诞生的时代信息——这背后可能是一场惊心动魄的战争，可能是一次你死我活的政治斗争，抑或可能是一次宾主尽欢的宴饮，又抑或是一曲哀伤痛悟的临终寄语。 一个作品，诞生的历史信息，有时更能引起我们的兴趣。这也是本书花了这么多笔墨去追述宋词流传过程的原因，每一次整理保存都携带着那个时代的信息，从而超越了词作本身的意义与内涵。 有鉴于此，摆在您面前的这本书或许是独特的：不是从文学角度去解析宋词的美与痛
一代文豪苏东坡，是个琴棋书画诗酒茶俱全的生活家。而后世论起东坡的生活趣味，多谈起他的美食与酒，而对东坡在饮茶一道上的品位与情趣，少有谈及。其实苏东坡爱茶爱得紧，对茶叶、用水、茶器、同饮之人都很讲究。茶是他日常生活中必不可少的一部分，而苏轼的诗词文章中也处处有茶的身影。苏东坡的茶生活，也是宋代茶文化发展繁荣、宋人生活美学的一面镜子。 知名茶文化学者周重林，细细梳理了苏东坡与茶相关的50余篇诗、词、文章，辅以权威注释、白话翻译，细细钩沉出一个精细、闲雅、清欢、充满人情味的东坡茶世界。以茶喻人，最重要的是“清白”；以茶喻生活，很好的滋味是“清欢”。
这是一部中国人的节日之书。清代苏州名士顾禄，二十五岁时在家中守孝，“日与父老谈吴趋风土，目之所见，耳之所闻，辄寄诸子墨，以资歌咏，以助剧谈”，遂写就《清嘉录》。该书以节令民谚为标题，按月份顺序，分条记述地方风土人情，并大量征引地志、诗文、经史资料，娓娓详备，充满生活情趣，堪称中国民间岁时节令的百科书。
《唐诗三百首》是清代孙洙、徐兰英夫妇编选的唐诗选集，收录七十六位诗人的三百余首作品。所选诗作众体兼备，雅俗共赏，问世以来，广为流传。俗谚云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”本版在孙氏伉俪原编基础上，对选目进行适当调整，增补卢照邻、杨炯、张若虚、李贺、罗隐等不同时期、不同流派的唐代诗人代表作，对于王维、李白、杜甫、白居易等名家，选篇也各有扩充，最后总计收录九十七家三百八十四首唐诗，皆为经过时光验证、脍炙人口之佳作。体例上按照诗人生活时代先后顺序编次，以呈现唐诗在初、盛、中、晚不同时期的发展流变与时代特征。随诗配有诗人小传和诗歌创作背景，并对诗中出现的人物、地理、风俗、名物加以注释。搭配注释，当代读者可以轻松吟诵赏读，陶冶性情，培养欣赏中国古典诗词艺术之能力。全书依《全唐诗
《俞泽箴晚年日记》起于1920年2月26日，止于1926年7月31日，历时六年半。《日记》的主要内容、历史价值与史料价值如下：作为京师图书馆的馆员，《日记》中比 较详细地记载了20世纪20年代初，京师图书馆的日常工作状况、工作概貌以及图书馆领导的频繁变更、员工的人事变动等。尤其是对徐森玉（1881—1971）任主任期间的 工作，记载翔实，如为保护馆藏善本及《四库全书》，为扩充馆址，为应对“国立京师图书馆”的风波以及众多的馆务工作，徐森玉克服重重困难，躬亲其事，恪尽职守。《日记》填 补了早年图书馆史料上的空白，让我们看到了徐森玉为我国图书馆事业做出的卓越贡献。
本书以《剑南诗稿》、《渭南文集》作为第一手的材料，兼及文人笔记、地方志等，又广泛参考前人研究成果，从而重建了陆游仕途坎坷又诗词极丰富的一生，厘清了其仕宦生涯中不少疑难问题，再现陆游在南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝中浮沉悲喜的经历。叙述手法上基本延续了“诗词人生”文白对照的形式，以严谨而不失趣味的宗旨分析各种传世史料，同时顾及普通读者的阅读体验，对征引的材料基本都做了白话解析，并将陆游各个时期的代表性诗词呈现于其具体的创作背景和时间经纬之下，令读者能一目了然。
中国古典小说在其长期的发展演进过程中，逐渐形成门类众多、各具风貌的特点。其中志怪小说以独特的取材和表现形式，显示了中国古典小说的缤纷内涵与奇丽风光。 志怪小说专记奇闻异事，其源头可以上溯到先秦，有“《齐谐》者，志怪者也”（《庄子·逍遥游》）的记载。自汉魏六朝以来相沿不衰，至唐人传奇提倡文采，“托讽谕以纾牢愁，谈祸福以寓惩劝”（鲁迅《中国小说史略》），文体大变，发展至清蒲松龄的《聊斋志异》达到高峰，之后影响大的首推《子不语》和《阅微草堂笔记》。 《子不语》，又名《新齐谐》，二十四卷，续编十卷，是清代著名文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神”，表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达，在文史考辨之余，“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”，虽自署为
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩去世后，其家人、弟子、亲友等搜集编纂的一部书信体家书家训集，蕴含丰富深刻的人生处世、官场应变、家族事业、子孙教育等多方面内容，在曾国藩去世不久便已流行大江南北，从晚清到民国刻印上百万册，成为当时的“人生事业指南”。曾国藩家族后人绵延至今已有八代，据相关统计，其中在各行各业有突出成就者达二百四十余人，且无一后人败家辱行，其延续家族事业长青的智慧奥秘可从“家书”与“家训”的字里行间探寻。
古典文学赏析。本书面对普通的古典文学爱好者及大、中学生，为扫清阅读障碍，邀请了魏晋文学研究学者郭平为陶渊明原诗文注释，并添加现代汉语译文。郭平教授的译注不仅仅拘泥于诗作的字面理解，译作同样如诗一般，与陶渊明的诗作互为呼应，增添了本书的阅读美感。本书优选特色在于以现代诗的形式来译陶诗，以诗解诗，从而展现诗之精微处。而平易近人的现代文翻译，也为青少年读者扫清阅读障碍，走近陶渊明延续数千年的美好。
《白蛇传(青少版)》是一部家喻户晓的通俗小说。这个故事，除了最初的弹词以外，曾多次被戏剧以及电影取作题材，在舞台与银幕上和观众见面。由于故事本身曲折动人，极受大众的喜爱。 这尽管是一部以神怪为主角的故事，可是《白蛇传》的女主角白蛇精白素贞，并不像一般的妖魔鬼怪那样，露出狰狞可怖的面目，专干那害人吃人的勾当。她的所作所为，处处不离感恩图报的伦常美德。在她的丈夫许仙怀疑她可能是妖精而疏远她的时候，她想尽方法来维系夫妇的感情。在许仙每次遭遇灾难的时候，她没有一次不是尽的努力去帮助他。一个不齿于人类的妖精，能够有如此伟大的人格，真要羞死那些“人面兽心”的人了。相反，在整个故事中，许仙尽管是一个“人”，但他的心地，却远不及一条蛇精光明纯洁。本书由陈楸帆改写，蓝传源插图。
《半小时漫画宋词2》 读懂宋词，从宋词背后的故事开始。 通过手绘漫画和段子，陈磊（笔名：二混子）领衔的半小时漫画团队带我们重新读懂了那些从小背到大的宋词：绝代才女李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”抒发的不是闺愁，而是亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦；爱国诗人陆游写出“心在天山，身老沧州”是因为他后半生再无机会上战场；名将词人辛弃疾的“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”看似是在寻找心上人，其实表现的是自己不受重用的惆怅…… 抛开枯燥的讲解，丢掉公式化的赏析，用幽默的方式讲述严肃的知识，让你在哈哈大笑中掌握考试的重点，并重新爱上宋词。翻开本书，了解伟大词人一生的悲欢离合，感受千古名句背后的喜怒哀乐。 《半小时漫画宋词》 读懂宋词，从宋词背后的故事开始。通过手绘漫
《诗经诠释》系我国现代经史研究大家屈万里先生所著，屈先生深于小学、经学和甲骨卜辞，结合出土文献诠释《周易》《尚书》《诗经》，成绩斐然。屈万里先生折中汉宋，以探求《诗》本义为旨归，多藉训诂之功；融贯众说的同时，于不少诗篇的晦涩之处都有独到且富有启发的见解和论述。本书为集解性质，既不专主一家，亦无汉宋门户之见。要以就三百篇本文以探求其本义之旨归，注释以简明为主。书末附有古器物图、星象图、《诗》地理图，以便读者加深了解。
本书由三个部分组成，一为《分春馆词话》，一为《分春馆词话补遗》，一为《宋词选析》。《分春馆词话》是朱庸斋先生一生创作和研究的心血结晶，一是教人如何读词，二是教人如何作词，这是历代词话从未达到的成就。同王国维、顾随以西方文艺美学观审视历代词作不同，此词话强调实践、贴近传统，字字皆出于个人的体悟，堪称填词理论之大成，传统词话之绝唱。《分春馆词话补遗》，为评骘当代诗词的文字和指导弟子填词所作的批语。自由表达，平等讨论，畅舒己见，可体现朱庸斋先生的文学批评思想。《宋词选析》，由两部分组成，一为1982年朱庸斋先生为赴香港中文大学讲授词学撰写的讲稿，一为1981年朱庸斋先生为刘逸生先生主编的《中国历代诗人选集》撰写的《吴梦窗词选》（10篇）。
《儒林外史》被列为语文课外推荐读物，对青少年语文学习及了解中国古典小说发展情况具有重要作用。自该书在我社整理出版以来，数十年一直在同类书中有良好的口碑和极高的销量。其中的《范进中举》更是被选进中学语文课本里为学生所熟知。 《儒林外史》，清代吴敬梓著，张慧剑校注。作者以写实主义的手法描写了清代社会的世间万象，是中国古代讽刺小说的高峰。 胡适曾将《儒林外史》与《水浒传》、《西游记》以及《红楼梦》并列，视为“吾国di品质小说”，鲁迅则认为《儒林外史》是“伟大”的文学作品。 《俗世奇人》（足本）内容简介： 《刷子李》入选人教版语文课本五年级（下册） 《泥人张》《好嘴杨巴》入选人教版语文课本八年级（下册） 在旧版《俗世奇人》的基础上，增加18篇新作而集成的版本，并经由冯骥才先生亲自重新修订，更
《古今清谈万选》为"稀见笔记从刊"系列之一，此书汇编自唐朝代以来的志怪故事，编辑、成书于万历十三年至万历十七年之间，保存了弘治时期周静轩编撰的《湖海奇闻集》等的小说佚文，具有很大的文学价值，同时也为万历之后的小说选编提供了范本；对《广艳异编》等小说的汇编也具有可靠的、实质性的影响。本书特质鲜明的"诗文小说"编辑特征，对于考察明代传奇小说晚期发展，以及小说叙事与艺术如何过渡到《聊斋志异》，具备独特的指针功用。该书分四卷，前两卷有31个传说；第三、四卷有36个传说。每则故事配有的版画插图，颇为难得。
